服饰与文化的关系

作者&投稿:贠狡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国服饰和中国文化的关系~

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。我们所说的“华夏”就有这么一层意思。汉服也称为华服,其形式大体是“上衣下裳”的形式。
之所以这样,主要是我国当时的自然环境和社会环境所决定的。众所知,中原华夏民族主要是农耕民族,人们的生活和土地息息相关。天气炎热时,农民在地里干活儿干累了,出汗了,对于“上衣下裳”形式的汉服,农民就可以很方便把上面的衣服给脱下来。
试想下要是身着连体裤就比较麻烦。有人说为什么不是“上衣下裤”的形式呢?这也是自然环境的原因。下着裳便于散热,而裤穿起来就会比较热(通常为游牧民族所穿)。

这也是农耕民族与游牧民族的一个差别。当然随着社会的发展,上下连体的汉服也出现了,不过对于面朝黄土背朝天的农民来说,最方便实用的衣服形式还是“上衣下裳”的形式。
服饰总是能很直接地反应当时人们思想观念,汉服也是如此。不同的时代,人们所着的服饰也是有很大的区别。这里谈谈周朝,周朝实行分封制,遵循周礼。在这个“君君臣臣父父子子”的社会,服饰也能体现出当时严格的等级制度。
比如说“十二章纹”,其包括日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。相传这是舜帝为了警示后代君王要有十二种美德而令人制定的。
每个章纹对应着一种美德。
“日”对应着“光明”,“月”对应着“宁静”,“星辰”对应着“广布”,“山”对应着“稳固”,“龙”对应着“灵便”,“华虫”对应着“华美”,“宗彝”对应着“忠孝”。
“藻”对应着“洁净”,“火”对应着“向上”,“粉米”对应着“务本”,“黼”对应着“果断”,“黻”对应着“明理”。
周朝的官服严格遵循周礼,帝王的大裘冕可以印满所有十二章纹,棍冕只能印九种等等。不同官阶的官员穿的官服也是有严格要求的,公爵印九种,从“山”开始;侯爵印七种,从“华虫”开始。
扩展资料:
只有在特定的历史文化背景下,中国古代服饰才能得到较好的发展。受到传统的等级制度的影响,中国古代服饰用来表达统治阶级的意愿。服饰对统治阶级所代表的一个群体进行修饰,而不是对单个的、独立的个人进行。
服饰受到统治阶级的影响,并受到礼教的严重束缚,因此注重于极可能地通过各种的工艺技巧来表现穿着者的人格内涵,将人的精神意蕴通过复杂繁复的花纹、图案等来表现出来,对于如何塑造人体的曲线美等没有重视。
中国古代服饰设计手法总体而言讲究的是有对称、平稳和和谐的方圆规矩感。近年来,很多服装设计师也力求从中国传统服饰中寻找到设计的灵感,着力开发出适合我们民族发展风格的服饰,以此促进我们民族的服装发展。
通过对中国文化背景下的中国古代服饰的研究,以期能更好地理解和掌握中国古代服饰的底蕴和意义,从而更好地传承中华文化,实现我国服装事业的新发展。
参考资料来源:百度百科-中国服饰文化

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明的内涵。

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。要了解中国服饰多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺,就应浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹,这样才能通过浏览,去着意开掘中华服饰文化的底蕴。

唐朝时期,是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代,这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 其中以妇女服饰最具代表性。

唐服还对邻国有很大的影响。特别是日本,日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华,随着年代的发展,日本也在唐服的基础上,发展自己的独有服饰。朝鲜服也从形式上承继了唐服的长处。唐服襦裙线条柔长,十分优美自如,用料主要是丝织品,因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐服本身品类多,善变化,从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点,多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考,充实唐代服饰文化,使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇,风格独特奇异多姿,成为中国历史服饰中的一朵奇葩,世人瞩目。

宋朝历史以平民化为主要趋势,服装也质朴平实,反映时代倾向。政治上的保守,“程朱理学”的思想禁锢,对外政策的妥协退让——服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。

元代出现蒙化现象,但是沿袭了汉唐和宋代的礼服制度,又具有本民族的特色。 质料上发生了较大变化,这是由于棉花的广泛种植,所以棉布成为服饰材料的主要品种。衣服主要是较短的长袍,比较窄,在腰间有很多衣褶,方便上下马。

