关于汉光武帝刘秀的问题?
汉光武帝刘秀采取了和功臣共始终的办法来处理一向困扰君主和臣下双重方面的问题,获得了后代史家交口的称赞,然而,究其内里,这和刘秀长期以来的行事风格是分不开的。史书上曾经记载了这样一件趣事,这是光武称帝之后和家人团聚的一场普通对白,也是一次光武的自我政治宣言:帝幸章陵,修园庙,祠旧宅,观田庐,置酒作乐,赏赐。时宗室诸母因酣悦相与语曰:“文叔少时谨信,与人不款曲,唯直柔耳,今乃能如此!”帝闻之,大笑曰:“吾治天下,亦欲以柔道行之。”以柔术治天下道出了光武治术的本源所在,对于这一点光武本人并不讳言,他教诲臣下说:“《黄石公记》中说,柔能克刚,弱能制胜。”光武一反汉高强硬的做法,在对待功臣的问题上始终坚持保全首领的做法。比如大将冯异威权日重、关中瞩目,有人告发冯异准备自称咸阳王,刘秀就把这个书信交给冯异本人,冯异惊恐异常,上表自辩,刘秀回复说:“将军之于国家,义同君臣,恩犹父子,何忧之有也?”大司马吴汉屠戮成都,而光武出于保护的角度考虑宁可责备宗室刘尚没有尽到劝阻的指责也没有对吴汉加以刑诛。同时,光武还比较喜欢通过旁敲侧击的办法表示自己真正的政治意图并且曲意的传达给功臣,太子问光武关于战守的方略,光武回答说:“昔卫灵公问陈,孔子不对。此非尔所及。”邓禹、贾复等人立刻读懂了皇帝的意思,纷纷解甲归田。而光武本人在达到目的之后,也经常大施恩宠的手段,史称:“远方贡珍甘,必先遍赐诸侯,而太官无馀。”光武尽量扩大和功臣之间的政治距离而缩短和他们亲朋故旧的间隔,把亲情上升到政治之上,用一种温情脉脉的面纱笼罩住政治本来的狰狞,这也是光武柔术的炉火纯青的表现形式之一。在后来宴请功臣中光武和云台二十八将的对话中就很能说明问题,光武自己说:“朕要是不起兵讨逆,可能就要终身做学问了。”功臣太傅邓禹说:“我要是没有遇到陛下,可能就是一个五经博士了。”扬虚侯马武见皇帝和首辅都这么谦虚,自己就更加谦虚的说:“马武要是没有遇到陛下,那么马武一定是去做一个县里抓捕强盗的差役了。”光武说:“你马武自己不去做强盗就万幸了,还可能指望着做抓强盗的头吗?”君臣相对大笑,宴会尽欢而散。从这个其乐融融的场面上我们可以看到光武在处理和功臣的微妙、复杂的关系时的良苦用心所在了。而问题的另一方面则是功臣自身的组成性质和他们配合的程度,也是不容忽视的一个重要的角度。光武功臣如邓禹、李通、吴汉、寇恂、贾复、耿家父子等基本都是知书会义、出身豪强的,和刘邦的功臣萧何、曹参等人出身贩夫走卒截然不同,而且,也和韩信、彭越出身草莽也有区别。再者,光武本人对军事指挥权一直严加控制,很少对功臣假以方面的事权,功大者如耿弇、吴汉,光武比之韩信、周勃,但是,一矣战事结束立刻收缴兵权。这样一来就避免了他们形同割据的局面的形成。这也是光武所谓柔术制刚的道理所在。再者,光武的功臣很知道逊避和配合,皇帝的意图一旦明了,很快就付诸于行动,头号功臣邓禹,“内行淳备,有子十三人,各使守一艺,修整闺门,教养子孙,皆可以为后世法,资用国邑,不修产利。”,号称赛曹参的贾复“既还私第,阖门养威重”,就是长期典兵在外的大司马吴汉也是“及在朝廷,斤斤谨质,形于体貌。”他们的谨慎小心、厚自奉养直接导致了光武功臣政策的贯彻始终。否则,很难想象光武一朝会不会出现杀戮功臣的惨剧。即使是这样,光武对王侯的防范还是不减的,建武二十八年,光武借故搜捕王侯宾客,“坐死者数千人”。据《后汉书》记载,光武一朝,“时内外群官,多帝自选举,加以法理严察,职事过苦,尚书近臣,至乃捶扑牵曳于前,群臣莫敢正言。”由此可见,光武的柔术也有不柔的一面。宽严相济、恩威并用,君臣的共同努力终于形成了一个难得政治格局,所以,后代在评论光武“帝虽制御功臣,而每能回容,宥其小失。故皆保其福禄,无诛谴者。”的同时也等于肯定了功臣们的自知之明。
刘秀不那么出名是针对一般大众来说的,这里面有几点原因,
一是西汉末年不那么乱,相比于秦末、东汉末期、隋朝末期等相比,造反的势力少,山头少,再次统一花的时间也短,因而战争就显得不那么波澜壮阔,那么多姿多彩,自然民间关于东汉初期的演义啊评书啊小说啊这些艺术形式就少
二是东汉的政治经济军事等各方面都不很突出,相比于秦汉政治体系的影响千年、隋唐的经济文化极度繁荣、明朝的君主集权等,不能说它不优秀,但确实说不上有多少特色,不那么引人注意,专家学者们注意的少,老百姓关注它的渠道也不多,因为正史都是从史学家向老百姓普及的
