《红楼梦》中所有人物所作的诗词,包括元宵夜宴中薛宝琴所作十首怀古灯迷诗…
红楼梦中,好了歌是一部书的核心,更是诗词核心。好了歌告诉读者:好便是了,了才能好。这是作者以他独有的西方宝树,召唤我们这些娑婆世界儿女,去摘长生之果。
其余的诗词曲赋,酒令谜语,都是对这一好了歌的诠释。
薛宝琴十首怀古诗也不例外。
诗中藏个谜底,供大家猜,这是迎合普通读者。
对红楼怀古,总结红楼人物一生,是作者的意图所在。
对人生怀古,总结人生一世,这是作者最高境界。
读者果然由此悟彻人生,跳出红楼,真能做到“赤条条来去无牵挂”,悟得“赤条条”的是“真心自性”,不是那个谁都留不住的破“肉身”,这才是作者对读者最高最后的期盼。
【赤壁怀古】:
赤壁尘埋水不流,徒留名姓栽空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
这是人生第一阶段。诗中名姓二字,把一个“名”字立起来。
红楼也好,人生也罢,一切事业,开始都是这样大杀大砍,勇往直前,枪林弹雨中立起来的。作者以他悟彻的眼光,看人生这面宝镜,看到红的一面,更悟彻梦的一面。他才沉重写到:死了的英雄和狗熊,你们哪个能看到赤壁还在吗?水还流吗?“名”是留下了,可那是空名啊。空空空。哪个常在?
谜底:有人说是烧纸船,祭奠死去亡魂。
细想,果然如此。纸船上留下空名。
【交趾怀古】:
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
这是人生第二阶段。诗中功劳二字,把一个“功”字立起来。
人生就是奋斗,建功立业,这是普通人都知道的道理。马援也好,子房也罢,一将功成万古枯,不是吗?
谜底:有人说是喇叭。
细想,人这一生,“打”固然重要,大着脸皮“吹”更重要。哪个不是被人吹响的?
【钟山怀古】:
名利何曾绊汝身,无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
这是人生第三阶段。诗中名利二字,把一个“利”字立起来。
功成名就,谁肯退隐?周顒隐居钟山,被利字所诱,出山做官。作者看到宝镜另一面,写到:被名利牵连,大抵难休绝了,别人笑你,也是对的。
谜底:有人说是傀儡。
细想人生到此地步,谁能逃开“利”字缠缚?哪个不被“利”字戏弄?
【淮阴怀古】:
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
这是人生第四阶段。诗中犬欺二字,把一个“欺”字立起来。
人生被利牵连住,一个“欺”字便就立起来了。象恶犬一样,既欺别人,别人也欺自己。作者看得透彻,位定是好事,可谁能看彻后面便是盖棺?贫穷也别看不起,发达不是哪个人的专利,韩信贫穷,可终究报一饭之恩了。佛家无常二字,作者看个透。
谜底:有人说是马桶。
人生到此,果然是在人座下了。
【广陵怀古】:
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何?
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
这是人生第五阶段。诗中转眼二字,把一个“转”字立起来。蝉噪鸦栖、风风光光的日子固然好,可是,能长久吗?作者说:“转眼过”,还是无常。空落得风流名号,惹来流言蜚语,纷纷口舌。
谜底:有人说是垂柳。
到此地步,果然是难以抬头了。
【桃叶渡怀古】:
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
这是人生第六阶段。诗中分离二字,把一个“离”字立起来。
人生转到败,“离”字定当头。情情爱爱、富贵荣华当然是好,可偏偏都成了“六朝梁栋”,都成了历史“小照”,空悬壁上,实则乌有。还是无常。
谜底:有人说是秋桐。
细想果然是同秋啊,凄凉如秋。
【青冢怀古】:
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
这是人生第七阶段。诗中诗中曲中愁三字,把一个“愁”字已来临。别说普通百姓,就是天下一家的皇帝,气数尽时,也不得不和亲,让出自家女人,虽然蒙羞,却可暂得平安。任天下,哪个不愁?
谜底:有人说是木匠用的墨斗。
细想人生到此,真的如一头扎进墨斗中。
【马嵬怀古】:
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。
只因遗得风流在,此日衣衿尚有香。
人生第八阶段。诗中付东洋三字,分明是一个“死”字活到头。
风流一世能怎样?还不是付了东洋?哪个能常在?常在的是谁?古今所有的人都寻求永恒,谁找到了?作者肯定找到了。不仅找到了,他还要无私的告诉给我们这些后来人。
谜底:有人说是古镜。人生从生到死,真是一面风月宝鉴。古人照,今人也照。可象作者那样照反面的少,象贾瑞那样照风流、照香的一面,如今也比比皆是。
难道人生就这样一死便完事?不是的。请看。
【蒲东寺怀古】:
小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
这是人生第九阶段。诗中勾引二字,把一个“引”字现眼前。
蒲东有普救寺。这却是救人之所。如何救?小小一部红楼梦,别看身轻骨贱,正因如此,才把看重身、看重骨的痴情男女,引出红楼。作者的手段是“私掖偷携”,不可张扬,张扬便不好使了,佛家东西是说不得的。就这样,还常常被没有智慧的一些红学家的“夫人之见”所吊起,耽搁。但是,也“已经勾引彼同行”了。
这小红便是作者,便是一部红楼梦。引我们这些痴迷众生跳出红楼。
谜底:有人说是用小骨棒制作的打线用的“波浪棰”。吊在房梁上,妇女用它可以把麻纺成线。
细想真是如此,作者放了一条暗线,通过名字,通过比喻,通过诗词曲赋,拧成一股绳,偷偷牵着我们前行。一旦机缘成熟,便可看破放下,得见真佛。作者真的便是“普救”众生了。
