陶渊明的生活经历

陶渊明的人生经历？~

祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世。二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。
在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任江州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。
隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻。
一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。
义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。
元嘉四年（公元427年），渊明卒于浔阳。

扩展资料：
陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。
同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。
然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。
参考资料来源：百度百科-陶渊明

可参考其《五柳先生传》，百度百科陶渊明，
特别推荐陈绍横的《仰慕五柳，文以抒怀》——
仰慕五柳，文以抒怀
文 / 陈绍横

古道幽幽，旗韵猎猎，踏歌寻梦，感慨系之。南山下，东篱边，一位老翁头戴斗笠，身着农装，肩荷草锄，闲逸如舒云般迎面而来，是你——陶渊明，你是我心中淡泊超脱之士的典范，我要怀揣无尽的敬意解读你伟岸的人格！

你厌恶黑暗官场尔虞我诈的勾心斗角，留连“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”你说：“此中有真意，欲辩已忘言。”

你不为高官厚禄所诱惑在世俗的浊浪中坚守心灵高贵的灯塔，你“不为五斗米折腰”，你欣然融入山明水静宠辱偕望的田园之中。

诚然，退隐本是一种消极的处世原则，但在那样一个妄臣当道的政治形势下，归隐远比同流合污好得多。也正是寄情于山水间，才使你满腹的才情揉合了一种朴素、纯真的天然灵性，使你的诗篇在数百年后的今天，依旧透出浓郁的芬芳，从这一点上看，你归园田居的选择是何等得睿智！何等得潇洒！

《五柳先生传》中，你述说了自己贫穷但却乐趣极多的乡土生活，这不禁让我想到，从古至今，有多少人为名为利，在俗世中争斗不休，结果呢，还不是沉沦于欲望的泥泽不能自拔？心想活得快活到头来却痛苦麻木得很。而你与他们截然相反，物资的贫乏丝毫未侵噬你丰富多采的精神“桃花源”。你临高山，汲流水，衔觞赋诗，你活得其所，你活得坦然，你活得自在。归根究底，这是你伟大人格给予你的一笔财富，难道不是么？

想到你，不免想到菊，菊，是你生平的爱物。世人多好牡丹，因为牡丹象征着富贵和权势。而你尤爱菊，倒不是因菊花貌压群芳，只因为秋菊耐霜的本能与你的傲骨峥峥的秉性十分相似，这也是你清高性情的映证呀。

