有人知道汉朝葬衣的具体信息吗?
当然不一样啊。就拿汉代的金缕玉衣做例子。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。内里可能穿上更庄重的贴身衣物。
我们都知道,如果人一旦死亡,给他穿上什么衣服都是没有用的。然而在古代,人们却不是这么想的,因为认知和科技的不发达,古代的达官贵人们认为死后之后,人是有魂魄的。然后就用了各种方法来锁住人的阳气和魂魄,金缕衣就是其中的一种方法。
金缕衣,顾名思义。是将金线作为缝衣服的线绳将玉器缝合在一起,给死后的人穿上,古代的人认为这样可以封住人的阳气,使人的阳气在死后也不至于外泄。从而保证尸身不腐。本身古人的这个观点本身就是很矛盾的,人死就是阳气没了,你穿上这样的衣服又怎样?又能怎样护住阳气呢。事实证明,即使穿上金缕衣也是没有什么作用的。
当然,以上这些观点都是以现代人的观点分析出来的,在古代那个时候科技并不发达,所以人们的认识也不会这么的清晰,就有了金缕衣可以封住人的魂魄和阳气,让尸身不腐烂这种迷信的说法。从我们现在的角度来看,金缕衣这种衣服确实是十分的珍贵,目前为止,中国出土的比较完整的金缕衣有两件。无论哪件的价值都是过亿元。想一想用金线缝合玉石做出的衣服必然是十分的华贵。
说到这里,大家应该明白了,这件衣服实际上并没有什么奥妙,只是在古代那种科学认知下,人们神话了金缕玉衣的作用。
目前中国出土最早、最知名的金缕玉衣是1968年河北满城汉墓出土的2件,分别是西汉景帝时期中山靖王刘胜和他的王妃窦绾穿着的。
其余出土的金缕玉衣有:1、河北定县汉墓1件,主人是西汉中山孝王刘兴。2、江苏徐州汉墓1件,主人是东汉彭城靖王刘恭。3、安徽亳州汉墓1件,主人是东汉献帝时期丞相曹操的宗族曹某(具体名字不详)。4、江苏徐州狮子山汉墓1件,主人是西汉某位楚王(具体是哪一代楚王不详,可能是三代楚王刘戊)。5、河南僖山汉墓1件,主人是西汉某位梁王(具体是哪一代梁王不详)。6、湖南长沙风篷岭1号汉墓1件,主人是西汉晚期某位长沙王。
玉衣也称"玉匣"、"玉押",是汉代(公元前206年~公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。
金缕玉衣 jīnlǚ-yùyī [jade burial suit] 中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣,保存完整,形状如人体,各由两千多玉片用金丝编缀而成,每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平。 玉衣的一种。用金缕编成, 汉 代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同,玉衣有金缕、银缕、铜缕之分,这三种玉衣在考古工作中都有发现。 河北 满城 汉 中山靖王 刘胜 夫妇墓出土的两套金缕玉衣,各由两千多玉片用金丝编缀而成。 金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。 汉代皇帝和贵族,死时穿“玉衣”(又称“玉匣”)入葬。它们是用许多四角穿有小孔的玉片,用金丝、银丝或铜丝编缀起来的,分别称为“金缕玉衣”(帝王级)、“银缕玉衣”(诸侯王级)、“铜缕玉衣”(公侯级)。
编辑本段起源
山岳精英
玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”,是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服,外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。
金丝缕玉
玉衣的起源,可以追溯到东周时的“缀玉面幕” “缀玉衣服”,到三国时曹丕下诏禁用玉衣,共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结,称为“金缕玉衣”,其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。到目前为止,全国共发现玉衣二十余件,中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中年代最早、做工最精美的。
缀玉人形
图片所示是刘胜的那件玉衣,由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成,全部由玉片拼成,并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞,下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。周缘以红色织物锁边,裤筒处裹以铁条锁边,使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形,胸背部宽阔,臀腹部鼓突,完全似人之体型。
耗费无算
全衣共用玉片2498片,金丝约1100克,做工十分精细。玉片成衣后排列整齐,对缝严密,表面平整,颜色协调,着实令人惊叹,反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。 1968年河北省满城中山靖山墓出土,现藏河北省文物研究所。
编辑本段发掘
