穆斯林的葬礼的读后感，要自己的，发自内心的。

穆斯林的葬礼读后感~

《穆斯林的葬礼》读后感
我喜欢读小说，喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感，喜欢品位小说中的人物形象，也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。
还记得第一次拿到这本书是在高一，开始就特别喜欢作者的名字“霍达”，他给了我一种十分豁达的感觉，本以为她的书也一样的豁达，然而我错了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房间里只有台灯那微弱又明亮的灯光，我的周围除了习题集外还有一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，沉重的合上了这部让我心系的著作……
一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代。有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。
韩子奇：从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功；但在个人情感上却至死都是一个失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。
韩新月：一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱，是那样的单纯，然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。
梁君璧：一个深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为他精心布置的婚姻，他又能怎么办？也许这就是真主的安排吧！
楚雁潮：韩新月的大学教师，语言功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍，却依然爱得执着。
楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的信仰，冰玉的爱……那都是牵我心的线，文字是没有生命的 ，但是它却把我泪扯了出来，好像我在经历着所有故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄妹情。人，最为之动容的还不是情吗？亲情，友情，爱情……
我佩服霍达的思维，这部小说结构安排巧妙，让两条不同时空的线索交错发展，最后很自然地汇合在一起，序曲和尾声也前后照应，使整部作品显得缜密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。
好的文字，精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历……

读穆斯林的葬礼有感 安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。----------------葬礼悼词

让我们缓缓拉开故事的帷幕：八十年代的一天，北京，一个古老沧桑的城市，一座颓旧的四合院门前，伫立一个风尘仆仆的老人，夕阳的余辉已经无力再现这座城市，这座记忆之城，一扇门，两重天，老人无可避免进入悲剧的记 忆

时光，断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨，幸福和苦难，放任和坚守。

梁亦清，一个本分低调的琢玉人，终日默默无为的劳作，将自己精雕细琢的艺术品低价卖给玉器行，维持一家人的生计，他一辈子都在受到来自社会各方面的盘剥，他象征中国广大的任劳任怨的人民，推动着社会的进步，但却在社会的底层挣扎。视玉为命的梁亦清，再玉作坊里苦心经营自己的生计，自己的梦想，但有一天，倾注他大量心血的宝船玉雕却不幸碎了，玉碎，也即他命运的碎，在终身劳作的作坊里，他走到了生命的尽头。
韩子奇，一个孤独漂泊的孩子，无父无母。但他从穆斯林中得到了庇护，吐罗耶定收养了他，从此他们辗转流浪，朝者圣地麦加行进。这是饱经沧桑的人们在寻找精神的皈依。有一天，他们来到梁亦清家，受到很好的接待，因为他们都是回回，都信仰安拉。韩子奇与玉结下了不解之缘，从此，他留下来了，放弃了朝圣。作为一个在玉器行打拼的人，子奇明显比师父强很多，凭着对玉的苦心经营，创建了一番基业，但这一切在动乱不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器，远渡英国，但命运终究充满了太多的不确定因素，不久德对英发动猛烈攻势，异乡的硝烟刺痛游子漂泊的心，满世界都是战乱，而家国在滚滚硝烟中愈发凄迷，美玉也在异国毁坏，在宏大的社会背景下，在执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。漂泊无依的灵魂还在寻找皈依，无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心扉的失去，那些刻骨铭心的流浪，那些扭曲却又真实的爱情，全部要汇流成一个人的悲剧，一个时代的悲剧，一个民族的悲剧！

梁冰月，正如名字的释义，冷冷的月儿，凄清孤独，蕴着隔世的光芒，这是她的个性。战乱的年代，她考上了北京大学，并很快融入了时代的大潮，时代动荡，青年人思想更加动荡，她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。她最深爱的人，却背叛了她的信仰，她陷入了绝望，最后选择了离开，离开这个带给她痛苦的地方，跋涉万里，与子奇共赴英国。但命运并不因为她曾经的不幸而垂青于她，外国人疯狂的追求，昨日梦魇的重现，一切都另她更加难受，记忆是七月的大水，气势汹汹找她来复仇，她站在原地，泪流满面。追求者的猝然离去，让她的心灵蒙上了更深的阴影，近乎崩溃的灵魂再也无法倔强的支撑，而同样的子奇也在异乡寻找慰藉，他们走到了一起，因为混乱的年代，谁也不知道谁还活着，谁也看不到希望。子奇后来回国，冰月依旧在异乡生活，即使回去有能怎样，‘’物是人非事事休”，她曾经勇敢的冲破世俗，这是她一个人的化蝶，没有人能够理解，也不需要理解。那些人，那些事，永远不会在那样进行了。

韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！

这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。

那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去尝试，去体验！

《穆斯林的葬礼》的惋惜与无言
文/知晓
连续一个星期，看完《穆斯林的葬礼》，从被它的细节文字深深的吸引到后来主人公基本“无常”的压抑感觉，还有情节中那种似有似无我们读者猜测出的那种结局。让我觉得很纠结，有些情节我无法苟同，甚至为了其中的所谓的乱伦爱情几度落泪。

