霍桑红字文章分几个部分，每个部分大致讲什么内容

<列夫 托尔斯泰>文章分为几部分？每个部分主要内容是什么~

结构分析本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。全文在结构上由两个部分组成。第一部分（第1-5段），刻画托尔斯泰的外貌特征。第1段，主要写托尔斯泰的须发的特点。第2段，主要描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。第3段，进一步刻画托尔斯泰的面部特征，重点描写其面容表情。第4段，写托尔斯泰长相平平，是俄国普通大众的一员。第5段，主要写托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。第二部分（第6-9段），描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。第6段，写托尔斯泰犀利的目光。第7段，写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。第8段，写托尔斯泰眼睛的威力。第9段，赞美托尔斯泰犀利的眼光，同时揭示他人生的不幸。作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。例如作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。试从课文再找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的句子，并仔细体会它们的表达效果。

额……按照《绝世神偷废柴七小姐》看来，第一部分是说人类大陆上学院的那些事，第二部分是荒芜之地的事，第三部分是精灵大陆的事，第四部分是现在正在更新的龙族大陆的事

红 字
　第一章 牢门 　　第二章 市场 　　第三章 认出 　　第四章 会面 　　第五章 海丝特的针线手艺 　　第六章 珠儿 　　第七章 州长的厅堂 　　第八章 小淘气和牧师 　　第九章 医生 　　第十章 医生和他的病人 　　第十一章 内心秘密 　　第十二章 牧师的夜游 　　第十三章 海丝特的另一面 　　第十四章 海丝特和医生 　　第十五章 海丝特和珠儿 　　第十六章 林中散步 　　第十七章 教长和教民 　　第十八章 一片阳光 　　第十九章 溪边的孩子 　　第二十章 牧师的困惑 　　第二十一章 新英格兰的节日 　　第二十二章 游行 　　第二十三章 红字的显露 　　第二十四章 尾声
内容介绍
在十七世纪中叶的一个夏天，一天早晨，一大群波士顿居民拥挤在监狱前的草地上，庄严地目不转睛地盯着牢房门。 　　随着牢门的打开，一个怀抱三个月大的婴儿的年轻女人缓缓地走到了人群前，在她的胸前佩带着一个鲜红的A 字，耀眼的红字吸引了所有人的目光，她就是海丝特·白兰太太。她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红字。 　　在绞刑台上，面对着总督贝灵汉和约翰·威尔逊牧师的威逼利诱，她以极大的毅力忍受着屈辱，忍受着人性所能承担的一切，而站在她身旁的年轻牧师丁梅斯代尔却流露出一种忧心忡忡、惊慌失措的神色，恰似一个人在人生道路上偏离了方向，感到非常迷惘，只有把自己封闭起来才觉得安然。海丝特·白兰坚定地说：“我永远不会说出孩子的父亲是谁的”，说这句话的时候她的眼睛没有去看威尔逊牧师，而是凝视着那年轻牧师深沉而忧郁的眼睛。“这红字烙得太深了。你是取不下来的。但愿我能在忍受我的痛苦的同时，也忍受住他的痛苦！”海丝特·白兰说。 　　这时，在人群中，海丝特·白兰看到了一个相貌奇特的男人：矮小苍老，左肩比右肩高，正用着阴晦的眼神注视着她，这个男人就是她失散了两年之久的丈夫齐灵渥斯——一个才智出众、学识渊博的医生。当他发现海丝特·白兰认出了他时，示意她不要声张。在齐灵渥斯的眼里燃烧着仇恨的怒火，他要向海丝特·白兰及她的情人复仇，并且他相信一定能够成功。 　　海丝特·白兰被带回狱中之后，齐灵渥斯以医生的身份见到了她，但海丝特·白兰不肯说出孩子的父亲是谁，并且向齐灵渥斯坦言她从他那里从来没有感受到过爱情，齐灵渥斯威胁海丝特·白兰不要泄露他们的夫妻关系，他不能遭受一个不忠实女人的丈夫所要蒙受的耻辱，否则，他会让她的情人名誉扫地，毁掉的不仅仅是他的名誉，地位，甚至还有他的灵魂和生命，海丝特·白兰答应了。 　　海丝特·白兰出狱后，带着自己的女儿小珠儿靠着针线技艺维持着生活，她们离群索居，那鲜红的A 字将屈辱深深烙在了海丝特·白兰的心里。小珠儿长得美丽脱俗，有着倔强的性格和充沛的精力，她和那红字一起闪耀在世人的面前，在那个清教徒的社会里，他们是耻辱的象征，但也只有他们是鲜亮的。 　　丁梅斯代尔牧师不仅年轻俊美，而且学识渊博，善于辞令，有着极高的秉赋和极深的造诣，在教民中有着极高的威望。但是，自从海丝特·白兰受审以来，他的健康日趋羸弱，敏感，忧郁与恐慌弥漫了他的整个思绪，他常常夜不成寐的祷告，每逢略受惊恐或是突然遇到什么意外事件时，他的手就会拢在心上，先是一阵红潮，然后便是满面苍白，显得十分苦痛。这一切都让齐灵渥斯看在眼里，对他产生了浓厚的兴趣，并以医生的身份与他形影相随。 　　随着时间的推移，小珠儿渐渐的长大了，她穿着母亲为她做的红天鹅绒裙衫，奔跑着，跳跃着，象一团小火焰在燃烧，这耀眼的红色使清教徒们觉得孩子是另一种形式的红字，是被赋予了生命的红字！贝灵汉总督和神甫约翰·威尔逊认为小珠儿应该与母亲分开，因为她的母亲是个罪人，没有能力完成使孩子成为清教徒的重任。但是海丝特·白兰坚决不同意。她大声说珠儿是上帝给她的孩子，珠儿是她的幸福！也是她的折磨！是珠儿叫她还活在世上！也是珠儿叫她受着惩罚！如果他们夺走珠儿，海丝特·白兰情愿先死给他们看。海丝特·白兰转向丁梅斯代尔牧师，希望他能够发表意见。丁梅斯代尔牧师面色苍白，一只手捂住心口，那双又大又黑的眼睛深处，在烦恼和忧郁之中还有一个痛苦的天地，他认为珠儿是上帝给海丝特·白兰的孩子，应该听从上帝的安排，如果她能把孩子送上天国，那么孩子也就能把她带到天国，这是上帝神圣的旨意。这样珠儿才没有被带走。 　　这一切，都被饱经世故的齐灵渥斯看在眼里，他一点点地向丁梅斯代尔牧师内心逼近，齐灵渥斯象观察病人一样去观察他，一方面观察丁梅斯代尔牧师的日常生活，看他怎样在惯有的思路中前进，另一方面观察他被投入另一种道德境界时所表现的形态，他尽量发掘牧师内心的奥秘。随着时间的推移，齐灵渥斯渐渐地走进了丁梅斯代尔牧师的心里，并向他的灵魂深处探进。 　　