吾非鱼亦知鱼之乐 什么意思
作者&投稿:何裴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
子非鱼,安知鱼之乐:你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的
这句话的意思是:你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?
原文出自先秦庄子的《庄子•秋水》
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”
庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”
作品介绍:
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样认识外物。这篇文章轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
出自《庄子.秋水》。 庄子所说的.庄子与施惠在梁王前的辩论,
三人看鱼,庄子说鱼快乐,施惠说“子非鱼安知鱼之乐”,庄子反驳:“子非我安知我不知鱼之乐”
其翻译如下:庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
我不是鱼也知道鱼的快乐
《庄子·秋水》
【原文】
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”
惠子曰:“子非鱼,焉知鱼之乐也?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【译文】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说:“攸鱼出来舒服的游动,这是鱼儿的快乐啊.”
惠子说:“你不是鱼,又怎么知道鱼儿快不快乐呢?”
庄子说:“你不是我,你又怎么知道我不知道鱼儿快乐呢?”
惠子说:“我不是你,所以我本来就不知道你知道鱼儿快乐;你本来不是鱼,所以你完全不知道鱼儿快乐。”
庄子说:“请让我顺着你最初说的那个话来论断,你说你怎么知道鱼快乐,是已经知道我知道鱼快乐才问我;而我在濠水桥上就知道鱼快乐了。”
我虽然不是鱼也知道鱼的快乐。
看电视了
我不是鱼 但也知道鱼的快乐
慈齐悦康: 意思是 ;你不是那只在水中的鱼,又怎么会知道它的快乐呢,人也是一样不要拿自己的思想去猜测别人,因为你不是她,你不会知道她快乐还是不快乐.
萨尔图区18298257322: 子非鱼焉知鱼之乐 知鱼之乐焉知鱼之痛什么意思 - ?
慈齐悦康: 意思是:你也不是鱼,怎么知道鱼的快乐?即使你知道鱼的快乐,又怎么会知道鱼的痛苦呢?出自战国《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文《庄子与惠子游于濠梁之上》. 原文:庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之...
萨尔图区18298257322: 子非鱼焉知鱼之乐 这句话中心思想是什么,还有类似的成语有些什么 小弟万分感谢 - ?
慈齐悦康:[答案] 这句话是问庄子的.意思是:你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子的回答是:“子非我,焉知我不知鱼之乐也?” 意思是说,不能过于主观地猜测别人的想法,或擅自为别人安排. 严重一点说,我们没有权利认为别人该做什么、不该做什么. 【原...
萨尔图区18298257322: 子非鱼安知鱼之乐是什么意思 - ?
慈齐悦康: “子非鱼,安知鱼之乐”的意思是:你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的? 【出处】《庄子与惠子游于濠梁》——先秦·佚名 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“...
萨尔图区18298257322: 子非鱼,焉知鱼之乐.是什么意思? - ?
慈齐悦康: 你不是鱼 怎么知道鱼的乐趣 ---庄子 庄子(约前369年—前286年),汉族.名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人.著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老...
萨尔图区18298257322: 汝非鱼,安知鱼之乐是什么意思,出自哪里 - ?
慈齐悦康:[答案] 出自:庄子《秋水》篇庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰∶“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”...
萨尔图区18298257322: 子非鱼,焉知鱼之鱼之乐 - ?
慈齐悦康: 这句话是问庄子的.意思是:你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子的回答是:“子非我,焉知我不知鱼之乐也?” 意思是说,不能过于主观地猜测别人的想法,或擅自为别人安排.严重一点说,我们没有权利认为别人该做什么、不该做什...
萨尔图区18298257322: 子非鱼,安知鱼之乐,子非我,安知我不知鱼之乐什么意思 通俗解释 - ?
慈齐悦康: “子非鱼 安知鱼之乐 子非我 安知我不知鱼之乐”出自先秦·庄子及弟子的《庄子与惠子游于濠梁之上》.原句的意思是:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论.其题虽小,其旨甚大.除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式.用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入.
萨尔图区18298257322: 子非鱼,焉知鱼之乐.这句话是出自哪里? - ?
慈齐悦康:[答案] 你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的. 出自《庄子.秋水》. 【原文】 庄子与惠子游于濠梁之上. 庄子曰:“儵(读音tiao二声,鲦)鱼出游从容,是鱼之乐也.” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我...