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乾隆，雍正，顺冶，康煦，嘉麃，在一起能卖多少钱~

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濮院历来重视修志，明清以来有15种之多。据濮院志书记载，历代各家著述有185人380种之多，为镇民留下丰富的文化遗产。 清末民初，各种戏曲如京戏、越剧、皮影戏、木偶戏和评话弹词来濮演出，戏曲表演一般在翔云观庙台进行，同时镇上出现多家书场。上世纪20年代，濮院开始放映无声电影。40年代，镇上有了专供演戏的剧场。濮院明清时办有义塾、义学、翔云书院及提倡女子求学的女学社。民国时有敬业、端本(女校)两所完全小学，13所初级小学以及机织传习所、机业初等学校等职业学校。1947年濮院旅沪绅商发起创办私立梅泾初级中学。建国后改建为桐乡县第三中学。濮氏好客，各方学者名流，纷纷来镇寓居。元至顺间(1330一1333年)濮彦仁父子组织“聚桂文会”，东南名士500人以文赴会，由杨维桢阅卷，评其优劣，录选优秀文卷30稿，出一专集。后世有“自吴毅以下，文皆传世”之说。明清寓居镇之附近的鲍恂、贝琼、程柳庄等结社濮川；清初举办太平文会；嘉庆间岳鸿振、陈世昌等组织冷枫诗社。明初寄寓濮院的名儒宋濂所作《濮川八景》诗，引发了众多名流唱和，推动了镇上的诗词创作。吕坤的《鸳鸯湖棹歌》斟酌旧闻，寓以讽喻，与朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》媲美并传。清代沈涛的《幽湖百咏》，颂赞了镇境的历史、人文、市井、物产、名胜古迹。乾隆年间，沈尧咨、陈光裕合编《濮川诗钞》，搜集29位诗人作品计35卷，其中不乏脍炙人口之作。清代雍正、乾隆以后，书画金石、考古收藏等艺术创作与鉴赏之风，亦在镇上开始盛行。沈履端、徐唏、张弘牧等人，或书画，或金石雕刻，或收藏鉴赏，均有很深造诣。濮院清代画家董，行修学博，善画花卉翎毛。其仿宋本草虫长卷真迹，经吴昌硕题字，尤为珍品(现存桐乡县博物馆)。名士沈梓写下了大量的太平天国史料，其高祖沈东畲作《东畲杂记》，祖父沈韦汀以《幽湖百泳》附之，为濮院留下了宝贵的文史资料。 濮院自古风俗淳厚，崇礼重耻。一年之中，有诸多节日，各具旨意。每届除夕，合家团聚，喜辞旧岁；元旦降临，爆竹喧天，欢度新春。或者选择良辰，烧香祀祖，祭天拜地、祈求赐予福泽，俾使商贾获利、五谷丰登；或则同宗共族，邻里好友，相互往来，为婚嫁吉祥作庆贺等，相沿成习。春节农历正月初一子夜零点开始放爆竹，以迎新年。早晨吃甜汤团，以取团团圆圆、甜甜蜜蜜之意。也有吃长寿面，意在长寿。初二开始，亲友之间互相走访拜年。元宵农历正月十五又称灯节，古时称上元节。IHD,-}有迎龙灯、赛龙舟等习俗，还有吃汤圆的习俗。新年到元宵为止。二月二 农历二月初二民间有吃撑腰萝卜撑腰糕(年糕)之习。儿童竞放风筝，里人集资演戏酬神(土地神)以取乐。三月三 农历三月初三，妇女采野菜花插头上，有人夏不头晕之说。清康熙庚子辛丑间(1720-1721)，三月三日有佑圣会，届时糜费千金、舣舟万计，男女咸集，娱乐一时。清明 4月5日清明节前一日称清明夜，吃螺狮，将空壳抛在瓦上，名日挑青。清明日吃清明团子，互送亲友。清明前后十天，家家祭祖上坟。立夏 5月6日立夏日，居家老小均吃麻球。据说可避蚊虫叮咬。还有烧野米饭，用砖头、瓦片在露天(最好是在树下，对准鸟窝)搭成灶。以白米加竹笋、新蚕豆、肉等做成。传说食后可不疰夏。端午节农历五月初五吃棕子，吃雄黄豆。门前悬菖蒲、艾叶。用雄黄在儿童额上写“王”字，穿五毒衣，以驱邪。六月十九 农历六月十九日相传为观音成道日。里人有进香、买鱼虾放生的习俗。七月七乞巧 相传农历七月初七夜有牛朗织女鹊桥相会之说。此夜可以从“天河”观看牛朗织女星相移近，里人以为一乐。