一天，丁梅斯代尔牧师正在沉睡，齐灵渥斯走了进来，拨开了他的法衣，终于发现了丁梅斯代尔牧师一直隐藏的秘密——他的胸口上有着和海丝特·白兰一样的红色标记，他欣喜若狂，那是一种狂野的惊奇、欢乐和恐惧的表情！那种骇人的狂喜，绝不仅仅是由眼睛和表情所表达的，甚至是从他整个的丑陋身躯迸发出来，他将两臂伸向天花板，一只脚使劲跺着地面，以这种非同寻常的姿态放纵地表现他的狂喜！当一个宝贵的人类灵魂失去了天国，堕入撒旦的地狱之中时，那魔王知道该如何举动了。 　　齐灵渥斯精心地实施着他的复仇计划，他利用丁梅斯代尔牧师敏感、富于想象的特点，抓住他的负罪心理，折磨他的心灵，他把自己装扮成可信赖的朋友，　让对方向他吐露一切恐惧、自责、烦恼、懊悔、负罪感，那些向世界隐瞒着的一切内疚，本可以获得世界的博大心胸的怜悯和原谅的，如今却要揭示给他这个内心充满了复仇火焰的人，最最恰如其分地让他得偿复仇之夙债。而此时的丁梅斯代尔牧师对齐灵渥斯却没有任何的怀疑，虽然他总是会感到有一种恶势力在紧紧的盯着自己，总有一种不祥的预感，由于他不把任何人视为可信赖的朋友，故此当敌人实际上已出现时，仍然辨认不出。　就在丁梅斯代尔牧师饱尝肉体上的疾病的痛苦和精神上的摧残的同时，他在圣职上却大放异彩，取得了辉煌的成就。公众的景仰更加加重了他的罪恶感，使他的心理不堪重负。 　　终于，在一天漆黑的夜里，丁梅斯代尔牧师梦游般走到了市场上的绞刑台上，发出一声悲痛的嘶喊。海丝特·白兰和小珠儿刚刚守护着一个人去世，恰巧从这里经过，她看到丁梅斯代尔牧师已处于崩溃的边缘，精神力量已经到了无能为力的地步。一种悔罪感使丁梅斯代尔邀请她们一同登上了绞刑台：“你们母女俩以前已经在这儿站过了，可是我当时没和你们一起来。再上来一次吧，我们三个人一起站着吧！”海丝特·白兰握着孩子的一只手，牧师握着孩子的另一只手，他们共同站在了绞刑台上。就在他这么做的瞬间，似有一般不同于他自己生命的新生命的激越之潮，急流般涌入他的心房，冲过他周身的血管，仿佛那母女俩正把她们生命的温暖传递给他半麻木的身躯，三人构成了一条闭合的电路，此时，天空闪过了一丝亮光，丁梅斯代尔仿佛看见天空中出现了一个巨大的字母“A ”。然而，这一切都让跟踪而至的齐灵渥斯看到了，这使得丁梅斯代尔牧师极为恐慌，但是，齐灵渥斯却说丁梅斯代尔先生患了夜游症，并把他带回了家。丁梅斯代尔先生就象一个刚刚从噩梦中惊醒的人，心中懊丧得发冷，便听凭那医生把自己领走了。 　　许多年过去了，小珠儿已经七岁了，海丝特·白兰此时所处的地位已同她当初受辱时不完全一样了。如果一个人在大家面前有着与众不同的特殊地位，而同时又不干涉任何公共或个人的利益，她就最终会赢得普遍的尊重。海丝特·白兰从来与世无争，只是毫无怨尤地屈从于社会的最不公平的待遇；她也没有因自己的不幸而希冀什么报偿；她同样不依重于人们的同情。于是，在她因犯罪而丧失了权利、被迫独处一隅的这些年月里，大大地赢得了人心。她除了一心一意的打扮小珠儿外，她还尽自己所能去帮助穷人，用宽大的心去包容一切，人们开始不再把那红字看作是罪过的标记，而是当成自那时起的许多善行的象征。 　　在这几年里，许多人都发生着变化，齐灵渥斯变的更加苍老了，海丝特·白兰原来印象最深的他先前那种聪慧好学的品格，那种平和安详的风度，如今已经荡然无存，取而代之的是一种急切窥测的神色，近乎疯狂而又竭力掩饰，而这种掩饰使旁人益发清楚地看出他的阴险。海丝特·白兰请求齐灵渥斯放过丁梅斯代尔牧师，不要再摧残他的灵魂了，但是丁梅斯代尔牧师的痛苦、复仇的快乐已经冲昏了齐灵渥斯的头脑，他决定继续实施自己的阴谋，他要慢慢地折磨丁梅斯代尔牧师，复仇已经成为他生活唯一的目的。海丝特·白兰决定将齐灵渥斯的真实身份告诉丁梅斯代尔。 　　在一片浓密的森林里，海丝特·白兰见到了丁梅斯代尔，他们互诉衷肠，述说着几年来心底的秘密，他们受着同样的痛苦和煎熬，同样受着良知和道德的啮噬。丁梅斯代尔告诉她，虽然他的胸前没有佩带红字，但是，同样的红字在他的生命里一直燃烧着。此时，海丝特·白兰才意识到牺牲掉牧师的好名声，甚至让他死掉，都比她原先所选择的途径要强得多，她告诉丁梅斯代尔齐灵渥斯就是她的丈夫，她所做的一切都是为了他的荣誉、地位及生命才隐瞒了这个秘密。阴暗凶猛的眼神瞬间涌上了丁梅斯代尔的脸上，他痛楚的把脸埋在双手之中。海丝特·白兰劝丁梅斯代尔离开这里，到一个没有人认识的地方去，到一个可以避开齐灵渥斯双眼的地方去，她愿意和他开始一段新的生活，过去的已经一去不复返了！现在又何必去留恋呢？　丁梅斯代尔犹豫着，他要么承认是一名罪犯而逃走，要么继续充当一名伪君子而留下，但他的良心已难以从中取得平衡；为了避免死亡和耻辱的危险，以及一个敌人的莫测的诡计，丁梅斯代尔决定出走。 　　海丝特·白兰的鼓励及对新生活的憧憬，使丁梅斯代尔重新有了生活的勇气和希望。刚好有一艘停泊在港湾的船三天之后就要到英国去，他们决定坐这艘船返回欧洲，一切都在顺利地进行着。他们每天都被这种新的希望激励着、兴奋着，丁梅斯代尔决定演讲完庆祝说教后就离开。新英格兰的节日如期而至，丁梅斯代尔牧师的演讲也按计划进行着，　海丝特·白兰和小珠儿来到市场，她的脸上有一种前所未见的表情，特殊的不安和兴奋，“再最后看一眼这红字和佩戴红字的人吧！”她想，“再过一段时间，她就会远走高飞了！那深不可测的大海将把你们在她胸前灼烧的标记永远淹没无存！”　这时，那艘准备开往英国船只的船长走了过来，他告诉海丝特·白兰，齐灵渥斯将同他们同行，海丝特·白兰彻底绝望了。 　　丁梅斯代尔牧师的宣讲取得了空前绝后的最辉煌成功，但随后他变得非常衰弱和苍白，他步履踉跄，内心的负罪感及良心的谴责最终战胜了他出逃的意志，在经过绞刑台的时候，他挣脱齐灵渥斯的羁绊，在海丝特·白兰的搀扶下登上了绞刑台，他拉着珠儿，在众人面前说出了在心底埋藏了七年的秘密，他就是小珠儿的父亲，他扯开了法衣的饰带，露出了红字，在众人的惊惧之声中，这个受尽蹂躏的灵魂辞世了。 　　齐灵渥斯把复仇当作他生活的唯一目的，可是当他胜利后，他扭曲的心灵再也找不到依托，他迅速枯萎了。不到一年，他死了，他把遗产赠给了小珠儿。不久，海丝特·白兰和小珠儿也走了。红字的故事渐渐变成了传说。许多年以后，在大洋的另一边，小珠儿出嫁了，过着非常幸福的生活，而海丝特·白兰又回到了波士顿，胸前依旧佩带着那个红字，这里有过她的罪孽，这里有过她的悲伤，这里也还会有她的忏悔。又过了许多年，在一座下陷的老坟附近，又挖了一座新坟。两座坟共用一块墓碑。上面刻着这么一行铭文： 　　“一片墨黑的土地，一个血红的A字。”