【梅花观怀古】:
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
人生第十阶段。诗中团圆二字,显见是一个“圆”字大结局。
想要大团圆,想要离开梅花观,得见柳梦梅,想去那柳边,杜大小姐“自己”创造并留下的那幅画才最重要。那是登天梯。人生也是如此。作者送我们的红楼梦,便是法宝,便是登天梯。他把自己一生所得送给我们,是想令我们能和佛祖团圆。真的和佛祖谋面,能修到这一地步,佛家叫做“圆觉”。不要错过时机。
谜底:莲花。
不在梅边在柳边。不在梅边,是指不在腊月。在柳边,那是河边,青青河畔柳,六月,柳六谐音。理上暗藏“荷”字。
个中谁拾画婵娟。柳梦梅拾得,这一拾得,才使两个情人得以“合”,得以“团圆”。又见“荷”字。柳梦梅是丈夫,拾得后,高考七百五十分,正是夫荣(芙蓉),芙蓉便是荷花。
团圆莫忆春香到。莫忆春香到,是说大团圆不在春天。团圆二字,只有荷花当得起,因为荷花藏“合”字,合便是团圆,团圆便是合。夏天,才是荷花大团圆之时节。
一别西风又一年。一别西风,是指不在秋天。西者,秋也,白虎金星司权,肃杀之气。
显见,是指夏天正开的“荷花”。荷花也叫莲花,也叫芙蓉花。莲花,是佛家西方极乐世界的象征,作者称之为“西方宝树”,“上结着长生果”。
莲花是佛家修得佛果的象征。佛祖在《阿弥陀经》中,告诉我们,西方极乐世界,莲花大如车轮,颜色多多。作者以莲花结尾,正是告诉我们:西方宝树,召唤我们这些娑婆世界中人,到那里去摘长生之果。
十首怀古诗,有的是真实,有的是戏曲传奇,为什么这样安排?因为人生就是半真半假,一半真实,一半做梦。作者一部红楼梦也是一真一假,相对而立。果然归得圆觉,便没有真假之分别了。真假本来是一不是二的。只是众生不知而已。
《红楼梦》第五十一回中,薛宝琴写了十首怀古诗,内隐十物,请大家猜,大家说它“自然新巧”、“奇妙”,但猜了一阵却都猜不着,作者在书中又始终没有交出谜底,引起后代学人纷纷猜测。但据我所知的资料,至今总计才猜出四个,其余的答案都是望风捕影站不住脚的。二百多年中,红学家大抵数以百计,研究著述卷帙浩瀚,但大多把这十首诗视为倾舟之暗礁而绕路躲过去,所以至今这十首诗谜的谜底大半仍然是悬案。为此,我愿将我对这些诗谜谜底的思索结果奉献出来,作为与同道之间互相切磋砥砺的契机。
那是在史无前例的1973年,其时我已遭三次抄家,简直已无书可读了。寂寞中从村中亲友处借到一本《红楼梦》(第二册,31—60回),仔细地读了起来,不再象学生时代读书时的浮光掠影,这才发现这十首诗背面却隐藏着十个谜语。当时那本书注释甚略,对谜底未作任何揭示,于是我便主观地猜测起来。俗话说:“愚者千虑,必有一得”,我竟先后猜测出《交趾怀古》、《青冢怀古》、《梅花观怀古》、《赤壁怀古》、《桃叶渡怀古》、《淮阴怀古》、《蒲东寺怀古》七首诗的谜底来,心情颇为振奋;但又想自己还是孤陋寡闻的,我个人的猜测可能早被诸多红学家的智慧所照彻。
1979年我从山村回到城市中学任课,第二年到图书馆翻检有关资料,这才发现诸名家的猜测结果既有一致的,又有更多的是不一致的;一致的只有《交趾》、《青冢》、《梅花观》三首,而其余各首却有巨大差异。反复斟酌原诗,我更确信自己的见解对前人是一点超越,令人感到鼓舞。 同时, 这也激励我再继续攻克其余三首诗谜底的决心, 到1982年又解决了《广陵怀古》、《马嵬怀古》的谜底。为整理这些材料,1992年读北京师大出版的《红楼梦》校注本,从注释里得知王希廉对《马 嵬怀古》已作了准确的猜测,又正与我的结果一致,这一猜测使他比周春和徐凤仪高出了一头。遗憾的是,《钟山怀古》一首我至今尚未找出令人信服的答案。对这首诗,周春猜测为“肉”,似乎荒诞无稽:王希廉猜测为“耍猴”,似乎也颇为牵强:徐凤仪猜测为“傀儡”,揆之原诗有二句是说得通的,但另两句便难以圆解,而正确的答案总是和全诗各句和谐统一的。顺便补充一句,“傀儡”更有“木偶戏”与“皮影戏”之分,而后者的可能性更大一些。
既然《交趾》、《青冢》、《马嵬》和《梅花》观四首清代人已经作出结论、而《钟山》的谜底还有待进一步探讨,可以略而不提,故谨将我对其它五首的探索结果略作一番说明:
《赤壁怀古》
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟;
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
它在十首诗中居于首位,制作上十分精湛。从咏史的角度看它是追怀赤壁之战的历史:建安十三年,曹操率大军南下,气吞万里,孙权、刘备联合抗击,在赤壁以火攻曹操船只,大破之。
清代的周春猜测是“走马灯之用战舰水操者”,意思是“走马灯”,但非得是他说的那样——要在灯上绘上“战舰水操”的情景,否则这灯便和诗谜搭不上关系。徐凤仪猜测是“法船”,是旧俗鬼节时祭鬼所用,系用纸糊扎成船,上面并扎僧人诵经之状,船头更列众鬼,放置于江面——称放焰口,最终焚为灰烬。以全诗揆之,与“赤壁沉埋”、“徒留名姓”等语并无瓜葛,所以不能令人折服。有人猜测是“蚊子灯”,还是不着边际。有的学者比较慎重,没有轻意猜测,但感到涵咏全诗倒觉得笼罩一层阴沉冷峭的气氛,认为是影射大观园不祥的结局,这种认识却不无道理。
我认为最合理的答案是“棺材”!用原文的四行诗一一审核,没有丝毫滞碍之处。
1、棺材的各面均涂朱赤,正与诗题“赤壁”二字吻合, 说它影射荣宁二府虽灸手可热,但终不免崩溃灭亡的命运真是最恰如其分了;“棺材”简直就是这一家族注定衰败破落,从而也暗示其所属的封建社会也必将走向崩溃灭亡的形象而准确的象征。
2、首句写棺材之埋葬;第二句以空舟喻棺材之外形, 棺材正面须写明死者名姓;第三句是安葬之际在鼓乐喧阗中亲人哭泣、火化冥物之情景;第四句是最终结局——历史上无论谁也逃脱不掉进入棺材的命运。——简直是一幅丧葬风俗画!