旧时也有少女学针线乞巧。在七夕傍晚，将预先做好的一只小绣花鞋，放在茅坑(厕所)边，口中念念有词：“坑缸娘娘独脚仙，教我姑娘好针线。”也有以瓜果悬于庭前，是夜如有蜘蛛绕之谓之“得巧”。还有将风仙花淘成汁，染指甲，据说七月七染，会“染牢”。中元节 农历七月十五俗称中元节，旧时从十二至十六祭死者亡魂。七月三十农历七月三十日传说是地藏王菩萨诞生。这天傍晚家家户户插香烛于地，谓插蜡烛；以木屑拌油放在瓦上点燃，名日走路香；用砖叠成塔状点香其上，称灯塔；用纸灯放入水面，随其漂流叫放水灯。现少数人在当日仍插烛于地。中秋 农历八月十五月亮圆，人称中秋佳节。是日吃月饼、南瓜、南瓜籽。半夜看月华，旧时东岳庙有赏月会。重阳节 农历九月九日。民间喜吃赤豆糯米饭，文人喜赏菊饮酒吟诗。冬至 12月12日冬至节前一日称冬至夜，以酒菜、纸锭祭亡灵。冬至日有吃什么补什么之说。腊月二十三送灶 农历十二月二十三俗称小年夜。开始扫屋尘、备年货；烧赤豆糯米饭祀灶君，用红纸做的纸轿送灶神；以冬青柏枝绕在麻梗上叫“节节高”；用麦牙糖涂在灶君的“嘴上”，让灶神上天为人间说好话。除夕 农历十二月最后一，俗称年三十。以鸡、鱼、肉、年糕祀神，称请年土地。加热团聚吃年夜饭。是夜通宵达旦谓守岁。饭后长辈给晚辈小孩压岁钱。此夜任凭果壳丢满地不扫。 南宋以来，濮院镇民间多以蚕桑和织绸绢为生，勤于机杼，故留有关于蚕桑的习惯风俗。正月祀田柴 用长竹一株，将稻柴四面扎缚，竖于田间或空地，又用芦苇盖棚，在棚中祀田祖、蚕花诸神，由巫者唱歌，夜间爆竹、花筒齐放，过后举火送神，以预祝来年田蚕好收成。同时也借此为乐。养蚕 这是和丝绸发展密切相关的。腊月十二蚕生日，旧时蚕娘娘(春蚕农妇)常用米粉作茧圆祀灶，叫蚕圆戏。有歌日：“黄金白金鸽卵圆，小锅炊火汤沸然，今年生日粉蚕大，来岁山头十万颗。”现在灶已不祀，但养蚕期间的一些话语讳忌很讲究。比如笋不叫笋，叫了蚕要“损”，吃姜不叫姜，叫了蚕要“僵”。忌说“茶”字，因“茶”与“蛇”同音(濮院土话)。 濮院是中国?濮绸的故里。自宋代濮氏迁居本地后，农桑和丝织业不断发展，所产濮绸白净、细滑、柔韧耐洗，系绸中上品，为历代皇室官宦普遍采用，在国内享有盛誉，海外也名闻遐尔，繁荣绵延七百余年。南宋淳熙（公元1174—1189）年间，“轻 素锦，日工月盛，濮院之名，遂达天下”（《 濮川志略》卷一）。到了明万历年间，改土机为纱绸，制造绝工，濮绸之名更著远近。濮院丝绸业规模不断扩大，演进为“日出万绸”的丝织业专业市镇；及至清康熙、雍正、乾隆年间（1662——1795），丝绸产销进入鼎盛时期，形成了以濮院为核心的蚕桑丝织区域商品经济中心。《浙江通志》记载：“嘉锦之名颇著而实不称，惟濮院生产之纺绸，练丝熟净，组织 工，是以一镇之内坐贾持衡，行商糜至，终岁贸易不下数十万金”，史称“工商巨镇”。当时的濮院镇万家烟火，民多以织绢绸为生，所产濮绸品种繁多，绸有花绸，绢有花绢、官绢、箩筐绢、素绢、帐绢、画绢，绫有花、素、锦，罗有三梭、五梭、花罗、素罗、，纱有花纱、脚踏纱、绉纱等。清朝后期又摹仿湖绉，盛产濮绉。濮绸行销全国，尤以“大富贵”、“小富贵”等花样的濮绸，更受北方人的喜爱竞购。 “酥羊大面”为濮院镇传统饮食，冬春之季各家饭菜馆均有出售。羊肉选用当年生的“花窠羊”(取其肉质嫩，膻气少，山羊最佳，湖羊较次)，宰杀褪毛后(不剥皮)，洗净斩成小块，每块四市两左右，叠人大锅内，每锅盛八十块左右，佐料,适量酱油、白糖、绍酒、老姜和红枣(也有放几个萝卜的)，急火烧滚后改用文火，一般焖过半夜，于次日凌晨便皮酥肉烂，香气四溢。面条用镇上制面作坊当天摇制的细水面(粗细似线香)，人滚开水大锅里一煮即行捞出(俗称健面)，放入盛有羊肉原汤的大碗内，覆上酥羊大肉(喜肥喜瘦可自挑)一块，并随意撒上一些葱、蒜或辣椒末，就可食用。羊肉酥香肥嫩，香味浓郁，面条软润而富有弹性，汤汁稠厚，油光粼粼，色香味俱佳。