三是西汉末东汉初名人贵族的人性的闪光点不多,相比于秦末刘邦项羽萧何韩信等人的人生境遇性格特点,相比于曹操刘备诸葛亮周瑜等人的闪光处来说,刘秀等人也是不那么突出的,所以文人墨客们想要有所表达借物抒情的话,首先想到的也不会是东汉
以上是自己的看法,要从学术的视角看是很浅陋的
关于汉光武帝刘秀,研究的人其实不少,只是相对而言没其他人出名而已。
其实开国元首曾给刘秀很高的评价:历史上最有学问,最会带兵,最会打仗的皇帝
刘秀是真正的中山靖王之后,早年追随其兄刘縯起义,以刘氏本族人为主的军队反对王莽的新政权。(就是新朝),由于人少的缘故,与绿林军合作,新灭亡后,建立更始政权,皇帝刘玄,后来刘縯被杀,刘秀逃亡,等等等等。
具体的我也说不上来,但又本书可以看,东汉开国史,百家讲坛系列,我正在看
http://www.hudong.com/wiki/%E5%88%98%E7%A7%80
即 :{{http://baike.baidu.com/view/19273.htm}。。。。
汉光武帝刘秀的故事是怎样的?如何评价刘秀?
刘秀(公元前5年1月15日-57年3月29日),即汉光武帝(公元25年—57年在位),字文叔,南阳郡蔡阳人(今湖北省襄阳市枣阳市),生于陈留郡济阳县济阳宫。中国东汉王朝的建立者,庙号“世祖”,谥号“光武皇帝”。新朝末年,海内分崩,天下大乱,身为一介布衣的汉室宗亲刘秀在南阳郡乘势起兵。更始三年(25年),刘秀与更始...
刘秀有关文言文
汉光武帝刘秀 字文叔,蔡阳人[1],汉景帝后裔。 新朝王莽末年,起兵反对王莽,昆阳之战,光武挽狂澜于即倒,王寻等百万之众,一时土崩瓦解。王莽政权的丧钟,由此而敲响。 光武以偏师徇河北,平王郎,降铜马,艰难奠定中兴之基。统一天下,定都洛阳,重新恢复汉室政权,为汉朝中兴之主。 政治措施皆以清静俭约为原则,兴建...
渔樵问答 典故 讲的是什么?
讲了渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣,反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。历史上最有名的‘渔’的代表是东汉的严子陵,早年他是汉光武帝刘秀的同学。刘秀当了皇帝后多次请他做官,都被他拒绝。严子陵一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老。历史上‘樵’的代表则是汉武帝时...
“光武有言:朕终不使耿弇为淮阴也”这句话的出处?
汉光武帝刘秀采取了和功臣共始终的办法来处理一向困扰君主和臣下双重方面的问题,获得了后代史家交口的称赞,然而,究其内里,这和刘秀长期以来的行事风格是分不开的。史书上曾经记载了这样一件趣事,这是光武称帝之后和家人团聚的一场普通对白,也是一次光武的自我政治宣言: 帝幸章陵,修园庙,祠旧宅,观田庐,置酒作乐,...
汉光武帝刘秀文言文
光武年九岁而孤⑨,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角⑩。性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义。【注释】①世祖:光武帝刘秀的庙号。②南阳:郡名,今河南南阳市。③高祖:即高祖刘邦,汉开国皇帝。④景帝:高祖刘邦孙刘启。
手不释卷的成语有何典故,手不释卷的主人公是谁?
手不释卷也是表达爱学习的一个成语,最早出自于史学家陈寿的著作《三国志·吴书·吕蒙传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”典故中的主人公叫作吕蒙,经过孙权开导,不断勉励自己,终于达到让孙权佩服的水平,让孙权感叹“士别三日,即当刮目相待”。后来,人们将手不释卷逐步运用起来,比喻一个人...
汉光武帝刘秀:东汉开国皇帝,他未称帝前有着怎样的经历?
公元25年,刘秀与更始政权公开决裂,于河北鄗南千秋亭登基称帝,建立东汉,定都于洛阳。元二年(57年)二月戊戌刘秀去世,享年六十二岁,谥号光武,庙号世祖,葬于原陵。早年经历刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,出自汉景帝子长沙定王刘发一脉,刘秀的先世,因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈,只是济阳县令...
