朝三暮四文言文中所有“之”字的意思或用法

作者&投稿:连矿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
朝三暮四文言文翻译 全部~

原文
  宋有狙公者,爱狙。养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。   ——————选自《庄子·齐物论》
翻译
  宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。


注释
1. 狙公:养猕猴的人。   
2. 解:了解,理解,懂得。   
3. 狙(jū):猕猴。   
4. 意:心意。   
5. 得:懂得。   
6. 得公之心:了解他的心思。   
7. 损:减少。   
8. 家口:家中口粮。口:口粮。   
9. 充:满足。   
10.欲:欲望,要求。   
11.俄而:一会儿,不久。   
12.匮:不够。   
13.限:减少。   
14.恐:恐怕。   
15.驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖   
16.诳(kuáng):欺骗.   
17.与:给。   
18.若:文言文中的人称代词,就是“你”、“你们”。   
19.芧(xù):橡树的果实,俗称“橡栗”。   
20.足:够,足够。   
21.众:所有的。   
22.皆:都。   
23.而:表修饰。   
24.起而怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气。   
25.皆伏而喜:都很高兴而趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。伏:降伏,驯顺。引申为服服帖帖。   
26.朝:早上。   
27.之:代词。指代猕猴们。

欺骗,骗。

"之”的用法
一、 作助词用。主要用法有四种类型:
1、 结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。 例如:
①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。例如:
①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如:
①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,
4、 宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。例如:
①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“
②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?
动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。例如:
马之千里者。(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用:
1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:
①具答之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。之:代指狼。
⑤箬篷覆之。(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。之:它,代指窗户。
2、 指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:
① 渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:
例如:
①辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中

原文
  宋有狙公者,爱狙。养之①成群,能解狙之②意;狙亦得公之③心。损其家口,充狙之④欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之⑤不驯于己也,先诳之⑥曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。   
————选自《庄子·齐物论》
之:
①指示代词,代指“狙”(猕猴)
②助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
③助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
④助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
⑤助词。放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。不译。
⑥指示代词,代指“狙”(猕猴)

附译文:
  宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。 赞同1| 评论(1) 2011-11-14 16:25 263862236 | 一级
"之”的用法
一、 作助词用。主要用法有四种类型:
1、 结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。 例如:
①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。例如:
①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如:
①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,
4、 宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。例如:
①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“
②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?
动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。例如:
马之千里者。(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用:
1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:
①具答之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。之:代指狼。
⑤箬篷覆之。(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。之:它,代指窗户。
2、 指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:
① 渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:
例如:
①辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中

原文
  宋有狙公者,爱狙。养之①成群,能解狙之②意;狙亦得公之③心。损其家口,充狙之④欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之⑤不驯于己也,先诳之⑥曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。   
————选自《庄子·齐物论》
之:
①指示代词,代指“狙”(猕猴)
②助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
③助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
④助词。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
⑤助词。放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。不译。
⑥指示代词,代指“狙”(猕猴)

附译文:
  宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。


朝三暮四文言文朗读停顿
A.爱狙,养之成群 B.能解狙之意 C.先诳之 D.恐众狙之不驯于已也 3.指出下列句子中的“其”指代的内容 (1)损其家口,充狙之欲( )(2)俄而匮焉,将限其食( )4、翻译句子 恐众狙之不驯于己也。5.解释成语的本义和今义 朝三暮四 6.这则寓言给人们的启示是什么?2. 文言文阅读...

朝三暮四的古文翻译
原文 宋有狙公者,爱狙。养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。 ———选自《庄子·齐物论》翻译 宋国...

宋有狙公者爱狙养之成群文言文翻译
“宋有狙公者爱狙养之成群”翻译为:宋国有一个养猴子的老人,他很喜欢猴子,养的猴子成群。“宋有狙公者爱狙养之成群”出自先秦佚名的《朝三暮四》,这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,不论形式有多少种,本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语,比喻人的行为反复无常。原文:宋有...

3个文言文
1. 举出三个古文里有三的成语 朝三暮四 原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而,粮匮焉,将限狙之食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众...

文言文 朝三暮四 中 朝三暮四和朝四暮三的含义相同么?含义是什么_百度...
不久缺少粮食,要限制他们的食量。恐怕猴子们不听从自己的,先骗他们说:“给你们橡子,早上三个,下午四个,够了吗?”猴子们都跳起来发怒。他不一会儿又说:“给你们橡子,早上四个,下午三个,够了吗?”猴子们都趴在地上表示高兴。如果不深究,在现代,“朝三暮四”和“朝四暮三”都有“反复...