写下此文，除了表达由来以久的对陶渊明的钦慕、赞颂之意，我更想高声疾呼——

以陶渊明为友，让干涸的心灵涌动欢愉的清泉；以陶渊明为师，让灵魂深处的污物剔除一尽；以陶渊明为伴，让前方云消雾散一片艳阳天！

于是，当我们挥褪纤尘，洗祛铅华，抖落人生旅途的困惑与疲惫的时候，我们会庆幸：从陶渊明身上收获了人生的至宝——淡泊、从容、率真。（完）

陶渊明（365-427），或云名潜，字渊明。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。我国东晋著名诗人。其曾祖陶侃曾官至大司马，封长沙郡公。祖父陶茂曾任武昌太守，父亲陶逸也做过太守一类的官。虽然陶渊明非门阀世族出身（史家说陶侃“望非世族，俗异诸华”，温峤甚至骂他为“溪狗”。），但他毕竟也曾有过显赫的门第，只是到他手上，家庭已经破落。加上八岁丧父，以至“少而贫苦，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给”。为生活所迫，二十九岁时出仕，先后做过州祭酒、参军、县令。四十二岁时从彭泽县令任上归隐，终身不复仕。
陶渊明生活的东晋末年，政治腐败，社会动荡，统治阶级内部矛盾尖锐，以至宋易晋祚。腐朽的门阀制度控制着整个社会上层，寒门庶士在仕途上极难得到发展。这对家庭破落，本非世族的陶渊明的生活道路和文学创作产生了很大的影响。一方面，他生活在封建官宦家庭，从小受儒家思想影响，也曾有过理想追求。“先师遗训，余岂云坠。四十无闻，斯不足畏。”（《荣木》）“日月掷人去，有志不获骋。”（《杂诗十二首》之二）可见他还是想有一番作为的，他的出仕，似也不能完全归之于生活所迫。但另一方面，门阀统治窒碍了他的理想，高门大族的飞扬跋扈、腐烂奢耻，令他反感，官场的周旋逢迎让他感到屈辱。虽然为生计所迫，他先后几度出仕，但最终还是因为“不能为五斗米折腰向乡里小儿”，毅然归隐，躬耕自给。“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安。”“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。”这些诗都真实地反映了他的思想变化。陶渊明的归隐，使他与一般士大夫的生活有所区别，而和劳动人民有了较多的接触。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农家生活，使他体验到生活的艰辛。“田家岂不苦，弗获辞此艰”、“相见无杂言，但道桑麻长”，这又让他感到生活的充实。因此，在玄学大炽、佛道盛行的东晋末年，陶渊明的躬耕自给和他所创作的大量的田园生活诗，与士族文人的生活以及“理过其辞，淡乎寡味”的作品，有着本质的差别。陶渊明及其作品，也因此对后世产生了广泛而深刻的影响。
由于陶渊明的隐居经历和大量的田园诗，钟嵘在《诗品》中给他冠以“隐逸诗人”的称号，奉他为“隐逸诗人之宗”，其诗风之响慕者，后世几成风气。杜甫《可惜》诗：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。”白居易《题浔阳楼》诗：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”清人沈德潜在《说诗睟语》中说：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者，王维有其清腴，孟浩然有其闲远，储光羲有其朴实，韦应物有其冲和，柳宗元有其峻洁，皆学陶焉而其性之所近。”至于李白的寄情山水，“斗酒诗百篇”，苏轼的逐篇和作，更见出陶渊明对后世文人的影响之深远。但五四以前的评论家，大都只看到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”、“有酒盈尊”、“酒熟吾自斟”，把他看作“篇篇有酒”、“不染俗尘”、飘逸静穆的田园诗人，而把他的诗风简单地归结为“平淡”二字，这不能不说是对陶渊明及其诗风的一种曲解。陶诗具有丰富的思想内涵，或咏农事艰辛，或咏邻里友情，或感慨时事，或抒发时光易逝，功业无成的矛盾心情，或借古讽今，表示对现实的不满。正如鲁迅先生所说：“被论客赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人的心目中，实在飘逸得太久了。但在全集里，他却有时很摩登，‘愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。’竟想摇身一变，化为‘呵呀呀，我的爱人呀’的鞋子。虽然后来自说因为‘止于礼仪’，未能进攻到底，但那些胡思乱想的自白，究竟是大胆的。就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金钢怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”（《〈题未定〉草》）又说：“即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓‘田园诗人’、‘山林诗人’是没有的，完全超出于人世间的，也是没有的。……既有诗，就可以知道于世事未能忘情。”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）又说：“虽然暂时无忙可帮，但身在山林，而心存魏阙。如果既不能帮忙，又不能帮闲，心里就甚是悲哀了。”（《帮忙文学与帮闲文学》）鲁迅先生的论述，一针见血地指出了历代评论家在陶渊明认识上的误区，恢复了其人其诗的本来面目。事实上，作为一个伟大的诗人，其作品不可能与他所处的社会毫无关系，可以说，陶渊明一刻也不曾忘记时事。《述酒》诗作于宋易晋祚之后，用隐曲的笔法，记载了刘裕废帝鸩帝杀帝这一历史事件。《拟古九首》，亦借古讽今，表明了对时事的看法。《形影神三首》则对当时形神不灭的佛教哲学提出了不同意见。尽管他的生活坎坷多难，先后经历了两次丧母、丧父、丧妹、火灾、饥荒等一系列打击，但他仍然“身似枯木心似水”，密切关注着人生社会，用他的诗反映他所生活的那个时代。他的诗中有血有泪，有喷涌而出的火山。他的诗是一面镜子，折射出晋宋易代之际的社会生活，同时也是他本人以及他所处的那个时代的一曲曲深沉哀怨的挽歌。
陶渊明的生活经历决定了他的诗歌的内容，同样也制约着他的创作风格。魏晋时期的文坛弥漫着一股浓烈的虚浮华艳之风，崇尚骈丽、追求形式的唯美主义泛滥，以至“俪采百字之偶，争价一句之奇”。陶渊明有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历，和劳动人民有许多接触，而日出而作，日入而息的农耕生活本身就是朴素而自然的。可以说，是生活给陶渊明以厚爱，使得他在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，形成了自己以清新自然、隐约微婉为基调的独特风格。江盈科云：“陶渊明超然尘外，独辟一家，盖人非六朝之人，故诗亦非六朝之诗。”特殊的生活经历，是陶渊明创作风格形成的主要原因。
文学作品内容的丰富多彩，决定了创作风格的多样化。陶诗以自然清新、隐约微婉为其基调，但不排除他诗风激烈、慷慨、豪放的一面。宋人朱熹就曾说过：“陶渊明诗，人皆说平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人如何说得这样言语来?(《朱子语类》)陈祚明说：“千秋以陶诗为闲适，乃不知其用意处。朱子亦仅谓《咏荆轲》一篇露本旨。自今观之，《饮酒》、《拟古》、《贫士》、《读山海经》，何非此旨，但稍隐耳。往味其声调，以为法汉人而体稍近，然揆意所存，宛转深曲，何尝不厚？”（《采菽堂古诗选》）黄文焕也说：“以平淡概陶，陶不得见也。”都指出了陶诗风格的多样性。陶诗除了“金钢怒目”式的悲歌慷慨之外，还表现出对现实世界的冷静思考，他常常引事入诗，借古讽今，使得他的诗常有“一种清和婉约之气在笔墨外，使人心平累消。”（《榕树诗选·叙例》）虽慷慨豪放而令人不觉，也许正是诗评家以自然平淡论陶诗风格的一个原因。对陶诗风格的片面认识，甚至导致许多文学家盲目地追求所谓“平淡自然”，却不得要领，一味地平铺直叙，以事为诗，以致味同嚼蜡。唐代白居易一生写诗三千多首，以陶诗之平淡为圭臬，“淫文艳韵，无一字焉”。（《和答诗》序）结果是太直太露，既无骨血，亦无意境。虽然后人评论其诗老妪可解，但诗毕竟不是民间故事，缺乏“言外之意”、“韵外之致”的诗是没有生命力的。白居易本人亦坦白承认，他的诗在当时就不受欢迎。他说：“诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。时时自吟咏，吟墨有所思。苏州与彭泽，与我不同时。此外复谁爱，唯有元微之。”颇有些知音难觅之感。事实上，自中唐元稹、白居易以后，由于片面追求诗歌的平淡浅近，从以议论为诗发展到以文为诗，“言理而不言情”，诗歌艺术的特点被置于不顾，导致宋诗味同嚼蜡，最终被词取而代之。这不能不说是诗论家们在理论导向上的一个严重失误。况且，以平淡来评价陶诗的艺术风格，亦有损于陶诗艺术的美学价值。
陶渊明的艺术成就主要表现在诗歌上，但他为数不多的散文和辞赋，也写得清新而有情致。《五柳先生传》是他的小传，全文不到二百字，却以精粹的笔墨和略带谐谑自嘲的笔调，刻划出诗人的性格形象。《桃花源记》是千古名篇，仅用三百多字，就为我们勾勒出了一幅理想社会的生活图景，对后世产生了极深的影响。他的辞赋多为抒情小品，朴实无华，与其诗、散文有一致之处。如《归去来兮辞》，写他迷途知返的喜悦和飞鸟归旧林的急切心情：“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔”、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，虽铺陈而不觉冗繁，即景抒情，托意深远，而又十分自然。

