求视频:魏主下诏,以为北人谓土为拓
(1)北部和西部少数民族内迁。(答少数民族内迁也可)(2)改汉姓,说汉语。(3)整顿吏治,推行均田制;穿汉服;与汉族联姻;采用汉族的官制、律令;学汉礼,尊孔、尊老,以孝治国。(答出其中任何四点即可,)(4)促进了北方民族大融合。
(1)北魏孝文帝。北魏孝文帝改革实行汉化政策。 (2)说汉话、穿汉服、与汉族通婚、采用汉族官制和礼法。(3)使北方经济得到恢复和发展加速了北方各民族的封建化进程,促进了北方各民族的大融合。
1、北魏孝文帝2、孝文帝改革。还有: 第一:禁止鲜卑贵族穿着胡服,一律改穿汉族衣服。
第二:禁止鲜卑贵族讲鲜卑语,一律改说汉语。(年龄在30岁以上的人,使用鲜卑语已成习惯,可以允许不立即改变;但是,30岁以下的人和在朝做官的人,不得继续使用鲜卑语,明知故犯,就要降职或罢官。)
第三:官员及家属必须穿戴汉服。
第四:将鲜卑族姓氏改为汉族姓氏,把皇族由形拓跋改为姓元。
第五:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚。
第六:采用汉族的官制、律令。
第七:学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。
第八:孝文帝规定,凡已迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为原籍;死于洛阳的鲜卑人,必须葬于洛阳附近的邙山,不准运回平城安葬。
3、背景:北魏前期的统治一直处于不稳定状态,经济萧条,人口大量流亡,自然灾害连年发生,人民濒于饥饿死亡线上,统治阶级对人民实行残酷的阶级压迫与民族压迫,因而在北魏统治下,社会阶级矛盾非常尖锐,人民起义不断发生。
4、缓和阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部的矛盾,使北魏政权摆脱危机,促进了民族融合,经济
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魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋.''魏主''指什么意思?
)。诸位功臣旧族自这一代起,所以应该改姓为元氏,乃是万物之元(元,起源,(拓跋氏正应土德),这里不宜直译)北魏孝文帝 翻译:孝文帝颁布诏令,认为(或译为“上书”):“北方人(当时正值南北朝时期。魏国宗室(指拓跋氏)的祖先出自黄帝一脉,以土德称王(当时盛行五德说,称晋人为南人)称...
魏主下诏指的是我国古代哪次改革
指的是北魏孝文帝改革,俗称孝文汉化。“魏主下诏,以为‘北人谓土为拓,后为跋。魏这先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(代,郡名)来者,姓或重复,皆改之。’”---《资治通鉴》...
魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓...
这应该是北魏孝文帝改革,主要是改北魏皇族拓跋姓为元姓,其实是少数民族渴望汉族文化,主动汉化的表现
魏主下诏:“魏之先出于黄帝,以土为德,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色...
1、孝文帝。北魏孝文帝改革将拓跋氏改为元氏。2、依据:魏之先出于黄帝,以土为德,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物元也。意图:统治中原。3、北魏初年,民族矛盾尖锐,民族关系紧张.北魏孝文帝为缓解民 族矛盾,缓和民族关系,巩固北魏统治,对民族关系进行了调整.使鲜卑汉化,是北魏孝文帝改革的...
...材料二:魏主(孝文帝)下诏,以为“北人谓土为拓,后为
(1)北部和西部少数民族内迁。(答少数民族内迁也可)(2)改汉姓,说汉语。(3)整顿吏治,推行均田制;穿汉服;与汉族联姻;采用汉族的官制、律令;学汉礼,尊孔、尊老,以孝治国。(答出其中任何四点即可,)(4)促进了北方民族大融合。
:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故...
第八:孝文帝规定,凡已迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为原籍;死于洛阳的鲜卑人,必须葬于洛阳附近的邙山,不准运回平城安葬。3、背景:北魏前期的统治一直处于不稳定状态,经济萧条,人口大量流亡,自然灾害连年发生,人民濒于饥饿死亡线上,统治阶级对人民实行残酷的阶级压迫与民族压迫,因而在北魏统治下...
魏之先出于黄帝这说明什么?
北魏也为皇帝后人。《资治通鉴》载:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为拔,魏主指孝文帝,”魏之先出于皇帝“说明北魏也为皇帝后人,以皇帝作为祖先。
材料二和材料三关于孝文帝迁都的看法及原因有什么不同
答:《洛阳伽蓝记》肯定迁都。因为迁都后,洛阳商业兴旺,北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。;《魏书》否定迁都。因为迁都后,鲜卑族的根基遭到破坏,贵族的利益遭到损害。附:材料一 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者黄中之色,万物之元...
庚子魏主文言文
2. 解释一段文言文魏主下诏,以为:"北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于 原文:魏主下诏,以为:"北人谓土为拓,后为跋. 译文:魏主颁下诏书,认为:“北方人把土叫做拓,后来又叫做跋。 原文:魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏. 译文:魏国的祖先源自黄帝,因尊崇土德的缘故成了大王,所以称作拓跋氏。 原文...