　　濮院镇位于桐乡市东部略偏北，西南距梧桐镇9.6公里，总面积35.6平方公里，其中镇区面积2.2平方公里。320国道穿境而过，京杭大运河贯穿镇北。濮院素有“以机为田，以梭为耒”的传统，“濮绸”久享盛誉，明清时是江南著名的丝绸专业市镇。近年来，羊毛衫编织业崛起，濮院羊毛衫市场闻名遐迩。
　　【镇名来历〓建置沿革】濮院，古属�李。唐和北宋时为嘉兴县永乐乡地。濮院之名，始于南宋，其时属梧桐乡。建炎二年（1128），著作郎濮云翔（濮凤）随宋高宗南渡，“后居语溪之梧桐乡，谓凤栖梧桐，事有适符。”（清《濮川所闻记》）濮凤六世孙濮斗南拥立宋理宗有功，擢吏部侍郎，赐第称“濮院”，后移作镇名。明宣德(1426～1435)后分隶嘉兴、秀水、桐乡3县，一镇而三分为嘉界、秀界、桐界。辛亥革命后，镇以市河为界，东北属嘉兴县，称嘉濮镇；西南属桐乡县，称桐濮镇。1950年5月，合并称濮院镇，隶桐乡县。1958年，属濮院公社濮院管理区。1959年6月，恢复县直属镇建制。1965年，改名“卜院”。1989年2月复称“濮院”。1992年6月，撤销濮院乡建制，并入濮院镇。
　　【改革开放以来大事记】1982年冬种时，全面实行家庭联产承包责任制。1983年5月，镇个体劳动者协会成立。1990年9月，首届“梅泾文化艺术节”举行；11月，镇人民政府集资建立广播电视站。1991年10月，开通程控电话，进入国内、国际通信大网。1992年6月，濮院乡并入濮院镇；8月，召开扩镇并乡后的第一次人民代表大会；同月，镇农工商实业总公司成立。1995年10月，举办全国专业市场建设与发展研讨会暨全国首届羊毛衫、羊绒衫产品展示会。1996年12月，被列为全省首批小城镇综合改革试点镇；被评为“东海文化明珠”和省级文化市场管理示范乡镇。1997年，桐乡至濮院引水工程竣工；被授予省级体育先进乡镇荣誉称号。1998年，被授予省级卫生城镇和省级教育强镇荣誉称号。
　　【羊毛衫个私经济迅猛发展】1979年，出现首家由个人集资兴办的羊毛衫厂。此后，羊毛衫个私企业如雨后春笋般发展，1985年底已有个体性质的羊毛衫厂81家。1988年，达到359家，并在320国道南侧建起公有民营的羊毛衫门市部80间。市场的兴起极大地促进了个私经济的进一步发展，到1998年，有羊毛衫个私企业1362家，羊毛衫个私经济已成为濮院镇的一个新的经济增长点。
　　【小城镇综合改革成效显著】1996年12月，经省小城镇综合改革领导小组批准，濮院镇被列为全省首批41个综合改革试点镇之一。1997年3月起，以户籍制度改革为突破口，将建成区内的农民一次性转为城镇户口，基本实现建成区内户籍一体化管理。投融资体制改革、党政机构改革、财政体制改革、企业产权制度改革都深入进行，取得显著的成效。
　　【设立嘉兴市首家镇级金库】中国人民银行浙江省分行浙银发（1998）345号文件批准，嘉兴市首家镇级金库——濮院镇金库于1998年8月1日开始正式运行，具体办理濮院镇中央国库和地方金库业务。金库的设立完善了镇级财政的功能，加快了财政资金的周转速度，增强了镇人民政府的经济调控能力。
　　【日益兴旺的濮院羊毛衫市场】该市场总投资1.6亿元，占地面积57万平方米，建筑面积30万平方米，有摊位5063个。分设羊毛衫交易区10个，毛纱市场、辅料市场、服装城各1个，并建有货运中心、卸货中心，为全国最大的羊毛衫集散中心和羊毛衫流行趋势信息中心之一。全国人大常委会副委员长王光英为市场题写“濮院羊毛衫市场”7字。1998年，市场成交额31.5亿元。商品销售至全国30多个省、市、自治区的140多个大中城市，并进入俄罗斯、日本及中东、东南亚诸国。随着商品辐射面的扩展，去濮院羊毛衫市场观光、购物已成为江浙沪等地旅游的一个重要项目。
　　【一方名村——永越村】永越村位于濮院镇南部，依托羊毛衫市场的崛起，充分利用区位优势，在320国道旁兴建门市部，大力发展羊毛衫产业，村级经济实力迅速壮大。到1998年底，该村已拥有固定资产2470万元，村经济合作社总收入1086万元，村民人均收入4524元。永越村已跨入浙江省农村经济强村、嘉兴市百强村和桐乡市四十强村行列。全村家家户户开通有线电视，安装上自来水，组组户户都通上沥青路。村里给每一户都进行了家庭财产保险，65周岁以上的老人每月补贴15元的生活费，幼儿园至初中学生的学杂费也给予补贴。
　　【一方闻人——岳石尘】岳石尘，濮院镇人，清光绪二十八年(1902)生，宋代民族英雄岳飞二十八世孙，文史学家岳珂之后。著名画家，善绘牡丹、月季、秋菊、松石等，曾多次在北京、上海、杭州、苏州、长春、吉林等地举办画展。1993年，《岳石尘花鸟画集》在北京出版，受到书画界同仁的青睐。历年来，其作品曾多次被选送至美国、加拿大、日本、新加坡、泰国等国展出，广为国内外美术馆和博物馆收藏。现为浙江省文史馆馆员、中国美术家协会浙江分会会员、嘉兴国画院院长、君�艺术院顾问、桐乡市文联名誉主席。
　　【一方胜迹——翔云观】翔云观建于元代，在明清时期被誉为江南三大道观之一。山门巍峨，砖壁高逾数丈，正门上额刻“翔云高眺”4字，为乾隆时(1736～1795)进士窦光鼐所书。两边为马蹄形门框，东额镌“春和”，西额镌“秋爽”。今观内建筑已改原貌，仅存山门，为桐乡市级文物保护单位。