《红字》分成两个部分。第一部分写海丝特和丁梅斯代尔的关系，第二部分写珠儿和罗杰·奇林沃思的关系。
第一部分写了三个人物：海丝特、丁梅斯代尔和珠儿。海丝特由于犯了通奸罪，被当众惩罚，她胸前戴上了象征着通奸的红色A字，在受罚的同时，她表达了自己的忏悔之情，并表示要孤独地承受这个罪名，不让其他人跟着她受罪。丁梅斯代尔是海丝特的情人，他同样戴上了A字，但他选择与海丝特一起承受这个罪名，并且在海丝特受罚的时候始终陪伴在她身边。珠儿是丁梅斯代尔和海丝特的女儿，她同样戴上了A字，但她没有被惩罚，因为她还很小，而且她胸前的A字是金灿灿的，代表着希望和未来。
第二部分写了四个人物：珠儿、罗杰·奇林沃思、医生和一个年轻人。罗杰·奇林沃思是珠儿的亲生父亲，他是一个神秘的、恶毒的、复仇心很强的人。他一直潜伏在波士顿，暗中观察着丁梅斯代尔和海丝特的行踪，并且用各种手段挑拨珠儿与她的亲生父母之间的关系，并且想要害死丁梅斯代尔。医生是丁梅斯代尔和海丝特的医生，他善良而忠诚，一直尽力帮助他们，并且阻止罗杰·奇林沃思的阴谋。年轻人是波士顿的一名市民，他对罗杰·奇林沃思感到恐惧和厌恶，但又不肯帮助丁梅斯代尔和海丝特。