明代朱元璋统一天下,明代开始整体上大致恢复汉人衣冠沿袭唐制,对宋元服饰形式中的某些样式有保留,发展出汉人衣冠。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝。马褂、旗袍是清代男女的典型服饰。现已成为中国的传统服装

现代的服饰多数受到西方的影响。衣服慢慢从烦琐变得轻盈。但是,中国借鉴西方的服饰发展特点,形成自己独有的服饰发展的潮流。

新中国建立后,服饰崇尚简朴实用。50~70年代,中山装渐成男子主体服装,此外流行过军便装,人民装;女装受苏联影响,连衣裙风靡城市,此外还流行过列宁装等。但在农村,上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

1978年后,中国实行改革开放政策,体现时代精神,具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来,面貌簇新。

现代服饰颜色丰富,款式新颖,面料多样。追求个性化,自然化,环保化。同时各少数民族服饰的特点是整体性(形式美,装饰性,实用性的统一)和文化性(地域性和象征性)。

工作服的发展也随着时代的进步发生了很大的变化。记得五十年代初,工厂的工作服大都是背带裤,面料为较粗糙的棉布。那是新中国产业工人的标志服,那时工人的地位在农、商、学、兵之上,能穿上背带裤是无比光荣和自豪的,曾经让很多人羡慕。记得七十年代是军人很吃香,不仅是因部队待遇好,更是因为军装美,男军装威武、帅气,女军装英姿飒爽。有多少青年男女为了那套军服参了军,尤其是女青年,在那个年代能当一名女兵是令人非常“眼红”的事。

记得我在上中学时,邻居家有个比我稍大一点的姐姐当了一名女兵,每次穿上军装回来时,就觉得她特精神,可在家穿便服时就觉得没那么好看了,我还向她借过军装在照相馆照过一张一寸的黑白照片,自我感觉比她美。这在当时是一种很多女孩有过的经历。

改革开放后,人们对传统工作服观念的更新,工作服、制服一改沉闷单调的款式、色彩和搭配,大胆用色,引入时尚,使工作服不仅具有劳动时的实用性还兼具美观性,更是企业文化的一种体现。

而电力企业的工作服,因其行业的特殊性,不同于一般行业,它在服装色彩、服装款式、服装面料上有一定的要求。它的颜色应是温和的、有安全感的,如蓝色、黄色、亮灰色等;它的面料应是防静电、防阻燃的;它的质地应是棉质的既柔软又挺括,面料不易皱,易皱的衣服看起来一团糟,会让人心理产生烦乱和不舒服的感觉。衣料不易硬,硬质衣料的衣服会让人感到僵硬和不快;它的款式应是大方、得体的,穿上它会感觉自豪和自信。

在我看来,工作服已经不是一件普通的衣服,它折射出企业的发展方向,让职工们眼界更加辽阔,心志更加高远。 制式化的工作服,有助于锻造企业纪律,强化企业文化凝聚力,增强员工的企业归属感,营造良好的企业秩序。工作服,凝聚着企业的标准与规范,体现协调与和谐的团队精神,对外传递着企业尊严与企业信心。

中华民族具有五千多年的文明史,历史悠久、内涵博大精深。作为继承华夏文明众多载体之一的中国服饰文化同样是构成中华文化史的一个重要组成部分。

中华民族的服饰文化自有史以来历经几千年,无论在服装式样上,还是在服饰观念与着装方式上,都呈现出千姿百态的景象。

服饰的变化不仅仅是时尚潮流的直观表现,更是社会经济、文化、思想多方面作用的结果。从呆板保守的旗装到大胆开放的旗袍,百年历史里中国女性的服饰文化,体现社会思想一步步地在改变和解放。

从晚清到民国,从新中国的成立到改革开放政策的实施,一百年光阴里,中国女性长衫服饰的变化反映了整个中国社会的服饰文化从禁锢保守走向开放自由,背后折射出的是中国社会经历的巨大变革与发展。

扩展资料:

中国服饰的变迁:

1、封建制度下清代满族女性的长衫服饰是其传统服饰“旗装”。宽大是旗装最显著的特点,宽大的上装短袄和长裙将人身体所有的曲线遮罩住,不露分毫。

2、而民国时期“学生装”和“旗袍”则是体现中西文化交融的时代服饰文化特色。民国时期,女性教育得到迅速的发展,女学生数量大大增多。

3、新中国成立后更加丰富多彩的长衫则更是体现了开放自由的社会服饰文化。女性长衫服饰样式更加丰富,花样翻新更多,旗袍的设计更加修饰女性身材,出现高领,开叉等新服饰款式。