如果偏重于咏史,可以这样翻译:
赤壁战后,死者沉溺阻滞了江流,
死者徒然留下名姓,江上是焚毁的船舟;
凄风中满天大火把曹兵烧得悲号惨叫,
无数的英魂都从此进入了冥府。
如果按咏物诗翻译,又可以这样表述:
它四壁朱赤,终被沉埋于地下,
它形如空舟,载入徒然死去的人;
埋葬之际亲人一片号啕,冥物都被焚烧,
历史上多少英雄也未能逃出这个归宿!
《淮阴怀古》
壮士须防恶犬欺,三齐定位盖棺时:
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
从咏史角度上看,四句诗简明地概括了韩信的生平遭遇:1、 韩信少年时曾受胯下之辱。2、后来被封为三齐王, 由此埋下了被害的祸根。3、贫贱时受尽世俗的冷落。4、曾蒙受漂母的一饭之恩,发迹后酬以千金重报。
此诗清人猜测纷纷,但无一中的。周春猜测为“兔”,令人匪夷所思:徐凤仪猜测为“马桶”,大抵他完全被“三齐位定”、“轻鄙”、“一饭之恩”等字句所迷惑,而走不出牛角尖,甚至把“死”和“屎”也合而为一了!王希廉猜测为“打狗棒”(也称作打鬼棒),他是这样圆解其说的:“作诸恶业,死有余恐,北俗,人死则以饭一碗,插三秫杆,煨面为槌,供之,槌名打狗棒,供亡者过恶狗村之用”——自知勉强,才不得不附加了一套别扭的说明;但死者未必都是“壮士”,与首句如何也搭不上关系。
其实迷底是“手杖”,四句诗分别写出它与青壮年、老翁尤其是乞丐之间的关系,是一篇绝妙的咏物诗。此诗可以翻译如下:
青壮年提着手仗,可以防范恶狗相欺,
老翁拄着它(与两足鼎立)已行将就木;
区区手杖,世上人切莫轻视,
(乞丐却与手杖相依为命,他们沿街乞讨时总是这样地呼唤)请赏给一口饭吃吧,你们的大恩我将至死不忘!
这何尝不是勾画苦难社会生活画面的大手笔,凡是熟知那苦难年代生活情景的人都将勾起令人心酸的回忆。这一切并无须引经据典的考证,一切离开生活真实的辩解都会显得牵强附会,苍白无力,是无法令人折服的。
如果从咏史的角度翻译,文字应作新的调整:
韩信,你青壮时应留心防范恶犬欺凌,
作了三齐王,由此隐伏下被害的危机;
当你卑微贫贱时,世上俗人都轻视你,
岂料你后来以千金去报答漂母一饭的情谊!
在猜测这一谜语的过程中,古希腊剧作家埃斯库罗斯给我以不小的启发。在他的剧作中有个狮身人面的怪物“斯芬克斯”,它高踞扼住路口的悬岩上向路人说出谜语,使很多人因猜不出究竟而被它吃掉。后来俄狄浦斯路过此地,怪兽向他说的谜语是:天底下什么动物生下来时用四只脚,后来用两只脚,到用三只时走路摇摇摆摆?俄狄浦斯回答说是人。因为:人幼小时用四肢爬,长大了挺直身躯,用两脚行走,到老年拄起拐杖,成了他的第三只足!谜语被猜中,怪兽羞愧,从悬崖上跳下摔死。有的译者把谜语简洁地译成九个字:“朝四足、午两足、暮三足”,而这“暮三足”与“三齐位定盖棺时”简直有异曲同工之妙,这实在令人惊叹!