我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座,而金缕衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀 金缕玉衣
起2498大小不等的玉片,由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧,作工细致,是旷世难得的艺术瑰宝。1968年,这件金缕玉衣出土时,轰动了国内外的考古界。 由于金缕玉衣象征着帝王贵族的身份,有非常严格的制工艺要求,汉代的统治者还设立了专门从事玉衣制作的“ 东园”。这里的工匠对大量的玉片进行选料、钻孔、抛光等 十多道工序的加工,并把玉片按照人体不同的部分设计成不同的大小和形状,再用金线相连。制作一件中等型号的玉衣所需的费用几乎相当于当时一百户中等人家的家产总和。用金缕玉衣作葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸骨不坏的心愿,反而招来盗墓毁尸的厄运,许多汉王帝陵往往因此而多次被盗。到三国时期,魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣,从此玉衣在中国历史上消失了。 解放以来,汉墓中所发现的玉衣已在十件以上,其中河北省满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的二件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、 安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件,共5件,已经完全复原。以满城汉墓的二件为例,刘胜的玉衣共用玉片2498 片,金丝重1100克,窦绾的玉衣共用玉片2160片,金丝重700 克,其制作所费的人力和物力是十分惊人人的。 1986年河南永城芒山镇僖山汉墓出土 ,现收藏于河南博物馆“河南古代玉器馆”。 玉衣出于西汉末期梁王墓,是由2008个玉片,用金丝缀合而成。按人体部位分别为头罩、面盖、上衣、袖、手套、裤、脚套等,玉衣为上古贵族的敛葬服饰,始于战国末期而盛于两汉,根据身份与等级的不同,玉衣的联缀又分为金缕、银缕、铜缕和丝缕。 徐州博物馆馆藏国宝“金缕玉衣”,“金缕玉衣”于1994~1995年徐州狮子山楚王墓出土,由徐州博物 徐州楚王陵金缕玉衣
馆花费两年多的时间修复完成。是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件。 这件金缕玉衣目前有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年,推断墓主人是第二代楚王刘郢客;玉片最多,玉衣长174厘米、宽68厘米,用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片;玉质最好,玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成,温润晶莹;工艺最精,玉衣设计精巧,作工细致,拼合得天衣无缝,是旷世难得的艺术瑰宝。
编辑本段制做
从外观上看“玉衣”的形状和人体几乎一模一样。头 部由脸盖和脸罩组成,脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片,双眼和嘴是在较 大的玉片上刻出,鼻子是用五块长条瓦状玉片合拢而成,惟妙惟肖。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成,各部分都是彼此分离的;前片制成胸部宽广、腹部鼓起的体型,后片的下端作出人体臀部的形状。裤由左、右裤筒组成,也是各自分开的。手部做成握拳状,左右各握一璜形玉器,足部作鞋状。一些玉璧,以及饭含、佩带之物等。前胸和后背共置玉璧18块,并有一定的排列方式。在“玉衣”的头部,有眼盖、鼻塞、耳塞和口含,下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞,这些都是用玉制成的。另外,颈下有玛瑙珠48颗,腰部出玉带钩 。整套“玉衣”形体肥大,披金挂玉,全长1.88米,共用玉片 2498片,金丝约1100克。玉片的角上穿孔,用黄金制成的丝缕把它们编缀,故称“金缕玉衣”。 在2000多年前的西汉时代,根据当时的生产水平,制作一套“金缕玉衣”是十分不易的。从遥远的地方运来玉料,通过一道道的工序把玉料加工成为数以千计的、有一定的大小和形状的小玉片,每块玉片都需要磨光和钻孔,大小和形状必须经过严密的设计和细致的加工,编缀玉片还需要许多特制的金丝。由此可见,制成一套“金缕玉衣”所花费的人力和物力,是十分惊人的。 穷奢极欲的皇室贵族,迷信“玉能寒尸”。为使其尸体不朽,他们用昂贵的玉衣作殓服,且使用九窍器塞其九窍,可谓费尽心机。但结果适得其反,由于金缕衣价格昂贵,往往招来许多盗墓贼,以致“汉氏诸陵无不盗掘,乃至烧取玉匣金缕,骸骨并尽”。其实,即使那些盗墓贼没有光临,当考古工作者打开那神秘的洞室时,企求“金身不败”的墓主人已化作一捧泥土,剩下的也就是一具精美绝伦的玉衣了。这些仿佛向人们讲述了一个千百年来破灭的神话。
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金缕玉衣只有中国有吗?