朝三暮四文言文的阅读理解
展开全部 1. 朝三暮四的文言文及答案 朝三暮四宋有狙公者,爱狙,养之成群。 能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。 俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子...

朝三暮四的成语故事_朝三暮四是什么意思
不三不四”日,您一定爱情美好,工作快乐,人生幸福!18) 他越来越给人一种反复无常的印象,主意太多,朝三暮四,往往不切实际。猜你喜欢:1. 爱情哲理名言长句 2. 周四问候语大全 3. 三和四的成语 4. 朝三暮四文言文翻译及注释 5. 图文并茂的励志文章 6. 朝三暮四的寓言故事 ...

文言文《朝三暮四》告诉了人们?
文言文《朝三暮四》告诉了人们:一个人要有理想,认准目标,一直向前,千万不能朝三暮四,那将一事无成.这个故事原来的意义,是揭露狙公于弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗.但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人....

文言文朝三暮四狙公用什么方法平息众狙之怒的
原文 宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限狙之食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。——选自《列子·黄帝篇》注释 (1...

朝三暮四是什么意思?
实际上,朝三暮四的女人非常好分辨,平常常喜爱和异性朋友在一起,在男人眼前装作是个柔弱的女人。这类女性,实质上全是水性扬花。对朝三暮四的女性而言,他们了解朝三暮四是什么意思,但通常不可以融入平淡的生活,他们看待情感一直爱慕虚荣,正是因为如此,这种女性才会常常换男友。

灌南县18221238974: 朝三暮四文言文中所有“之”字的意思或用法 -
氐促甲硫: 但是不久?”众狙皆起怒,放在定语和中心语之间,但又怕猕猴们生气不听从自己,取消句子的独立性,来满足猕猴们的欲望,晚上三颗,早上三颗.那位老人因此减少了他全家的口粮.将限其食,他很喜欢猕猴,早上四颗.养之①成群. ④助...

灌南县18221238974: 古文中的“之”字的意思有哪些? -
氐促甲硫: 在古汉语中“之”字用法颇为复杂,“之”字在古汉语里可作实词,也可作虚词,不同的语境里“之”有不同的用法. 作实词的“之”有两种情况:一作代词;二作动词. “之”字作动词,意为“到……去”、“往”、“到”、“至”.如:...

灌南县18221238974: 文言文中的“之”字所有的含义 -
氐促甲硫: (一)代词. 1.第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称. ①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之.(之:...

灌南县18221238974: 《朝三暮四》文言文中的“先诳之”,“诳”的意思 -
氐促甲硫: 欺骗,骗.

灌南县18221238974: 求《朝三暮四》译文及其中部分字词解释 -
氐促甲硫: 宋有狙公者,爱狙,养之成群.能解狙之意,狙亦 得公之心.损其家口,充狙之欲.俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜. 注释 狙——音居,猕猴,一种猴子的名称. 损——...

灌南县18221238974: 古文中“之”的意思 -
氐促甲硫: 1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心.2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计.不速~客.莫逆~交.3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”.4. 代词,代替人或事物:置~度外.等闲视~.5. 代词,这,那:“~二虫,...

灌南县18221238974: 古文《朝三暮四》翻译 -
氐促甲硫: 文言文阅读理解“每日一练”—《朝三暮四》.了解成语出处,学习文言文阅读理解涵盖的知识点.

灌南县18221238974: 之在文言文解释是什么意思 -
氐促甲硫: 1. 之在文言文中什么意思“之”的用法“之”字词性多样,用于虚词就不只一种词性,而且还有作实词的用法.(一) 代词.1.第三人称代词,作宾语,代人、代事和代物,相当于现代汉语的“他”、“她”、“它”.例如:《师说》:人...

灌南县18221238974: 文言文课文中之的意思是什么意思是什么 -
氐促甲硫: 展开全部 1. 文言文中的“之”是什么意思(一)代词.1.第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称.①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ...

灌南县18221238974: 文言文朝三暮四本义和今义 -
氐促甲硫: 朝三暮四 宋有狙公者,爱狙,养之成群.能解狙之意,狙亦 得公之心.损其家口,充狙之欲.俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜.注释 狙——音居,猕猴,一种猴子的名称. 损——损失,减少的意思. 家口——本意是人口,这里是家里的粮食的意思. 充——充实,这里是满足的意思. 俄——俄顷,不久的意思,表示时间短暂. 匮——音溃,缺乏,不够的意思. 驯——音寻,驯服,顺从的意思. 诳——音狂,欺骗,瞒哄的意思. 若——文言人称代词,就是“你”、“你们”的意思. 茅——音叙,橡实,一种粮食 今意是指:经常变卦的人,就象朝秦暮楚应该也是这意思吧?

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网