《蒲东寺怀古》
小红骨贱一身轻,私掖偷携强撮成;
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
蒲东寺是王实甫在《西厢记》中虚构之寺名。此诗所咏的是侍女红娘热心帮助张生与莺莺结成良缘,因而遭受莺莺之母郑氏夫人拷打责问之事。
只为诗中有一个“骨”字,周春的猜测是“骰子”(赌器),以第一句斟酌已属勉强,再往下便一点也说不通了;王希廉盯住了一个“红”字,硬说它是“红天灯”;其他人大抵被“吊起”蒙住了视线,猜测是“竹帘”、“鞭炮”、“鞋拔子”等等。我认为正确的答案是“骨针”。针,古作zhēn@①,更古些为箴。文字是历史的有力凭证, 文字的演变是历史发展的反映。远古时候人类用鱼骨或兽骨磨制成针,“箴”字也标志它多为竹制,铜器、铁器出现才使它们渐渐消亡。但在我国究竟什么年代骨针彻底消失而完全被钢针所取代,没有哪个历史学家曾划出过清楚的界线。
据资料介绍,在英国的雷迪有一个针博物馆,它告诉我们在资本主义生产较发达的英国,1898年时制成一枚钢针需要经过二十二道工序,其中的打眼与磨光都要求有精密的劳动设备。这是差不多一百年前的情况,可想而知,比这更早一百三十多年前,我们民间的手工业作坊在制出一枚钢针来将是何等的繁难!因而我们不能排除那时骨针并未绝迹,甚至在很长一段时期,它都可能与钢针并行存在着。大抵随着西方列强的入侵,骨针才渐渐退出历史舞台。
为此,对原诗作一点说明:1、骨针,既然制作艰难, 价格自然贵重,必为妇女所珍惜,染成红色既显得美观,一旦失落也易于辩认察找,故称“小红”。2、第二句写妇女用针线缝制衣裳的过程。3、三、四句写作完针线活后妇女要将针收藏起来,尾线并不拆下,故有“勾引彼同行”之句,并把它插到“针垛”上;针垛是绒制的球形物,常挂在伸手可及的墙上,故曰“吊起”。如果侧重于故事,可以这样译出:
小红娘,你这身世卑微的使女,
你明拉暗扯竟把一对情人撮合一起;
虽然曾遭受老夫人的吊起拷问,
却毕竟使他们成了深情的鸳侣。
如果侧重于咏物,又可以这样翻译:
看你一身骨质红装、轻巧、玲珑,
竟将各自东西的布料连缀到一体;
事后,你常常被夫人高高地吊起,
但随即却把多情的尾线勾引同去。
谜语,它的起源大概和文学艺术一样渊远流长。在古希腊有关于狮身人面的斯芬克斯的传说,在印度文学作品中有一部《二十夜间》,以女王求婚为线索编织进去二十个动人的谜语故事,可谓脍灸人口。在我国先秦典籍《荀子·赋篇》中也有光辉的范例,其中的五篇文字就有谜语的性质。其特点是“遁词以隐意,谲譬以指事”,即用种种巧妙的譬喻以代替直说,把事物特征暗示出来,让读者去揣摩猜测。如《箴赋》:
有物于此,生于山阜,处于室堂;无知无巧,善治衣裳;不盗不窃,穿窬而行;日夜合离,以成文章;以能合纵,又善连衡;下覆百姓,上饰帝王;功业甚博,不见贤良;时用则存,不用则亡。臣愚不识,敢请之王!
王曰:此夫始生钜、其成功小者邪?长其尾而锐其剽者邪?头xiān@②达而尾赵缭者邪?一往一来,结尾以为事,无羽无翼, 反复甚极;尾生而事起,尾zhān@③而事已;簪以为父,管以为母; 既以缝表,又以连里:夫是之谓箴理。用君臣问答的口吻淋漓尽致地写出了“针”的形象和功能,文字生动令人神往。它的问世比《红楼梦》早二千年,艺术风格各有不同:一个铺张细腻、曲尽其妙:一个凝炼精巧,又隐括了《西厢记》的故事情节。二者相距两千年,在我国文学时空中互相辉映、凌轹古今!
《广陵怀古》
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何;
只缘占尽风流号,惹得纷纷口舌多。
从怀古的角度看,此诗是写隋炀帝杨广开凿运河、巡游扬州的史实。就此,应对诗中词语稍作一点说明:
广陵:古郡名,今江苏省扬州市。隋炀帝因修运河劳民伤财,终于在第三次游幸江南时被宇文化及杀死,隋朝灭亡。
隋堤:隋大业初年开邛沟入江,旁筑御道,树以杨柳,谓之隋堤。
因为把视线注意到“广陵”、“口舌”等字,周春猜测是“洞箫”;徐凤仪由隋堤广植的杨柳及“口舌”二字猜测是“柳木牙签”;王希廉因“隋堤风景”联想到杨柳,又因“风流”关系便猜测为“柳絮”。他们的共同点是只顾一点不及其余,所以都站不住脚。
其实答案是“纸鸢”——即风筝,因诗中已有“风”字而稍作一点变通。按照咏物的角度,对诗中的词语也重新作一点解释:
题目,广陵——广阔、无边的天空;陵,谐凌,凌空而起;二字已勾出纸鸢的特征。第一句,蝉噪鸦栖,指蝉噪与鸦栖之高树,这一句写只须转眼之间纸鸢即已凌空超越高高的树顶了。第二句,隋堤,堤谐提,即随心所欲地提起放飞,此情此景与什么相似呢?第三句,写纸鸢凭借风力而凌空飘荡。第四句,写纸鸢凌空,地上人们仰视之际纷纷进行品评议论。于是,这样翻译也便顺理成章了:
蝉噪鸦栖的高树被你转眼间超越,
把你随心所欲地放飞高空,这情景象什么?
你凭借着风力而饱览无限风光,
却不禁惹起人们纷纷议论,七嘴八舌。
这简直是放风筝最生动的写照。参看《红楼梦》第七十回里那段描写放风筝的文字,简直更令人心旌摇荡了。
世人尽知曹雪芹写了《红楼梦》,却鲜有人知道他还写过《南鹞北鸢考工志》,专门介绍了“扎、糊、绘、放”风筝的经验,还有制作风筝的口诀,并亲手绘制了很多风筝的彩图。据悉1980年出的一组四枚的特种邮票“风筝”就选自该书。作者生活阅历的丰富,也是其著作令人百读不厌的原因吧!
顺便补充一句,有人认为十首怀古诗均各有影射,断定这首诗是影射晴雯的;但倘若把它和“好风凭借力,扶我上青天”二句诗联系起来看,说是影射薛宝钗倒更确切些——不管这好风使她飘得多么高,感情的长线断了以后,她也不免众青天上跌落下来!