ps:赞以上回答人的答案
pps:《红字》是一部反映美国清教思想的代表性作品。该作品以17世纪北美清教殖民统治下的新英格兰为背景，讲述了一个由“罪”开始的一对悲剧恋爱主人公海丝特•白兰和丁梅斯代尔的悲惨命运。他们的遭遇反映了当时清教徒殖民统治的黑暗、残酷，和教会的虚伪和丑恶。整部作品通过运用法国哲学大师米歇尔• 福柯的权利理论深入地分析了视觉权利技术及其对犯下通奸罪行的女主人公海斯特的惩罚艺术。海斯特从出场到最后的命运一直围绕着“看”与“被看”以及反抗“被看”展开。在清教思想的禁锢下，海斯特•白兰面对自己的“罪过”勇敢承担，坦然接受来自殖民地官员、教会和其他人的严厉惩罚。丁梅斯代尔牧师和罗格•齐灵渥斯各自也有着“罪”，在清教思想影响下，他们也受到相应的惩罚。而几位主人公各自对待自身“罪”的不同选择造就了他们不同的人生结局。

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耿马傣族佤族自治县15171459622： 霍桑红字文章分几个部分,每个部分大致讲什么内容 - ？
巴缪铋镁： ps:赞以上回答人的答案 pps:《红字》是一部反映美国清教思想的代表性作品.该作品以17世纪北美清教殖民统治下的新英格兰为背景,讲述了一个由“罪”开始的一对悲剧恋爱主人公海丝特•白兰和丁梅斯代尔的悲惨命运.他们的遭遇反映...