濮院羊毛衫市场是全国最大的羊毛衫集散中心,将成为全国针织服装的信息和物流中心，濮院因此被中国纺织工业协会和中国毛纺行业协会授予“中国羊毛衫名镇”的荣誉称号。每年从濮院羊毛衫市场流向全国各地的毛衫服装达到5亿件，其产销量已经占了全国总量的40%以上。也就是说，平均2-3个中国人就有一件濮院毛衫。

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濮院镇古地名为李墟，又称御儿。秦朝始建的京杭大运河穿境而过，宋朝建炎以前系一草市，习称“幽湖”、“梅泾”、“濮川”。宋高宗南渡，著作郎濮凤以附马都尉驾临安(今杭州)，后迁居幽湖，遂为濮氏世居地。其六世孙濮斗南援宋理宗有功升任吏部侍郎，诏赐其第濮院，镇因此得名。元朝大德十一年(公元1307)濮鉴出资构屋开街，建四大牙行，收积机产，“召民贸易”，“远方商贾旋至”，无羁泊之苦，故又名永乐市。
自宋以来，濮院丝绸业发展形成江南大镇，镇民读书之风日盛，文化发达，宋元明清四朝共有进士26人，举人86人。民国16年《濮院志》载：“宋为人物之邦，至今士多兴于学，外廛者亦类，皆鸿生硕彦”。