《桃叶渡怀古》
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离;
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
桃叶渡,故址在今南京市秦淮河渡口,晋人王献之曾于此送爱妾桃叶,渡由此得名。此诗谜底也无人猜中,周春猜测为“团扇”,赵曾望猜测为“门神纸”,均未着边际。此诗只是轻拈古史,生动地写出了“明镜”照人之特征及其在仕宦之家的存在。据此,仅作说明如下:
镜,古为jiàn@④,为青铜铸制,直至清末铜镜还尚多, 以磨镜为业的匠人经常沿街招揽营业。十八世纪欧人东渐,达宦人家已渐有玻璃制镜,初来乍到价格自然昂贵,非一般富户所能买得,所以象贾宝玉的怡红院里满屋的明镜使刘姥姥迷惑不已,对山野村人自然是奇闻,贫寒人家甚至连铜镜也难得,平素只得借盆水照影而已,故有“六朝梁栋多如许”之句,指的是金陵城里的显贵家族。
1、明镜(铜镜,尤其是玻璃制的明镜),清沏如水, 故曰“浅池”,“衰草”喻年老,“闲花”喻年少,皆供明镜以照影。2、 明镜照人,形与影一实一虚,不能合为一体。3、六朝, 指金陵(今南京市),吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六个朝代均于此建都,合称为六朝;梁栋,指建筑,在修辞上属于借代格,即官宦人家的宏丽屋宇。4、 小照,即明镜,大多悬挂在墙壁上。依此,可以这样翻译原诗:
无论是“衰草”、“闲花”,都能映入这“池”中,
但个中的倩影却不能与本体合一;
金陵城里仕宦人家都不乏此物,
一面面高悬在壁,照鉴着须眉粉黛的容仪。
让我们再回过头来,谈一下这十首怀古诗的写作特点。
1、十首诗都以怀古的面目出现, 诗中文语也确实是遵循着历史或传说的轨迹的,如“赤壁”、“交趾”、“淮阴”、“广陵”、“青冢”等五首都是对历史事件或人物生平的概括;其余五首也都以文学作品的情节为依据。但巧妙的是诗的背面又都是一个谜,隐藏的十分巧妙。这些诗既是咏史,又兼咏物,语语双关,毫无纰漏之处,展示了作者高超的艺术天才。
2、这些诗的题目本身就是谜,或者说是诗谜的重要组成部分。 如棺材——可见的各面均涂红色,确实堪称“赤壁”;交趾——喇叭,吹奏喇叭时不正是两手合拢、十指交叉的姿势吗?题目二字是多么简洁生动的勾画!广陵——纸鸢,不是它飘凌在广阔无边的天上的写照吗?桃叶渡——映照着桃花般美人的一潭清水!命题是如此的精巧,这在其它作品或谜语里是罕见的。
3、谜底皆是日常生活中最常用常见的什物, 尤其是童心未泯的少年们生活世界的组成部分。如喇叭、手杖、纸鸢、明镜、墨斗、胰皂、骨针(甚至钢针也毫不勉强)、扇子,没有一件远离生活,就连“棺材”也当然为他们所熟见,凡有人生活的地方便会有丧事活动,他们对发丧时鼓乐之喧阗等景象是绝不会陌生的。但是到了那些把自己禁锢在书斋里的学者手里便愈猜愈玄虚、愈猜愈胡涂起来。如把《赤壁》猜成“走马灯之用战舰水操者”,把《马嵬》猜成“杨妃冠子白芍药”,想得刁钻古怪,走进死胡同又非要把读者也强拉进去。周春猜测十个而对的仅有一个,他也自知没有把握而慨叹地说:“恐我所猜亦未必是也,安得起诸美人而问之?”为不能使书中的美人复活以告诉他答案而遗憾。
这十首是《红楼梦》中闪烁着宝石般光华的文字,是文学典籍中有关谜语的艺术珍品,是曹雪芹留给我们的艺术瑰宝。
字库未存字注释:
@①原字为钅加咸 左右结构
@②原字为钅加舌 左右结构
@③原字为辶加颤去页杂合型
@④原字为钅加臣加临右上再加皿 左右结构
忆菊-蘅芜君
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.
空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,
谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.
种菊-怡红公子
携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.
昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.
泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.
供菊-枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.
隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.
傲世也因同气味,春风桃李未淹留.
画菊-蘅芜君
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.
聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.
莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.
簪菊-蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.
菊梦-潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.
登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情.
访菊-怡红公子
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.
霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.
黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.
对菊-枕霞旧友
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.
数去更无君傲世,看来惟有我知音.
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.
咏菊-潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.
一从陶令平章后,千古高风说到今.
问菊-潇湘妃子
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨片语时.
菊影-枕霞旧友
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.
窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.
残菊-蕉下客
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.
明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.
大观园题咏
旷性怡情匾额-迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.
谁信世间有此境,游来宁不畅神思?
文章造化匾额-惜春
山水横拖千里外,
楼台高起五云中.
园修日月光辉里,
景夺文章造化功.
凝晖钟瑞匾额薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰.
竿竿青欲滴,个个绿生凉.
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.
莫摇清碎影,好梦昼初长.
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟.
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.
凭栏垂绛袖,倚石护青烟.
对立东风里,主人应解怜.
万象争辉匾额-探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.
精妙一时言不出,果然万物生光辉.
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台.
名园一自邀游赏,未许凡人到此来.
世外仙源匾额-林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘.
借得山川秀,添来景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩宠,宫车过往频.
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.
软衬三春草,柔拖一缕香.
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.
谁谓池塘曲,谢家幽梦长.
杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄.
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.
一畦春韭绿,十里稻花香.
盛世无饥馁,何须耕织忙.
即事诗
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真.
枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人.
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔.
自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频.
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.
苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦.
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.
静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶.
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.
窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香.
琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.
水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成.
松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺.
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.
却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹
食螃蟹咏
宝玉
持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂.
饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠.
脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香.
原为世人美口腹, 坡仙曾笑一生忙.
宝钗食螃蟹咏
桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳.
眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.
酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜.