耿马傣族佤族自治县15171459622： 口述霍桑创作小说 <红字>的主要内容! - ？
巴缪铋镁： 《红字》讲述了17世纪清教殖民统治下,在波士顿发生的一个恋爱悲剧.女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯,奇灵渥斯遭遇海难,白兰以为他在海难中已经遭遇不幸.在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿.白兰被当众惩罚,戴上标志“通奸”的红色A字示众.然而白兰坚贞不屈,拒不说出孩子的父亲.后来丈夫齐灵渥斯却平安地回到了新英格兰,并隐瞒了自己的身份.当他查出白兰的情人是丁梅斯代尔,齐灵渥斯便开始折磨这位愧疚不已的年轻牧师.最终,齐灵渥斯因偏狂报复而身败名裂;丁梅斯代尔不堪愧疚,身心俱毁,临终前在公开承认了通奸事实;只有海丝特勇敢地面对未来,准备带着女儿去欧洲开始新的生活.

耿马傣族佤族自治县15171459622： 简析《红字》的主题思想 - ？
巴缪铋镁： 很多,你自己看看后总结一下吧!! 关于霍桑《红字》的主题,学者们有着不同的理解.在众多评论中,最耐人寻味的,当属美国评论家尼娜·贝姆教授的观点:《红字》是一部描绘自然人与社会人分岐的小说.尼娜·贝姆提到“('市场')这...

耿马傣族佤族自治县15171459622： 红字的作者是谁 - ？
巴缪铋镁： 《红字》是美国浪漫主义作家霍桑创作的长篇小说.发表于1850年.《红字》讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧.女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯,他们之间却没有爱情.在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿.白兰被当众惩罚,戴上标志“通奸”的红色A字示众.然而白兰坚贞不屈,拒不说出孩子的父亲.小说惯用象征手法,人物、情节和语言都颇具主观想象色彩,在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位.因此,它不仅是美国浪漫主义小说的代表作,同时也被称作是美国心理分析小说的开创篇.[1]

耿马傣族佤族自治县15171459622： 《红字》是谁写的? - ？
巴缪铋镁： 纳萨尼尔·霍桑

耿马傣族佤族自治县15171459622： 红字中海斯特的社会背景及当时的传统文化? - ？
巴缪铋镁： 霍桑的代表作《红字》是美国文学发展史上的第一部象征主义小说,是美国浪漫主义小说的代表作.在作品中,霍桑集中了创作个性与经验,成功地运用了象征手法,使《红字》成为一部不朽的世界文学名著.《红字》以十七世纪的新英格兰为背景,描述了清教的残酷和它对故事中女主人公人性的扼杀.小说创造性地演绎了当时社会对海斯特的压迫,但海斯特并没有屈服,她没有屈服于压抑人性的宗教道德,而是以种种勇敢的行为向愚昧的传统挑战,证明了自身存在的意义.她是反抗不合理的婚姻制度、争取真正美好爱情的勇敢典型.

耿马傣族佤族自治县15171459622： 求一篇有关《红字》电影和小说的比较的论文,字数不需要很多,最好是英文的 - ？
巴缪铋镁： 浅析电影《红字》和小说的区别 [摘要]《红字》,是美国小说家霍桑最著名的作品之一,现在对比的是1995年黛米摩尔主演的电影版本.同样是《红字》,故事框架似乎差不多,《红字》的电影表现的是比较现代的东西,而由于小说作者本身...

耿马傣族佤族自治县15171459622： 分析《红字》中珠儿的象征意义是为了什么 - ？
巴缪铋镁： 为你奉上,请你参考: 霍桑的《红字》被认为十九世纪美国著名的浪漫主义小说之一,可作者却倾向于称《红字》为一部传奇,因为作者在作品中结合自己的想象与幻想,大量地使用了浪漫主义的描写手法,虚实结合,引人入胜.尤其是在对...

耿马傣族佤族自治县15171459622： 有谁知道《红字》这部名著的作者是谁? - ？
巴缪铋镁： 美国小说《红字》(The Scarlet Letter)19世纪美利坚合众国浪漫主义作家霍桑的长篇小说.发表于1850年