己所不欲，勿施于人的现实意义

己所不欲 勿施于人现实意义~

“己所不欲，勿施于人”是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。
人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

扩展资料：
一、其他出处
中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”，提倡“仁”“义”、“礼”、“智”、“信”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，《论语》一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。
《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
二、哲学反思
对于一个命题，我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人。”从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。
己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
参考资料来源：百度百科－己所不欲，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。

人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

扩展资料：

一、其他出处

中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”，提倡“仁”“义”、“礼”、“智”、“信”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。

直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，《论语》一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。 

《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。

《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

二、哲学反思

对于一个命题，我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。

“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人。”从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。

己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。

总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。

参考资料来源：百度百科－己所不欲，勿施于人

这句话的意义，在现代社会的今天。谁能说它是古人啃过的骨头，腐朽而无味呢。人之生， 所为乐也。人们活一生，不过为了活得快乐。当你把所谓的不快与痛苦，强加到别人身上。从而得到自已的快乐时，谁能够真正体会。如对某人挖苦，耻笑。难道别人就愿望得到挖苦，耻笑，但挖苦的人却不想得到这些。所以不想失败，也不要恶意去让别人失败。不想痛苦，也不要把它推托给别人。一切的喜欢与不喜欢，一切的成功失败，就让自已去感受与承担吧。这才是最大的主旨。要敢于面对人生一切，无论苦与乐，是乐时，可以适时的分享于他人，是苦时，一方面不要推托或选择让别人去承受，毕竟谁都想过得快乐。

有助于广大青少年对我国的传统美德的继承和弘扬。这对于当今构建社会主义和谐社会有着非常重要的积极的作用，促进人与人之间建立和谐友好的关系，发扬团结互助的高尚的情操。

将心比心！
生活才是你的老师，大家说的都有个人感情的！

己所不欲，勿施于人，炮打相就是那么简单，太难了

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上街区19474778509： 己所不欲 勿施于人现实意义 - ？
佐莫潘妥：[答案] 这句话的意义,在现代社会的今天.谁能说它是古人啃过的骨头,腐朽而无味呢.人之生,所为乐也.人们活一生,不过为了活得快乐.当你把所谓的不快与痛苦,强加到别人身上.从而得到自已的快乐时,谁能够真正体会.如对某人挖苦,耻笑.难道别人就...

上街区19474778509： 己所不欲.勿施于人“在21世纪的积极意义 - ？
佐莫潘妥： 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从...

上街区19474778509： 孔子“己所不欲,勿施于人”的现代意义?能不能简单说一下?? - ？
佐莫潘妥： 己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性

上街区19474778509： “己所不欲,勿施于人”的现实意义?21世纪的道德底线,孔子的“己所不欲,勿施于人”现实意义,而不是解释或则翻译 - ？
佐莫潘妥：[答案] 这句话的意义,在现代社会的今天.谁能说它是古人啃过的骨头,腐朽而无味呢.人之生,所为乐也.人们活一生,不过为了活得快乐.当你把所谓的不快与痛苦,强加到别人身上.从而得到自已的快乐时,谁能够真正体会.如对某人挖苦,...

上街区19474778509： “己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条.这对于当前建设和谐世界具有重要的现实意义.“己所不欲,勿施于人”这句话... - ？
佐莫潘妥：[选项] A. 要正确处理个人利益与集体利益的关系 B. 要尊重他人,尊重他人的正当选择 C. 集体主义是正确的价值取向 D. 在一定条件下个人利益高于国家利益

上街区19474778509： 己所不欲,勿施于人在今天有什么积极意义? - ？
佐莫潘妥： 早在2500年前,孔子就说了一句老话:「己所不欲,勿施于人」.这句话道出了做人的真实意义. 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思.

上街区19474778509： 己所不欲勿施于人和人不为己天诛地灭的现实意义 - ？
佐莫潘妥：[答案] 自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.己所不欲勿施于人 一般认为来源自某古代文献或清朝太后之口,但已无法考证.而这句成语也有两种解释,一个是人们都为自己着想,不为自己想老天就会诛杀他,而另种解释则是“...

上街区19474778509： 翻译“己所不欲,勿施于人”它在处理人与人之间的关系给我们什么启示 - ？
佐莫潘妥： “己所不欲,勿施于人”是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领. “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所...

上街区19474778509： 努力做到“己所不欲勿施于人有何意义” - ？
佐莫潘妥： 整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待. 可以让你成为一个正直磊落的人.

上街区19474778509： 跪求:己所不欲勿施于人和人不为己天诛地灭的现实意义 - ？
佐莫潘妥： 自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.己所不欲勿施于人 一般认为来源自某古代文献或清朝太后之口,但已无法考证.而这句成语也有两种解释,一个是人们都为自己着想,不为自己想老天就会诛杀他,而另种解释则是“人不为己”其实是倒装句式,改回来就是“己不为人,天地诛灭”,即只为自己而不为别人着想,老天就会诛杀他.人不为己天诛地灭