于今落釜成何益,月浦空余禾黍香.
黛玉
铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝.
螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香.
多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞.
对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜.
联诗
芦雪庵争联即景诗
一夜北风紧,凤姐
开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨
匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱
无心饰萎苕.价高村酿熟,探春
年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮
阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹
冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟
难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,湘云
绮袖笼金貂.光夺窗前镜,宝琴
香粘壁上椒.斜风仍故故,黛玉
清梦转聊聊.何处梅花笛?宝玉
谁家碧玉箫? 鳌愁坤轴陷,宝钗
龙斗阵云销.野岸回孤棹,湘云
吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,宝琴
加絮念征徭.坳垤审夷险,湘云
枝柯怕动摇.皑皑轻趁步,宝钗
翦翦舞随腰. 煮芋成新赏,黛玉
撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,宝玉
林斧不闻樵.伏象千峰凸,宝琴
盘蛇一径遥.花缘经冷聚,湘云
色岂畏霜凋.深院惊寒雀,探春
空山泣老(枭).阶墀随上下,岫烟
池水任浮漂.照耀临清晓,湘云
缤纷入永宵.诚忘三尺冷,黛玉
瑞释九重焦.僵卧谁相问,湘云
狂游客喜招.天机断缟带,宝琴
海市失鲛绡.湘云
寂寞对台榭,黛玉
清贫怀箪瓢.湘云
烹茶冰渐沸,宝琴
煮酒叶难烧.湘云
没帚山僧扫,黛玉
埋琴稚子挑.宝琴
石楼闲睡鹤,湘云
锦(技)暖亲猫.黛玉
月窟翻银浪,宝琴
霞城隐赤标.湘云
沁梅香可嚼,黛玉
淋竹醉堪调.宝钗
或湿鸳鸯带,宝琴
时凝翡翠翘.湘云
无风仍脉脉,黛玉
不雨亦潇潇.宝琴
欲志今朝乐,李纨
凭诗祝舜尧.李绮
三五中秋夕联句
三五中秋夕
清游拟上元.撒天箕斗灿
匝地管弦繁.几处狂飞盏,
谁家不启轩.轻寒风剪剪,
良夜景暄暄.争饼嘲黄发,
分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,
色健茂金萱.蜡烛辉琼
传花鼓滥喧.晴光摇院宇,
觥筹乱绮园.分曹尊一令,
射覆听三宣.骰彩红成点,
素彩接乾坤.赏罚无宾主,
吟诗序仲昆.构思时倚槛,
拟景或依门.酒尽情犹在,
更残乐已谖.渐闻语笑寂,
空剩雪霜痕.阶露团朝菌,
庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓,
风叶聚云根.宝婺情孤洁,
人向广寒奔.犯斗邀牛女,
乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,
晦朔魄空存.壶漏声将涸,
窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,
冷月葬花魂.
妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵
香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.
箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温.
空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳.
露浓苔更滑,霜重竹难扪.
犹步萦纡沼,还登寂历原.
石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.
(必细)朝光透,罘(思)晓露屯.
振林千树鸟,啼谷一声猿.
歧熟焉忘径,泉知不问源.
钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村.
有兴悲何继,无愁意岂烦.
芳情只自遣,雅趣向谁言.
彻旦休云倦,烹茶更细论.
三人吟红梅花
"红"字邢岫烟
桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风.
魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通.
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹.
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.
"梅"字李纹
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开.
冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰.
误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎.
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜.
"花"字薛宝琴
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华.
闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞.
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎.
前身定是瑶台种,无复相疑色相差.
散作
宝琴怀古绝句十首
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟.
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游.
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌.
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房.
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘.
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频.
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时.
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知.
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何.
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多. 桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离.
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题.
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁.
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞.
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋.
只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香.
蒲东寺怀古其九
小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成.
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行.
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟.
团圆莫忆春香到,一别西风又一年.
香菱吟月
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒.
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残.
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏.
博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆!
黛玉五美吟
西施
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家.
效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱.
虞姬
肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳.
黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中.
明妃
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同.
君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
绿珠
瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆.
都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥.
红拂
长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途.
尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫.
宝琴桃花行
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒.
帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远.
东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷.
桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦.
花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透.
风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情.
闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭.
凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立.
桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧.
雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊.
天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕.
侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷.
胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪,
若将人泪比桃花,泪自长流花自媚.
泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴.
憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏.
一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!
黛玉秋窗风雨夕
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.
已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!
助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿.
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛.
泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情.
谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急.
连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣.
寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥.
不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿.
黛玉葬花词
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去.
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞.
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕.
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞.
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流.
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时.
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
黛玉抚琴
风萧萧兮秋气深,美人千里兮独沉吟.望故乡兮何处,
倚栏杆兮涕沾襟.山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光.
耿耿不寐兮银河渺茫, 罗衫怯怯兮风露凉.
子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧.之子与我兮心焉相投,
思古人兮俾无尤.人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因.
感夙因兮不可オ,素心如何天上月.
我所居兮
我所居兮,青埂之峰.我所游兮,鸿蒙太空.
谁与我游兮, 吾谁与从.渺渺茫茫兮,归彼大荒.
黛玉题旧帕三首
其一
眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?
尺幅鲛绡劳解赠叫人焉得不伤悲!
其二
抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲,
枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑.
其三
彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊,
窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?
宝玉紫菱洲伤怀
池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影.
蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗.
不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰.
古人惜别怜朋友,况我今当手足情!
宝玉读<<南华经>>偈
你证我证,心证意证.
是无有证,斯可云证.
无可云证,是立足境.
无立足境,是方干净.(黛玉补)
寄生草
无我原非你,从他不解伊.肆行无碍凭来去.
茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.
从前碌碌却因何,
到如今回头试想真无趣!
宝玉芙蓉女儿诔
维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,
怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之觳,沁芳之泉,枫露之茗,
四者虽微,聊以达诚申信,
乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:
窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载.