曾经有媒体报道过“埃及惊现1000具穿金缕玉衣黄金木乃伊”,但那些黄金木乃伊也就是在身上镀了一层金而已,并没有玉的成分,称不上真正的“金缕玉衣”。玉雕技艺是我国独有,汉朝也是玉雕装饰盛行的时期,原湖南省博物馆馆长熊传薪介绍说,从长沙出土的金缕玉衣残片来看,它不仅只是简单磨成玉片而已,上面还雕有花纹。
是谁设计了金缕玉衣?
金缕玉衣具体由何人所设计并无史料记载。1968年,西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”,距今已有2000多年的历史。据考察,这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中,时代最早的,也是最完整的两套。
最有价值的金缕玉衣是哪件?
我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座,而金缕玉衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498块大小不等的玉片,由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧,作工细致,是旷世难得的艺术瑰宝。1968年,这件金缕玉衣出土时,轰动了世界。 解放以来,汉墓中所发现的玉衣已在十件以上,西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的两件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件,共5件,已经完全复原。以满城汉墓的两件为例,刘胜的玉衣共用玉片2498片,金丝重1100克,窦绾的玉衣共用玉片2160片,金丝重700克,其制作所费的人力和物力十分惊人。 江苏徐州楚王陵金缕玉衣是现今出土最早,做工最好,最有价值的国宝,西汉,长174、宽68厘米,1994~1995年徐州狮子山楚王墓出土,现藏徐州市博物馆。 楚王陵金缕玉衣玉片总数为4248片,是目前年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。 玉衣非常像古代的盔甲,拼合得天衣无缝,共使用了4248片玉片,金缕1576克。这件金缕玉衣目前有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年;玉片最多,达4248片;玉质最好,玉衣全部用新疆和阗白玉、青玉组成,温润晶莹;工艺最精,保存最好,墓主人是第三代楚王刘戊。
金缕玉衣的发掘工作
1968年5月,河北省满城县西南1.5公里处的陵山,解放军某部奉上级的命令,正在这里进行一项绝对保密的国防工程 谁也没有想到就是这次施工,无意间揭开了一个千古之谜。 5月23日,当战士们在距离山顶30米、一个朝东的地带打眼放炮时,一件意想不到的事情发
生了。爆炸声过后,并没有像往常一样崩下来多少石头。 一名走在前面的战士,双脚突然失去了支撑,身体随着碎石渣猛然沉了下去。 等他完全反应过来时,一个漆黑的洞口出现在他的眼前……施工部队的团长王秉让同期:“当时,放下一个人去看了看,看了以后也不知道是什么,洞很大,” 几天以后,一份标有“绝密”字样的报告和洞中出土的部分器物就出现在河北省主要领导的办公桌上。报告里说--满城发现了一座古墓。 郑绍宗,河北省文物研究所研究员,是最先到达满城古墓现场的两位专家之一。 郑绍宗:“当时我们就是半信半疑,觉得没有这么大的墓。