杜甫出身于儒学世家，少时便接受儒家修齐治平的传统思想，一心向着“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞文二十二韵》），但残酷的现实打碎了他的梦想，天宝六载的考试在奸相李林甫的操纵下，以“野无遗贤”为名拉上了可耻的帷幕，致使满怀远大抱负的诗人蒙羞受辱，落拓长安，过着极其困顿的生活。几年后的“安史之乱”，使诗人又经乱离之苦，险贼长安，亲见了“国破山河在，城春草木深”的亡国景象，体味了沧海桑田的巨变给人民心灵带来的创伤。从此，诗人转徙流宕，漂泊西南，终至穷愁而死。
杜甫虽一介布衣，却始终关心国家和民族的前途命运，始终关注人民的生存状态，并以满含血泪的动地歌吟，传达着一个时代的苦难，传达一个儒者的良知和勇气。他的诗，以“沉郁顿挫“的独特风格雄立于中国文学史，令百世而下叹为观止。
沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述，他在《进雕赋表中》说：“臣之述作，虽不是以鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而杨雄、枚皋之流，庶可跂及也。”后来，当他经历了干戈离乱，饱尝人民的艰难困苦，并于诗中流露出难以抑制的悲怆情怀，创作日趋成熟后，再用“沉郁顿挫”来概述他的诗歌风格。沉郁顿挫，表面是深沉郁结，表现为有节奏的抑扬起伏和盘曲转折。它涉及诗歌的内结构和外结构，涉及内结构的沉重的充实感，以及外结构上有控制的骚动感和弹性。其中，沉郁指文思深沉蕴藉，顿挫指声调抑扬有致；而“沉郁”又另有沉闷忧郁之意，才具有忧愤深广，潜气内转，抑扬顿挫和格律严谨。

可参考其《五柳先生传》，百度百科陶渊明，
特别推荐陈绍横的《仰慕五柳，文以抒怀》——
仰慕五柳，文以抒怀
文 / 陈绍横

古道幽幽，旗韵猎猎，踏歌寻梦，感慨系之。南山下，东篱边，一位老翁头戴斗笠，身着农装，肩荷草锄，闲逸如舒云般迎面而来，是你——陶渊明，你是我心中淡泊超脱之士的典范，我要怀揣无尽的敬意解读你伟岸的人格！

你厌恶黑暗官场尔虞我诈的勾心斗角，留连“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”你说：“此中有真意，欲辩已忘言。”