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣.
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,
亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸.
忆女儿曩生之昔,
其为质则金玉不足喻其贵,
其为性则冰雪不足喻其洁,
其为神则星日不足喻其精,
其为貌则花月不足喻其色.
姊妹悉慕ゎ娴,
妪媪咸仰惠德.
孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭(孚 ),(茨施)妒其臭,(侪)兰竟被芟锄!
花原自怯,岂奈狂飙,柳本多愁,何禁骤雨.
偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚.
故尔樱唇红褪,韵吐呻吟,杏脸香枯,色陈(坎)颔,
诼谣(奚)诟,出自屏帏,荆棘蓬榛,蔓延户牖.岂招尤则替,实攘诟而终.
既ど幽沉于不尽,复含罔屈于无穷.
高标见嫉,闺帏恨比长沙,直烈遭危,巾帼惨于羽野.
自蓄辛酸,谁怜夭折!仙云既散,芳趾难寻.
洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药.
眉黛烟青,昨犹我画,指环玉冷,今倩谁温?
鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍.
镜分鸾别,愁开麝月之奁,梳化龙飞,哀折檀云之齿.
委金钿于草莽,拾翠(阖)于尘埃.
楼空(支)鹊,徒悬七夕之针,带断鸳鸯,谁续五丝之缕?
况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,空室无人.
桐阶月暗,芳魂与倩影同销,蓉帐香残,娇喘共细言皆绝.
连天衰草,岂独蒹葭,匝地悲声,无非蟋蟀.
露苔晚砌,穿帘不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希闻怨笛.
芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼,艳质将亡,槛外海棠预老.
捉迷屏后,莲瓣无声,斗草庭前,兰芽枉待.
抛残绣线,银笺彩缕谁裁?折断冰丝,金斗御香未熨.
昨承严命,既趋车而远涉芳园,今犯慈威,复拄杖而遽抛孤柩.
及闻(彗)棺被燹,惭违共穴之盟,石椁成灾,愧迨同灰之诮.
尔乃西风古寺,淹滞青磷,落日荒丘,零星白骨.楸榆飒飒,蓬艾萧萧.
隔雾圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼.
自为红绡帐里,公子情深,始信黄土垄中,女儿命薄!
汝南泪血,斑斑洒向西风,梓泽余衷,默默诉凭冷月.
呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒.
钳婢奴之口,讨岂从宽,剖悍妇之心,忿犹未释!
在君之尘缘虽浅,然玉之鄙意岂终.
因蓄拳拳之思,不禁谆谆之问.
始知上帝垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉.
听小婢之言,似涉无稽,以浊玉之思,则深为有据.
何也?昔叶法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一也.
故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎?
始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也.
因希其不昧之灵,或陟降于兹,特不揣鄙俗之词,有污慧听.
乃歌而招之曰:
天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?
地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?
望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?
列羽葆而为前导兮,卫危虚于旁耶?
驱丰隆以为比从兮,望舒月以离耶?
听车轨而伊轧兮,御鸾鸥以征耶?
问馥郁而飘然兮,纫蘅杜以为攘耶?
炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为铛耶?
籍葳蕤而成坛畸兮,檠莲焰以烛兰膏耶?
文瓠匏以为觯(甲)兮,漉(灵录)以浮桂醑耶?
瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?
俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?
倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?
余中心为之慨然兮,徒叫叫而何为耶?
君偃然而长寝兮,岂天运之变于斯耶?
既窀穸且安稳兮,反其真而复奚化耶?
余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?
来兮止兮,君其来耶!
若夫鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹.搴烟萝而
为步幛,列枪蒲而森行伍.警柳眼之贪眠,释莲心之味苦.
素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚.弄玉吹笙,寒簧击(与).
征嵩岳之妃,启骊山之姥.龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞.
潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥.爰格爰诚,匪(斧)匪(举).
发轫乎霞城,返旌乎玄圃.既显微而若通,复氤氲而倏阻.
离合兮烟云,空蒙兮雾雨.尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午.
何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.余乃欷嘘怅望,泣涕傍徨.
人语兮寂历,天籁兮(云当).鸟惊散而飞,鱼(树)喋以响.
志哀兮是祷,成礼兮期祥.呜呼哀哉!尚飨!
宝钗黛玉
可叹停机德,堪怜咏絮才.
玉带林中挂, 金簪雪里埋.
元春
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.
探春
才自精明志自高,生于末世运偏消.
清明涕送江边望,千里东风一梦遥.
湘云
富贵又何为,襁褓之间父母违.
展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.
妙玉
欲洁何曾洁,云空未必空.
可怜金玉质,终陷淖泥中.
迎春
子系中山狼,得志便猖狂.
金闺花柳质,一载赴黄粱.
香菱
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.
自从两地生孤木,致使香魂返故乡. 惜春
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.
熙凤
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.
一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.
巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲.
偶因济刘氏,巧得遇恩人.
李纨
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.
可卿
情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.
晴雯
霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.
风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.
袭人
枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.
《引子》
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
因此上演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.
[终身误]
都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)
[枉凝眉]
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中能有多少泪珠儿,怎
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)
[恨无常]
喜荣华正好,恨无常又到.
眼睁睁,把万事全抛.
荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!(元春)
[分骨肉]
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.(探春)
[喜冤家]
中山狼,无情兽,全不念当日根由.
一味的骄奢淫荡贪还构.
觑着那,侯门艳质同蒲柳,
作践的,公府千金似下流.
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.(迎春)
[世难容]
气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘.(妙玉)
[乐中悲]
襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(湘云)
{虚花悟]
将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和.
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
到头来,谁把秋捱过?则看那,
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
更兼着,连天衰草遮坟墓.
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
西方宝树唤婆娑,上结着长生果.(惜春)
{聪明累]
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死后性空灵.