挖这么多墓,也没有那么大。感觉到非常神秘,就好像进入另外一个世界似的。” 从陆续出土的文物中,人们发现许多铜器都刻有“中山内府”字样的铭文。 历史学者周长山:“中山指的是中山国,历史上曾经出现过两个中山国,一个是春秋战国时代的鲜虞中山国,另一个是西汉时期的中山国。” 郑绍宗:“战国时期的中山国的文字是属于金文的而铜盆上的这种文字接近汉隶了,另外,从墓里出土的铜器,也和战国中山国的出土文物完全不一样属于西汉风格,所以我们确定这座墓室西汉时期的中山,而不是战国时期的中山。” 后来,考古工作者把这座墓室起名为“满城汉墓1号墓”。 随着勘查清理工作的逐步深入,1号墓的整体形制也渐渐清晰。 墓室由墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分组成。如果俯看整座墓室,犹如一个“古”字。 秦汉以前,墓葬形制一般采用模仿地上建筑的模式。这样设计是为了把生前的一切都象征性地搬入地下,叫做事死如事生。到了汉代,根据墓主人身份的不同,墓室分别采用宫殿或者房屋的建筑样式。 1号墓内的布局就像是一座汉代诸侯王宫殿。 汉朝皇帝死后往往用夯士的形式,把陵墓筑成巨大的坟丘,这种墓葬形式就是土坑墓。 而满城汉墓1号墓的墓室是依山开凿的巨大洞穴,考古学家把这种墓室称为崖墓。西汉的11个皇帝当中,只有汉文帝的“霸陵”是崖墓。 汉文帝的霸陵至今没有发掘。满城汉墓使人们第一次看到了崖墓里的墓室结构。 在西汉,只有诸侯王的地位仅次于皇帝,在中山国境内,当然就是中山王。 中山国作为诸侯国存在了一百五十多年,共有十位王执政。虽然初步认定这是西汉一位中山王的墓葬,但究竟会是十位王中的哪一个呢? 1968年6月15日,周恩来总理把满城发现汉墓的消息告诉了时任中科院院长的郭沫若,并让他负责满城汉墓的发掘工作。 1968年6月27日,由中国科学院考古研究所、河北省文物考古所和解放军工程兵组成的联合考古发掘队正式开始了对汉墓的发掘清理。 在岩石中开凿如此巨大的墓室,即使用现代化的施工方法,100个人也得需要一年才能完成。以当时中山国的国力来推算,开凿这样的墓室人数最少也在万人以上,用数十年的时间才能完成。 此时,考古工作者开始详细清理中室的出土文物。在中室的中间位置,他们清理出十几盏造型各异的铜灯,其中一盏铜灯吸引了专家的目光。 郑绍宗同期:“灯的底座是个匈奴人的形象,根据铜灯上的铭文,才知道这件铜灯为‘当户灯’。” “当户”是当时匈奴的一种官职名称。 据考古专家推测,这件当户灯,制作于汉朝和匈奴之间矛盾异常尖锐的时期。用匈奴人当做灯的底座,显然是对匈奴人的一种蔑视。 墓中的这位中山王,很可能就生活在与匈奴频繁开战的那个时期,甚至是汉帝国众多北方诸侯王中抵御匈奴入侵的首领之一,那么他究竟是谁呢? 考古工作者终于发现了能证明这位中山王身份的器物,一件颈部刻有“中山内府铜钫一,卅四年”的字样的青铜酒器。 历史学家周长山:“汉武帝以前,中国的帝王没有年号,在位的时间只以数计。三十四,也就是在位的年数……” 在中山国十位王中,只有第一代王刘胜的在位时间最长,有四十二年之久,其余的均不到30年,因此确定这座墓室的主人就是中山国第一代王刘胜。 刘胜,汉景帝刘启的庶子,汉武帝刘彻的异母兄长。公元前154年,汉景帝刘启封刘胜为第一代中山靖王。 周长山:“据史书记载,刘胜“乐酒好内”。“子女百二十余人”