你不为高官厚禄所诱惑在世俗的浊浪中坚守心灵高贵的灯塔，你“不为五斗米折腰”，你欣然融入山明水静宠辱偕望的田园之中。

诚然，退隐本是一种消极的处世原则，但在那样一个妄臣当道的政治形势下，归隐远比同流合污好得多。也正是寄情于山水间，才使你满腹的才情揉合了一种朴素、纯真的天然灵性，使你的诗篇在数百年后的今天，依旧透出浓郁的芬芳，从这一点上看，你归园田居的选择是何等得睿智！何等得潇洒！

《五柳先生传》中，你述说了自己贫穷但却乐趣极多的乡土生活，这不禁让我想到，从古至今，有多少人为名为利，在俗世中争斗不休，结果呢，还不是沉沦于欲望的泥泽不能自拔？心想活得快活到头来却痛苦麻木得很。而你与他们截然相反，物资的贫乏丝毫未侵噬你丰富多采的精神“桃花源”。你临高山，汲流水，衔觞赋诗，你活得其所，你活得坦然，你活得自在。归根究底，这是你伟大人格给予你的一笔财富，难道不是么？

想到你，不免想到菊，菊，是你生平的爱物。世人多好牡丹，因为牡丹象征着富贵和权势。而你尤爱菊，倒不是因菊花貌压群芳，只因为秋菊耐霜的本能与你的傲骨峥峥的秉性十分相似，这也是你清高性情的映证呀。

写下此文，除了表达由来以久的对陶渊明的钦慕、赞颂之意，我更想高声疾呼——

以陶渊明为友，让干涸的心灵涌动欢愉的清泉；以陶渊明为师，让灵魂深处的污物剔除一尽；以陶渊明为伴，让前方云消雾散一片艳阳天！

于是，当我们挥褪纤尘，洗祛铅华，抖落人生旅途的困惑与疲惫的时候，我们会庆幸：从陶渊明身上收获了人生的至宝——淡泊、从容、率真。（完）

淡薄名利，不与世俗同流合污，依世独立，宁静致远。
陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一.他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位.文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求.
陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田.其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度.

采菊东篱下

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阳山县15158907596： 陶渊明的生平主要事迹 - ？
靳美施沛：[答案] 陶渊明的生平事迹: 陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马,祖父、父亲也做过太守县令一类的官.但陶渊明的父亲死得早,渊明少年时,家运已衰落,“少而贫苦.”他自述:“自余为人,逢运之贪.箪瓢屡罄,絺綌冬陈.”(《自祭文》)但物质生...

阳山县15158907596： 陶渊明的生平事迹100？
靳美施沛： 陶渊明(352或365年—427年 [1] ),字元亮,又名潜,私谥“靖节” [2] ,世称靖节先生,浔阳柴桑人.东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家.曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园.他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 [3] ”,有《陶渊明集》.

阳山县15158907596： 陶渊明生平简介及感想 - ？
靳美施沛： 陶渊明的生平 陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人,字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人.我国第一位田园诗人.对他的评价还有隐逸诗人,靖节先生.后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”.在陶渊明的田园诗...

阳山县15158907596： 陶渊明的主要经历是什么? - ？
靳美施沛： 读书,做官 官至县令,月薪五斗米,因不为五折腰决绝献媚上司,辞官隐居.著书写诗自娱.

阳山县15158907596： 陶渊明的文学常识?要具体点儿的.最好有出生年月,一生的经历和它的主要著作. - ？
靳美施沛：[答案] 陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江).曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的...

阳山县15158907596： 陶渊明的思想与经历 - ？
靳美施沛： 陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家.一名潜,字元亮,私谥靖节.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭.曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公....

阳山县15158907596： 陶渊明的小故事有哪些? - ？
靳美施沛： 陶渊明辞官还乡——不为五斗米折腰 陶渊明早年没有做官,二十九岁时,因其亲人衰老、家境贫困的缘故,他出仕做祭酒.由于看不惯官场的黑暗,陶侃像没过几天就辞职不干了.州里又召他做主簿,他也是“辞不就”,自此在柴桑过起了自给...

阳山县15158907596： 求关于陶渊明的三个故事 - ？
靳美施沛： 那一年,已过不惑之年的陶渊明再次出任彭泽县令.到任八十一天,碰到督邮来检查公务.督邮刘云凶狠贪婪,向辖县索要贿赂,都是满载而归,否则就栽赃陷害.县吏说:“应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮.”陶渊明叹道:...

阳山县15158907596： 陶渊明的主要经历,和他的作品《桃花源记》所要表达的 - ？
靳美施沛： 经历: 他出身于破落官僚地主家庭.从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿.自29岁起,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职.他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因...

阳山县15158907596： 陶渊明热爱生活事例 - ？
靳美施沛：[答案] 作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然. 仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者.他...