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!(凤姐)
{留余庆]
留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹.(巧姐)
{好事终]
画梁春尽落香尘.
擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
宿孽总因情.(秦可卿)
{晚韶华]
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬.(李纨)
{收尾.飞鸟各投林]
为官的,家业凋零,(湘云)
富贵的,金银散尽, (宝钗)
有恩的,死里逃生,(巧姐)
无情的,分明报应.(妙玉)
欠命的,命已还,(迎春)
欠泪的,泪已尽.(黛玉)
冤冤相报实非轻,(秦可卿)
分离聚合皆前定.(探春)
欲知命短问前生,(元春)
老来富贵也真侥幸.(李纨)
看破的,遁入空门,(惜春)
痴迷的,枉送了性命.(凤姐)
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
作者缘起
说到辛酸处,荒唐愈可悲.
由来同一梦,休笑世人痴!
青埂峰偈
无材可去补苍天,枉入红尘若许年.
此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
作者题绝
满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?
癞头僧疯话
惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌.
好防佳节元宵后, 便是烟消火灭时.
癞头和尚弄玉
天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲,
却因锻炼通灵后,便向人间觅是非.
可叹你今日这番经历:
粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯.
沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!
中秋对月口占五言
未卜三生愿,频添一段愁.
闷来时敛额,行去几回头.
自顾风前影,谁堪月下俦?
蟾光如有意, 先上玉人楼.
中秋对月口占一绝
时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏.
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看.
好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了.
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了.
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
好了歌解注
陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.
说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁.
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.
甚荒唐,
到头来都是为他人作嫁衣裳!
西江月二词 批宝玉
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.
1、《葬花吟》
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘?
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人;
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
为奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
2、《秋窗风雨夕》
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!
助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
3、《元宵灯谜》
有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。
4、《元宵灯谜》
南面而望,北面而朝。
象忧亦忧,象喜亦喜。
5、《螃蟹咏》
桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。
于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。
6、《问菊》
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨片语时。
7、《杏帘在望》
杏帘招客饮,在望有山庄。
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。
盛世无饥馁,何须耕织忙。
8、《题自画石》
爱此一拳石,玲珑出自然。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。
9、《红楼梦十二曲——恨无常》
喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁把万事全抛,荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:
儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
10、《金陵十二钗正册——惜春》
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贴吧里相当全
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《红楼梦》中人物介绍
家富人宁;终有个,家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!8、史湘云 一枝海棠,题着"香梦沉酣“诗道是:只恐夜深花睡去.襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量...
《红楼梦》各个人物形象是什么?
写她与贾府外部的关系,表现她勾通官府,大胆、胡作的性格。5、贾母:这个老太太的人物形象写得极好,是中国老年“女强人”典型代表,季学源先生称其为“中国文学史上之第一母仪”。台湾大学欧丽娟教授则从《红楼梦》开篇中的女娲神话开掘出去,视贾母为“大母神”。
红楼梦的主要人物有哪些
展开全部 答:《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾巧姐、贾探春、贾元春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、秦可卿、史湘云、贾母、贾政、贾珍、贾敬、贾琏、贾蓉、贾赦、林如海、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯等。 《红楼梦》主要人物简介: 1、贾宝玉:贾宝玉,中国古典名著《...
《红楼梦》每回主要人物有哪些
第五回:薛宝钗、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾宝玉、林黛玉、尤氏、贾母、邢夫人、王夫人、秦可卿、警幻仙姑、痴梦仙姑、种情大士、引愁金女、度恨菩提。第六回:贾宝玉、秦可卿、袭人、刘姥姥、狗儿、板儿、周瑞家的、王熙凤、王夫人、平儿、贾蓉。第七回:秦可卿、周瑞家的、薛姨妈、王夫人、金钏儿、薛...
《红楼梦》中有哪些人物?
《红楼梦》中的主要人物包括贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉是《红楼梦》的核心人物,他生于贾家,是一个富家子弟。他性格叛逆,不愿受封建礼教的束缚,对封建家族的衰败有着深刻的预见。他与林黛玉的爱情悲剧是小说的重要情节,体现了作者对封建家族伦理道德的批判。林黛玉是贾宝玉的表妹,...
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红楼梦的各个人物分析贾宝玉,幼号绛洞花主,原籍金陵,荣府贾政次子,自幼深得祖母宠爱。也生于仕宦世家,容颜姣好,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波,虽怒时而似笑、即暝视而
《红楼梦》核心人物及关系一览
《红楼梦》核心人物为贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母,具体关系如下:1、贾宝玉 荣国府衔玉而诞的公子,绰号“混世魔王”,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙,出身不凡,聪明灵秀,阖府捧为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路。2、林黛玉 ...
《红楼梦》的主要人物有哪些?
3、薛宝钗 - 女主角之一,与林黛玉相对,红楼梦曲中称红楼梦的主旨是“怀金悼玉”。薛宝钗为王夫人的外甥女,即宝玉的姨表姐,随母亲薛姨妈、哥哥薛蟠居住贾府。 她体态丰艳,才情亦高,为人亲和圆融,心思细腻,在贾府众多下人中,比多情敏感的林黛玉受欢迎得多,也深得贾母喜爱;住在蘅芜苑,在诗社中号为“蘅芜君”。
红楼梦人物关系图
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红楼梦里面有哪些人物?
自《红楼梦》问世以来,研究《红楼梦》的著述可谓汗牛充栋,《红楼梦》之所以成为跨越时空而魅力不域的传世之作,除了该书划线在塑造人物形象方面取得的巨大艺术成就外,还在于作者对人生和社会悲剧的深刻体验和揭示,书中蕴涵的丰富寓意,该书具有神话和宗教色彩,以及对中国数千年传统文化的高度浓缩和艺术的表现。 一、...
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