北耳室出土的十几个大酒缸成了刘胜“乐酒”的最好佐证。经估算,这些酒缸总共可储存几千斤酒。看来,刘胜不仅乐酒,而且很可能还是海量。 不仅如此,整个墓室中出土最多的就是酒器。 除了发掘出大量的青铜酒具,在中室中,还不时发现一些残破的玉器和玉饰品,这引起了人们极大兴趣。 玉在中国已有近万年的历史。到了汉代,人们不仅把玉作为财富和权力的象征,还坚信以玉护身,能使尸体保持不腐烂。 汉代的君王以及贵族死后不光口含宝珠,下枕玉璧,还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚,这就是人们所说的金缕玉衣,史书中也叫“金缕玉柙”。 金缕玉衣在战国末期大概就有了雏形。在汉代史书中,玉衣出现的次数最为频繁。 1959年河北定县北庄汉墓出土了带穿孔的玉片4000多片;在徐州出土的西汉早期墓葬中,也发现了玉衣的散片。可惜出土的玉衣都不完整。 满城汉墓的主人是诸侯王,这也是目前汉代考古发现中身份最高的一位墓主人。那么这座汉墓中会不会出现金缕玉衣呢? 在发掘完中室后,人们始终没有发现墓主人的棺椁。所有人的目光都集中在了后室。 后室是一个用石板搭建起来的石屋,南边还有一个侧室。里面的文物被厚厚的草木灰所覆盖。 当清理完草木灰以后,人们发现这里的随葬品更加丰富。 就在这时,在后室的北侧,发现了几块散落的玉片。几名考古队员加快了清理工作,他们认为可能会清理出更多的散落玉片。 谁也没有想到,在它的下面,出现了一件类似于铠甲似的东西。 郑绍宗:“首先露出的是头部。因为头部比较高。下边有玉枕。头部已经压成扁平状。” 当把堆积在上面的朽木灰和金属饰件全部清理完后,一件用金丝连缀着玉片的铠甲状的东西出现在人们眼前。这难道就是“金缕玉衣”吗? 1968年5月,在河北省满城县的陵山上,当解放军某部秘密正在进行国防施工时,无意间发现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物,推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。 人们在墓中发现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记载的金缕玉衣吗? 考古发掘队的队员们挤成一堆,开始细细地查看出土的这件“文物”。 郑绍宗:“当头部露出以后,腿部也同时清理了,四肢都清理出来。当时一露出玉片,一看比较完整,大伙都不约而同的啊了一声,说了不起,确实发现玉柙葬服了。” 在清理玉衣周围的随葬品时,发现玉衣的东侧有六十多个金豆,令考古工作者颇为疑惑。 7月22日,在周总理的亲自安排下,郭沫若从北京出发驱车赶往陵山。刚一下车,郭沫若顾不上休息,便直接来到墓室。
王秉让:“在玉衣的周围放了六十多个金豆,郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。” 史书记载,刘胜做了42年中山王,于公元前113年病死。按照郭沫若的推断,刘胜大概出生于公元前170年前后。 郭沫若和专家们经过分析,最终认定出土的这件文物,应该是迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。 然而,就在这时,有人告诉郭沫若,后室只有已腐烂的棺椁,而没有发现墓主人的尸骨。 卢兆荫:玉衣下面没有任何东西,并且已挖到原始岩层,也没有发现棺椁和尸骨。 8月13日,考古队的原班人马开始在距离1号墓的北边继续发掘。果然,第二座陵墓出现了,这就是“满城汉墓2号墓”。 2号墓的墓室结构与1号墓大体相同,可以明显地看出是在吸取1号墓的经验上开凿而成的。刘胜的尸骨很有可能在这座墓中。 