濮氏好客，各方学者名流，纷纷来镇寓居。元至顺间(1330一1333年)濮彦仁父子组织“聚桂文会”，东南名士500人以文赴会，由杨维桢阅卷，评其优劣，录选优秀文卷30稿，出一专集。后世有“自吴毅以下，文皆传世”之说。明清寓居镇之附近的鲍恂、贝琼、程柳庄等结社濮川；清初举办太平文会；嘉庆间岳鸿振、陈世昌等组织冷枫诗社。明初寄寓濮院的名儒宋濂所作《濮川八景》诗，引发了众多名流唱和，推动了镇上的诗词创作。吕坤的《鸳鸯湖棹歌》斟酌旧闻，寓以讽喻，与朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》媲美并传。清代沈涛的《幽湖百咏》，颂赞了镇境的历史、人文、市井、物产、名胜古迹。乾隆年间，沈尧咨、陈光裕合编《濮川诗钞》，搜集29位诗人作品计35卷，其中不乏脍炙人口之作。清代雍正、乾隆以后，书画金石、考古收藏等艺术创作与鉴赏之风，亦在镇上开始盛行。沈履端、徐唏、张弘牧等人，或书画，或金石雕刻，或收藏鉴赏，均有很深造诣。濮院清代画家董，行修学博，善画花卉翎毛。其仿宋本草虫长卷真迹，经吴昌硕题字，尤为珍品(现存桐乡县博物馆)。名士沈梓写下了大量的太平天国史料，其高祖沈东畲作《东畲杂记》，祖父沈韦汀以《幽湖百泳》附之，为濮院留下了宝贵的文史资料。

濮院历来重视修志，明清以来有15种之多。据濮院志书记载，历代各家著述有185人380种之多，为镇民留下丰富的文化遗产。 清末民初，各种戏曲如京戏、越剧、皮影戏、木偶戏和评话弹词来濮演出，戏曲表演一般在翔云观庙台进行，同时镇上出现多家书场。上世纪20年代，濮院开始放映无声电影。40年代，镇上有了专供演戏的剧场。

濮院明清时办有义塾、义学、翔云书院及提倡女子求学的女学社。民国时有敬业、端本(女校)两所完全小学，13所初级小学以及机织传习所、机业初等学校等职业学校。1947年濮院旅沪绅商发起创办私立梅泾初级中学。建国后改建为桐乡县第三中学。
濮院是中国·濮绸的故里。自宋代濮氏迁居本地后，农桑和丝织业不断发展，所产濮绸白净、细滑、柔韧耐洗，系绸中上品，为历代皇室官宦普遍采用，在国内享有盛誉，海外也名闻遐尔，繁荣绵延七百余年。南宋淳熙（公元1174—1189）年间，“轻 素锦，日工月盛，濮院之名，遂达天下”（《 濮川志略》卷一）。

到了明万历年间，改土机为纱绸，制造绝工，濮绸之名更著远近。濮院丝绸业规模不断扩大，演进为“日出万绸”的丝织业专业市镇；及至清康煦、雍正、乾隆年间（1662——1795），丝绸产销进入鼎盛时期，形成了以濮院为核心的蚕桑丝织区域商品经济中心。《浙江通志》记载：“嘉锦之名颇著而实不称，惟濮院生产之纺绸，练丝熟净，组织 工，是以一镇之内坐贾持衡，行商糜至，终岁贸易不下数十万金”，史称“工商巨镇”。当时的濮院镇万家烟火，民多以织绢绸为生，所产濮绸品种繁多，绸有花绸，绢有花绢、官绢、箩筐绢、素绢、帐绢、画绢，绫有花、素、锦，罗有三梭、五梭、花罗、素罗、，纱有花纱、脚踏纱、绉纱等。清朝后期又摹仿湖绉，盛产濮绉。

濮绸行销全国，尤以“大富贵”、“小富

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南华县17843222877： 濮院羊毛衫市场的介绍 - ？
百胆阿扑：濮院羊毛衫市场位于浙江省,该市场始建于1988年,批发市场占据整个中国羊毛衫销量的70%.