阅读下列材料,回答问题。材料一 魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为拔...
概括分析历史问题的能力。第一问,根据“魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏”,可以判断实行汉制的依据。第二问,根据“外名南伐,其实迁也。”可以看出迁都洛阳的策略。第三问,根据“洛阳大市,周围百里……天下难得之货咸悉在焉”,可得“社会经济发展,都市繁华”;根据“百国千城,...
赞左脑络:[答案] 相传黄帝娶妻嫘祖,生子昌意.昌意娶蜀山之女昌仆,生高阳氏颛顼.昌意的小儿子悃被封在北土(即今中国北部地区).黄帝以土德之瑞称王.鲜卑族谓“土”为“拓”,谓“后”为“跋”,故以“拓跋”为姓,称拓跋氏,意即黄帝德后代. 北方人(即...
永福县13975341550: 解释一段文言文魏主下诏,以为:"北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于 ?
赞左脑络: 原文:魏主下诏,以为:"北人谓土为拓,后为跋. 译文:魏主颁下诏书,认为:“北方人把土叫做拓,后来又叫做跋. 原文:魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏. 译文:魏国的祖先源自黄帝,因尊崇土德的缘故成了大王,所以称作拓跋氏. 原文:夫土者,黄中之色,万物之元也; 译文:那泥土,黄颜色中的一种,是万物最初的源头; 原文:宜改姓元氏.诸功臣旧族自代(郡名)来者,姓或重复,皆改之. 译文:应该改姓元.各位有功之臣以及从代郡来的老家族的人,姓中有的是复姓,都要改为简单易记的姓.
永福县13975341550: 魏主下诏,以为“北人 魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物元也;宜改姓元氏.谓功臣... - ?
赞左脑络:[答案] ①孝文帝. ②改鲜卑姓为汉姓. ③鲜卑族的祖先是黄帝. ④接受汉族先进文化.
永福县13975341550: 魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋.''魏主''指什么意思? - ?
赞左脑络: 北魏孝文帝翻译:孝文帝颁布诏令,认为(或译为“上书”):“北方人(当时正值南北朝时期,称晋人为南人)称土为拓,称后(不知如何翻译,可能为“厚”)为跋.魏国宗室(指拓跋氏)的祖先出自黄帝一脉,以土德称王(当时盛行五德说,指金、木、水、火、土五德),所以称为(姓氏为)拓跋氏.土,颜色为黄色(黄口?),乃是万物之元(元,起源,这里不宜直译),(拓跋氏正应土德),所以应该改姓为元氏.诸位功臣旧族自这一代起,姓氏如果有重叠复杂的,都(应该)改掉.”
永福县13975341550: 魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏1.魏主的这个诏令提出了哪些方面的改革?2.类似的改革还有哪些方面? - ?
赞左脑络:[答案] 你这不全,应该后面是改拓跋氏为元氏.少数民族主动汉化,算是文化方面改革吧. 类似少数民族改革比如西夏时元昊的改革,还有清朝入关之后的一系列措施,如果真称上改革的话估计只有孝文帝这一宗
永福县13975341550: 魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先出于皇帝是什么意思 - ?
赞左脑络: 拓拔氏在中国长江以北地区建\“北魏”政权.这句话的前一半是解释鲜卑族\“拓拔”这个姓的由来,后半句是声称\“魏”的祖先是\“皇帝”的后代.以此说明鲜卑建国的合理性.
永福县13975341550: 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为拔.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔.夫土者,黄中之色,万物之元也.宜改姓元氏.诸功臣旧族自代(郡... - ?
赞左脑络:[答案] (1)孝文帝. (2)姓氏改革. (3)在朝廷上必须使用汉语,禁止使用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;鼓励鲜卑人与汉族贵族通婚;采用汉族的官制、律令;学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气等.(可简写,答出四条...
永福县13975341550: 魏主下诏以为北人谓土为拓后为跋.魏之先出于皇帝以土德王故为拓跋氏.夫土者黄中之色万物之元也宜改姓元氏 - ?
赞左脑络: 这是北魏孝文帝时期改革,改革包括社会的多个方面,目的就是能让鲜卑与中原汉族相融合,这段文字主要是讲姓氏改革,鲜卑王族“拓跋”姓氏改为“元”姓.
永福县13975341550: "魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后... - ?
赞左脑络:[答案] 诏令提出的依据是:鲜卑族是黄帝的后代. 意图是:吸收汉族的先进文化. 请点击下面的“选为满意答案”按钮,
永福县13975341550: 资治通鉴中的魏主是谁魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏. - ?
赞左脑络:[答案] 此问题是一道 历史单元测验试题 30、阅读下列材料,回答有关问题:(12分)“魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物元也;宜改姓元氏.谓功臣旧族自代(按:代郡...