手不释卷的主人公是谁
吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:你读点历史和兵法,用兵更高明。孙权道:汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。人物生平 早年依附姊夫邓当,跟随孙策征战,以胆气著称。邓当死后,吕蒙统领其部众,拜别部司马。孙权统事后,吕蒙渐受重用,从破黄祖作先登,封...
东汉开国皇帝刘秀的谥号为何是光武?有何特别之处
“光武帝”在中国历史上独一无二,指的就是东汉开国皇帝刘秀。“光武”是他的谥号,而他的庙号是“世祖”,所以在《资治通鉴》这种编年体通史中,对他的全称是“世祖光武皇帝”。为什么其他的汉朝皇帝,比如汉高祖、汉文帝、汉武帝,中间都是一个字,而刘秀的“汉光武帝”中间有两个字呢?实际上,两汉的所有皇帝中,除...
汉武帝和东汉光武帝刘秀是什么关系?是他的后代吗?
不是 东汉开国皇帝光武帝刘秀是西汉景帝刘启第六子长沙定王刘发之后,刘发是光武帝刘秀和更始帝刘玄五世祖,而汉武帝刘彻与长沙定王刘发是兄弟关系,刘发是汉景帝第六子,刘彻是汉景帝第十子,因此,东汉光武帝与汉武帝的关系很容易解释,光武帝肯定不是汉武帝的后代。
於丽冠心:[答案] 刘秀没有在中国历史上起作用,而是历史将刘秀推到了风口浪尖.至于他本人嘛,和绝大多数英明皇帝一样,结束纷争的局面,重新统一全国并开创一个时代.
伊通满族自治县13361251336: 请问东汉的汉光武帝刘秀是刘邦的后代吗?(书上没写,想知道答案, - ?
於丽冠心:[答案] 光武帝刘秀是是刘邦的后人 --九世孙 光武帝刘秀 东汉王朝的开国皇帝.字文叔.南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人,汉高祖刘邦九世孙,父钦曾任南顿令.
伊通满族自治县13361251336: 光武帝是谁?汉武帝是谁?汉光武帝是谁?刘秀 刘彻 搞不清楚 具体. - ?
於丽冠心:[答案] 光武帝刘秀(东汉) 汉武帝刘彻(西汉) 西汉终结后刘秀又光复汉室所以就叫光武帝啦,因为同为汉所以又叫汉光武帝
伊通满族自治县13361251336: 东汉光武帝刘秀和西汉有什么关系 - ?
於丽冠心:[答案] 东汉开国皇帝汉光武帝刘秀,是西汉景帝的儿子——也就是汉武帝的兄弟,长沙王刘发的后代. 景帝生长沙王刘发,刘发生舂陵侯刘买,刘买生郁林太守刘外,刘外生钜鹿都尉刘回,刘回生南顿令刘钦,刘钦生光武帝刘秀.
伊通满族自治县13361251336: 汉武帝和汉光武帝是什么关系? - ?
於丽冠心:[答案] 汉光武帝刘秀是汉景帝第七子长沙王刘发的后人. 汉武帝刘彻是汉景帝的第十个儿子,刘秀是刘彻哥哥的后人.
伊通满族自治县13361251336: 汉光武帝刘秀和汉武帝刘彻是什么关系? - ?
於丽冠心:[答案] 汉光武帝刘秀的爷爷的爷爷的爸爸长沙王刘发是汉武帝刘彻的哥哥
伊通满族自治县13361251336: 刘秀是谁汉朝的光武帝是他么 ?
於丽冠心: 刘秀是汉朝的光武帝. 中国东汉王朝的开国皇帝.刘秀,南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人.汉高祖刘邦九世孙,父钦曾任南顿令.公元25~57年在位.赤眉、绿林起义爆发...
伊通满族自治县13361251336: 刘秀和刘彻是什么关系?我只知道是一个是西汉,一个是东汉的皇帝. - ?
於丽冠心:[答案] 汉光武帝刘秀是汉景帝第七子长沙王刘发的后人. 汉武帝刘彻是汉景帝的第十个儿子,刘发是刘彻的哥哥.
伊通满族自治县13361251336: 中国古代真正统一天下的开国帝王之中,为什么要数刘秀的名气最小? - ?
於丽冠心:[答案] 刘秀不是开国帝王 汉光武帝刘秀是汉朝皇帝,汉朝开国的帝王是高祖刘邦 开国帝王需要满足的条件是建立一个以前并不存在的王朝或者国家 刘秀只能算是继承了汉朝的衣钵 王莽篡汉并没有终结汉朝,谁家还不闹个亲戚不和窝里斗啊 而且作为皇帝来...
伊通满族自治县13361251336: 关于谥号的问题像刘秀的谥号是光武,所以后世一般称为汉光武帝.可是刘彻的谥号是孝武,为什么后世一般称他是汉武帝? - ?
於丽冠心:[答案] 汉代除了光武之外,所有皇帝谥号都带一个“孝”字,所以除了刘秀之外,其他汉朝皇帝的谥号通称时省略“孝”字——只要是汉朝皇帝就一定有“孝”字,那么就不必多加强调了.