南华县17843222877： 想在浙江嘉兴濮院找份纺织厂的工作,濮院那边有人才市场吗?如果有星期几开放 - ？
百胆阿扑： 永越大道,毛衫城小学西侧,都是纺织厂.都是新建纺厂.实力很足.例如:嘉兴荣庭纺织有限公司.祝你好运!

南华县17843222877： 桐乡市濮院羊毛衫职业技术学校,好不好,能学到东西吗? - ？
百胆阿扑： 作为一个濮院人,作为一个从小在毛衫市场长大的人,表示从来没有听说过这个学校,希望慎重选择学校. 学毛衫技术是学套口和横机的话,找些培训班也可以,不过要去哪里还是看你自己的.

南华县17843222877： 江南大学人文学院的介绍 - ？
百胆阿扑： 江南大学人文学院由原文学院、教育学院和艺术学院于2010年1月整合组建而成.人文学院的成立是学校适应高等教育发展形势,适应社会对人才的需求,实施改革发展的一项重要措施,旨在优化资源配置,强化学科交叉,建成一流人文学科.

南华县17843222877： 拙政园的简介 - ？
百胆阿扑： 拙政园的特点是园林的分割和布局非常巧妙,把有限的空间进行分割,充分采用了借景和对景等造园艺术,因此拙政园的美在不言之中,有人说拙政园是苏州四大名园之首. 拙政园是中国园林的经典之作,是中国四大名园之一.始建于明代正德四年(公元 1509年)因有江南才子文征明参与设计,文入气息尤其浓厚,处处诗情画意.园以水景取胜,平淡简远,朴素大方,保持了明代园林疏朗典雅的古朴风格.景区分为东、中、西三部,另有原住宅处于1992年建成苏州园林博物馆对外开放,这亦是中国首家园林专题馆.

南华县17843222877： 濮院毛衫城究竟在哪里?我怎么找也找不到啊!急啊!!! - ？
百胆阿扑： 嘉兴桐乡市濮院毛衫城校区 乘坐19路,1路,24路,27路,2路,31路,32路,33路,35路,38路,3路,4路,6路,到省荣军医院(嘉兴商城)下车; 乘坐19路,1路,23路,2路,31路,32路,33路,35路,38路,3路,到江南大厦下车; 乘坐82路,到省荣军医院下车;

南华县17843222877： 大学生开学自我介绍简单大方 ？
百胆阿扑： 我们经常会做自我介绍,在平时的生活中,也经常要用到,那么刚开学的时候融入一个新环境的时候怎么做自我介绍呢?下面是小编收集整理的大学生开学自我介绍简单大...

南华县17843222877： 我第一次来濮院进货,想问问哪里有便宜的 毛衫 ? - ？
百胆阿扑： 你好,你可以去濮院羊毛衫市场找找.便宜的毛衫无非就是他们卖的人就是毛衫的生产者,这样的人在羊毛衫市场还是有的,但是也有很多是不在毛衫市场的,他们只给认识的...

南华县17843222877： 关于,皖南民居的资料 - ？
百胆阿扑： ,皖南民居在我国古代民居中一向负有盛名.此外,这里战争破坏较少,大的自然灾害也不多,因此尚保存有较多的明清时代的建筑,难能可贵.在此,介绍几个皖南民居、村落的构成要素.一是溪水.皖南建筑以溪为脉络,建筑缘溪而建,...

南华县17843222877： 绍兴文理学院的相关信息 - ？
百胆阿扑： 你要官方的还是非官方的?我只能说我的感觉,我是温州人在那里读书来着: 首先,绍兴是个淳朴的小地方,城市规划不错.都是矮矮的黑白色调民居,小桥流水仍在,文化气息浓郁,有很多故居,物价房价都不高,好吃好玩的地方不多 然后说说文理,一般学生只会接触河东河西南山三个校区,东西以一桥相连构成本部,与南山隔一条垃圾街.年代河东>河西>南山,所以在硬件设施上河东<河西<南山..软件方面,你可以想想二本学校的水平,总的来说,文理更像高四不像大学,科研气息,非官方学生活动啊缺少,有点死气沉沉,但属于上升趋势中,今年有专业升入一本,开始申硕开始向绍兴大学进军,学校也在抓贴近生活的团学工作... 加油吧,一切在与你怎么看待和运用你所有的.