古人是怎么称呼自己的?最常用的称呼是什么?表示谦称的又用哪些词语?

古人是怎么称呼自己的？最长用的称呼是什么？表示谦称又用哪些词语呢？~

老年妇女谦称－－“老身” 谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
未婚女子称奴家.
其他： “敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；
敝姓，谦称自己的姓；
敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；
敢请，用于请求对方做某事
上了年纪的妇人自称为“老身”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
古代的女子称呼：
女子自称－－“奴家”
女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称－－“老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。

　你是指“自称”？

　　古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、愚、某、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。

　　帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。

　　还有自称"愚"(选自>)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".

　　古代官员:
　　文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
　　武官:末将(对等级比他高的官)
　　贪官,宦官:奴才,小的
　　古代男子: 小生,本公子,本少爷
　　谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
　　编辑本段典故
　　古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
　　下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。
　　牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。
　　敝人 鲁迅《华盖集•牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。
　　仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。
　　老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。
　　愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。
　　妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
　　小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。
　　下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。
　　小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。
　　小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。
　　学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。
　　小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。
　　小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
　　小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。
　　卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。
　　卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。
　　鄙人 《史记•张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。
　　鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。
　　老奴 《新唐书•李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。
　　鄙臣 《晏子春秋•谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
　　鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
　　鄙老 《晋书•王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。
　　老朽 苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。
　　不佞 《国策•赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。
　　老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。
　　不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
　　老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。
　　老仆 《史记•魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”
　　贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。
　　不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
　　贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
　　不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
　　贱臣 《韩非子•存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
　　婢子 《礼记•曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传•僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。
　　奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。
　　下臣 《左传•文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。
　　在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”

古人因身份、地位的不同而自称不同.
古代谦辞
(1)表示谦逊的态度，用于自称。
【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。
【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
【舍】 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
【老】 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。
(2) 其他自谦词有：古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君。犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

称自己——鄙人 在下 小人 草民 晚生 古人最常用的称呼：鄙人 谦称：“公”、“卿”、“子”、“君”、

通常一般自称：“吾”（我，我的：吾辈，吾身，吾母），俺（方言，我）
谦称用“鄙”（ 谦辞，用于自称：鄙人、鄙老、鄙见）、愚、敝、窃

最常用的是：自己的名字，如子路自称“由”，岳飞自称“飞”，诸葛亮自称“亮”。
面对尊长，则是“臣”、“下官”。
对父母先祖，则是“男”、“不肖”

然后才是名目翻多的多种谦称。如什么“在下”“某”“小人”、“末将”什么的。
——这个请看我在另一个页面里的回答，把古人自称种种都总结了一下，比较详尽：http://zhidao.baidu.com/question/302981766.html古代将士在皇帝面前的自称是什么

在下，鄙人，小生等等

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乐清市13473161487： 古人是怎么称呼自己的?最常用的称呼是什么?表示谦称的又用哪些词语? - ？
喻泊力能：[答案] 老年妇女谦称--“老身” 谦称自己的丈夫--“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称--“本宫” 寡居皇太后自称--“哀家” 民间女子自称--“小女子”、“民女” 女子谦称自...

乐清市13473161487： 古人对自己的尊称是什么? - ？
喻泊力能： 吾就是对自己的尊称.谦称就是鄙人、不才、小弟、为兄等等.

乐清市13473161487： 古代女人对自己称呼什么? - ？
喻泊力能： 古代女人对自己的称呼有:奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、老身、臣妾、本宫、哀家、小女子、民女等. 试举在诗词中的女子称呼有: 1、奴家 奴家闻道汉宫春,遥望南天拜新月.《孟孟词》宋代:张咏 释义:女子听说到了汉地的春时...

乐清市13473161487： 古人是怎么称呼自己的?最常用的称呼是什么?表示谦称的又用哪些词语?“十八般武艺”是哪十八样武器?“生旦净末丑”分别指京剧的什么行当? - ？
喻泊力能：[答案] 最常用的是:自己的名字,如子路自称“由”,岳飞自称“飞”,诸葛亮自称“亮”. 面对尊长,则是“臣”、“下官”. 对父母先祖,则是“男”、“不肖” 然后才是名目翻多的多种谦称.如什么“在下”“某”“小人”、“末将”什么的. ——这个...

乐清市13473161487： 古人对自己的称呼有哪些?？
喻泊力能： 我——吾、余、予、某、妾、朕、孤、寡人、臣、仆、愚、不才、小生、晚生、老朽、小女子 你——汝、女、尔、若、而、乃 、公、子、吾子、足下、夫人、 他(她、它)——之、其 、彼、厥、渠、公、大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿、相、令尊、令堂、令慈、令爱、令媛、令郎、家尊、家母、家严、小女、犬子、令师、家师、拙荆

乐清市13473161487： 古代文化人对自己的称呼有哪几个? - ？
喻泊力能： 1.鄙人:古人称呼自己的谦词 2.臣:古代作官的在皇族面前的自称 3.孤:古代皇帝自称 4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人 5.在下:古人自称 6.陛下:对皇帝的尊称 7.阁下:对听话对象的尊称 8.令郎:指对方的儿子 9.愚:对自己的称呼,谦词 10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 11.先生:老师;对学识高的人的称呼 12.奴家:古代女子自称 13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称 14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼 15:令尊:对听话人父亲的尊称

乐清市13473161487： 古代对于“我”是怎么称呼的? - ？
喻泊力能： 现代常用的作为第一人称代词的有我、我们,是比较单纯的.古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂,经常使用的有“余、予、吾、我”四个,还有“朕、昂、侬”等,这些代词没有单、复数的区别,相当于现代汉语的“我、我们”.“余...

乐清市13473161487： 古代人介绍自己的尊称,都有哪些? - ？
喻泊力能： 尊称: ——对帝王:陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天…… ——对一般人:公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台 ——对对方的父亲:令尊、尊公、尊大人, ——对对方母亲:令堂、太君, ——对对方的妻子:令正, ——对对方妻父:泰山、冰翁, ——对对方兄弟:昆仲、昆玉、令兄(弟), ——对对方的儿子:令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子, ——对对方的女儿:千金、玉女、令爱

乐清市13473161487： 古代如何称呼自己(杨万里)? - ？
喻泊力能： 古代对自己的称呼有很多种,比如用代词的方式来说有:余、予、吾、愚、某、我等等.用之和其来指代自己,而帝王则是用寡人来自称,老人就会使用老朽来称呼自己,年幼的人在年长者面前就会使用小弟来自称,和尚会用贫僧来称呼自己,道人会用贫道来自称,普通人会用鄙人来自称.还有用到在下的谦称,皇帝还会用朕来自称,文官大多会使用微臣,小臣,下官,老臣等对自己的称呼,武将就会使用末将来对等级高的官员进行自称,宦官会用奴才,小的进行自称,而年轻的男子会对自己称呼为小生,本少爷,本公子等.

乐清市13473161487： 古代人对自己的称谓和对别人的称谓(如,寡人,令尊等) - ？
喻泊力能： 令堂:您的爱人阁下:您令阃:令阃指对方妻子.古代称妇女所居内室为阃.后因以＂令阃＂敬称他人的妻室.令,意思是美好,用于称呼对方的亲属令郎:令郎指对方的儿子.令,意思是美好,用于称呼对方的亲属.令爱:令爱指对方的...