参考资料来源:人民网-从长衫看中国女性服饰文化变迁

参考资料来源:中国社会科学网-国学讲坛第四场何公洲开讲:服饰与文化传承



服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明的内涵。

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。要了解中国服饰多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺,就应浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹,这样才能通过浏览,去着意开掘中华服饰文化的底蕴。

唐朝时期,是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代,这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 其中以妇女服饰最具代表性。

唐服还对邻国有很大的影响。特别是日本,日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华,随着年代的发展,日本也在唐服的基础上,发展自己的独有服饰。朝鲜服也从形式上承继了唐服的长处。唐服襦裙线条柔长,十分优美自如,用料主要是丝织品,因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐服本身品类多,善变化,从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点,多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考,充实唐代服饰文化,使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇,风格独特奇异多姿,成为中国历史服饰中的一朵奇葩,世人瞩目。

宋朝历史以平民化为主要趋势,服装也质朴平实,反映时代倾向。政治上的保守,“程朱理学”的思想禁锢,对外政策的妥协退让——服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。

元代出现蒙化现象,但是沿袭了汉唐和宋代的礼服制度,又具有本民族的特色。 质料上发生了较大变化,这是由于棉花的广泛种植,所以棉布成为服饰材料的主要品种。衣服主要是较短的长袍,比较窄,在腰间有很多衣褶,方便上下马。

明代朱元璋统一天下,明代开始整体上大致恢复汉人衣冠沿袭唐制,对宋元服饰形式中的某些样式有保留,发展出汉人衣冠。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝。马褂、旗袍是清代男女的典型服饰。现已成为中国的传统服装

现代的服饰多数受到西方的影响。衣服慢慢从烦琐变得轻盈。但是,中国借鉴西方的服饰发展特点,形成自己独有的服饰发展的潮流。

新中国建立后,服饰崇尚简朴实用。50~70年代,中山装渐成男子主体服装,此外流行过军便装,人民装;女装受苏联影响,连衣裙风靡城市,此外还流行过列宁装等。但在农村,上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

1978年后,中国实行改革开放政策,体现时代精神,具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来,面貌簇新。

现代服饰颜色丰富,款式新颖,面料多样。追求个性化,自然化,环保化。同时各少数民族服饰的特点是整体性(形式美,装饰性,实用性的统一)和文化性(地域性和象征性)。

工作服的发展也随着时代的进步发生了很大的变化。记得五十年代初,工厂的工作服大都是背带裤,面料为较粗糙的棉布。那是新中国产业工人的标志服,那时工人的地位在农、商、学、兵之上,能穿上背带裤是无比光荣和自豪的,曾经让很多人羡慕。记得七十年代是军人很吃香,不仅是因部队待遇好,更是因为军装美,男军装威武、帅气,女军装英姿飒爽。有多少青年男女为了那套军服参了军,尤其是女青年,在那个年代能当一名女兵是令人非常“眼红”的事。

记得我在上中学时,邻居家有个比我稍大一点的姐姐当了一名女兵,每次穿上军装回来时,就觉得她特精神,可在家穿便服时就觉得没那么好看了,我还向她借过军装在照相馆照过一张一寸的黑白照片,自我感觉比她美。这在当时是一种很多女孩有过的经历。

改革开放后,人们对传统工作服观念的更新,工作服、制服一改沉闷单调的款式、色彩和搭配,大胆用色,引入时尚,使工作服不仅具有劳动时的实用性还兼具美观性,更是企业文化的一种体现。

而电力企业的工作服,因其行业的特殊性,不同于一般行业,它在服装色彩、服装款式、服装面料上有一定的要求。它的颜色应是温和的、有安全感的,如蓝色、黄色、亮灰色等;它的面料应是防静电、防阻燃的;它的质地应是棉质的既柔软又挺括,面料不易皱,易皱的衣服看起来一团糟,会让人心理产生烦乱和不舒服的感觉。衣料不易硬,硬质衣料的衣服会让人感到僵硬和不快;它的款式应是大方、得体的,穿上它会感觉自豪和自信。

抓住根本:衣服是文化的表象,文化是衣服的精髓。这如同人的面相,有什么样子的气质、精神、秉性等等会在外表表象出来,长出不同的样子,衣服亦如是。


中国古代服饰的文化内涵???
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对传统服饰文化的认识与看法
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儒家文化对中国古代服饰的影响?具体点!!!
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