全文贯穿玉和月，写出了两代人的生活，中间千丝万缕的情节，冥冥之中的结局，让人惋惜，又无言。惋惜的是新月的命运，刚刚含苞欲放的花朵顷刻间凋谢，带着对英语事业的追求，对未来生活的期待，对两人爱情的向往，永远留在那六尺黄土中。安拉，如果这个真主真是仁慈的，又为何夺去这样一个女孩的一切，我没有宗教信仰，所以对于真主安拉，也不知道他们之间是否有什么因果报应，如果真的有这种报应，难道是为了惩罚她妈妈，本不该有这个孽子，因为对于安拉来说，这种就是乱伦，所以我不明白。楚老师和新月之间的情，他们称之为爱情，拜伦式的爱情，用优美的文字表达他们理解的爱的方式，源于爱情又高于爱情，也是一种爱的方式吧。爱情有很多种，可以说每个人都会遇到自己认为是爱情的东西，然后我们就觉得这就爱情了。于是一生相守，不离不弃。曾沉浸于拜伦的文字和爱情中，也曾为了林微因去探寻徐志摩的诗文，爱的理解，看过顾城别恋式的爱情，三毛式的爱情，他们都是爱着的，每个人对爱的理解方式或多或少是不一样的，但精髓都是相同的，为了爱，不顾一切，用尽全身力气，用整个生命去爱着对方。曾几何时，我也渴求这么一份爱情，可以和相爱的人，天荒地老，心灵相通，那种感觉让人向往，但追寻后才明白，现实中的爱情都是掺杂着生活的酸甜苦辣，所以变的不那么纯粹了，所以绝望了，不相信，但仍然憧憬着。

无言是对梁冰玉的爱情观，她的爱情观纵然是某个时代某个时期的产物，但我不敢苟同，对真主安拉来说，这就是一种乱伦，因此她妄为回回。对社会来说，这是一种没道德的行为，因此她妄为知识分子。对家人来说，这是一种赤裸裸的伤害，因此她妄为姐姐的疼爱。一边拒绝者奥克弗，执意要找个回回，一边又忘不了燕园那一段情，最后还以爱情为借口，和自己的姐夫搞在了一起，冠冕堂皇的以我有爱的权利，我有生活的权利去生活着。每个人都有爱的权利，难道她理解的爱的权利就是爱了就爱了，就能不管信仰，不管道德，不管对家人造成的伤害，用自己所谓的爱情论，满足自己的私欲，还口口声声的，光面正大的去和被她伤害的姐姐辩驳，韩太太反问的很好，你回来是要光宗耀祖呢，还是要挖祖坟呢。是啊，为了你的爱情，让自己的姐姐和韩子奇离婚？然后你就能打着你爱情的旗号幸福一辈子了？这安的是什么心。甚至有没有常识，口口声声说姐姐是韩子奇的前妻，什么叫前妻，人家是明媒正娶，又没有离婚，怎么就变成前妻了，什么借口战争改变了一切，难道战争后，原来婚姻就不成立了吗？她这高智商的小三到也做的够无耻的，打着爱情的旗号，其实是对爱情的亵渎，玷污！爱情本是美好的东西，到她这边就是不顾信仰不顾道德的所谓爱情，无耻至极。想到这些，站在信仰道德爱情之上，似乎就能明白可怜新月的结局了，这是一种报应。只是可怜了这个无辜的天使。她本不该来到这人间，却因为父母的乱伦投错了胎，安拉只是又将她收回重新投胎了而已。

如果撇去所有的污垢，我最喜欢里面唯美的一段，新月和楚雁潮之间的一段情，也许是他们说的爱情，那种心灵间，灵魂上的互相爱慕，那种感动，最后一吻的凄美，最后一别的不舍，以及四十几岁中年男子独自留恋那份墓地，小提琴中流出的凄美《梁祝》，给人无限感动与惋惜。对于相爱的两个人来说，达到的最高境界，无非是两情若是久长时，又且在朝朝暮暮。我们做不到，是因为没爱到那个境界。

2011-11-15 10:13:26

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龙陵县18258162504： 穆斯林的葬礼 读后体会 - ？
笃才碳酸： 穆斯林的葬礼》是我花了很大力气读完的.这并不是因为它晦涩难懂,而是它所包含的思想太深刻、太感动人心了.一部好的小说,不是用眼睛和文字作为媒介的,而是用心灵和思想撞出火花的,这部作品既是如此.这是一个故事,但却并不...

龙陵县18258162504： 《穆斯林的葬礼》读后感 100字左右(不要特别长) - ？
笃才碳酸： 悲切的爱情,难以掌控的命运,旧时代的悲哀.我真是这样感觉的,不太喜欢这部书,爱情哪能那么快.楚雁潮对韩新月的爱情,我觉得有点来得太快太假了

龙陵县18258162504： 穆斯林的葬礼读后感30字左右 - ？
笃才碳酸： 在这本书中,我认识的第一个人物,也是我最敬佩的人物,便是梁亦清.他是一个很典型的正直之人,一生都以玉为本,视玉为命.可他的结局却让人扼腕叹息,一代玉王,却因一只手,猝然长逝,抱憾终身.他是一个虔诚的穆斯林,是一个正直的人类,也是一个技艺高超的玉匠.他让人敬佩,让人感慨,也让人叹息.

龙陵县18258162504： 穆斯林的葬礼读后感400字左右 - ？
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龙陵县18258162504： 《穆斯林葬礼》600字读后感 - ？
笃才碳酸： 读完这本《穆斯林的葬礼》,读完这本书,感触很深.在这一本书里,你能看到人性的弱点,你能看到人生的无奈,你更能看到生命的价值.《穆斯林的葬礼》却曾在上世纪八九十年代的中国大地上家喻户晓,冰心老人在1990年为这本书的外文...

龙陵县18258162504： 穆斯林的葬礼 读后感200字 - ？
笃才碳酸： 夜深了,坐在寝室的床上,漫步在昏暗的操场上,站在下沉式音乐广场中央,趴在沫若园门外的石凳上,抬头,看不见星星,心中平添了一分惆怅. 回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么.难道落叶真的容易让人惆怅....