然而出土的许多物品都是当时女性的用品,另外还这里陪葬武器也很少,种种迹象都表明这里埋葬的应该是一位女性。 经过组装的这件铜灯和刘胜墓中的“当户”灯不同,2号墓中的这座宫灯是一个“宫女”的形象。 这座宫灯设计十分精巧,能根据需要调节光亮的大小和照射的方向,烛火的烟灰可以通过“宫女”的右臂进入身体当中,使烟灰停在灯身中,以保持室内的清洁。 河北省博物馆馆长谷同文同期:“基辛格看过以后,特别幽默地说,中国人真了不起,你们两千年以前就有了环保意识。” 这座宫灯的外侧刻有“阳信家”三字,阳信家的字样共有六处。那么“阳信”指的是谁呢? 历史学家周长山同期:“据史书记载,阳信是指诸侯王刘揭……” 尤其重要的是灯座底部刻有“长信尚浴,今内者卧”的铭文,“长信”指的是长信宫。汉文帝时期,长信宫的主人是汉文帝的皇后窦氏,而她正是中山靖王刘胜的祖母。后来考古工作者给这件铜灯命名为长信宫灯。 1968年9月16日,在2号墓的后室一个锡制的盒子里发现了一枚铜印。 郑绍宗同期:“经过室内清理,发现这个印是方形的,中间有孔,叫串带印,正面是窦绾两个字,背面是君须两个字。这个窦绾印经过郭老分析,后来认为窦绾是这个墓的主人。” 据此,专家们进一步推测,窦绾应该就是刘胜的妻子,即中山国的王后。而那个长信宫灯就是窦太后送给窦绾的陪嫁品。 就在考古工作者为墓主人身份的确定而欢欣鼓舞时,另一件更令人惊喜的事情在工作队中迅速传开--2号墓中又发现了一件金缕玉衣。 出土的这件玉衣比刘胜墓出土的玉衣略微显小,玉衣胸部的玉片不是用金丝编缀,而是用丝织物编结而成,由于年代久远,织物早已腐烂,又受玉璧及棺椁朽木灰所叠压,部分玉片已经散乱。 考古工作者在清理满城2号汉墓玉衣时,发现在玉衣里面有墓葬主人的颈脊椎骨和四条肋骨,以及三颗牙齿,看来2号墓的主人是穿着玉衣入葬的。这更加重了人们的疑问:为什么1号汉墓里没有刘胜的尸骨呢? 专家们试着打开刘胜的玉衣后,发现里面有一些枣泥灰样的东西,和一些牙齿,他们推断刘胜的尸骨就在玉衣里面,只不过已经腐烂成灰。 原来,刘胜采用厚葬的形式,随葬品非常丰富,而动物的残骸和大量的陪葬用酒,增加了墓室中的有机物,导致尸体容易腐烂。另外,墓室中潮湿的环境也加速了这一过程。 金缕玉衣
在研究玉衣的过程中,考古工作者发现,玉衣的结构很像古代战争中士兵所穿的铠甲。 专家们发现在玉衣的制作过程中,难度最大的,要数玉衣的手套部分,它也是玉衣中最为精巧的部分。 玉衣所用的金丝一般长4-5厘米,最细的金丝直径只有0.08毫米,只相当于一根头发丝的细度,分布在手套各处。 按照现在的工艺水平推算,西汉时代制作这样一件玉衣,一名熟练的玉器工人大概要耗费十余年的时间才能完成。 夏长生原是定州博物馆的副馆长。1991年,他接受了复制金缕玉衣的任务。历经数载,终于复制成功了第一件现代的金缕玉衣。 夏长生家中的这件玉衣,由于是复制品,只能用细小的铜丝来代替金丝,而在汉代的史书中,对玉衣用什么样的金属丝都有着严格的规定。 汉代人认为玉能保持尸体不腐烂,而在满城汉墓一号墓和二号墓中结果却恰恰相反。而且玉衣价值连城,反而更容易招来众多的盗墓贼。 据《三国志·魏文帝本纪》记载,“汉氏诸陵无不发掘,乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽。” 同时玉衣的减少还因为它的制作要耗费大量的人力、财力。所以魏文帝下令禁止使用金缕玉衣。与此相印证,今天的人们,再也没有从魏晋以后的陵墓中发现金缕玉衣。 满城汉墓出土的上万件文物中,金缕玉衣无疑最为引人注目。除此以外,刘胜墓中出现了大量的兵器。这些兵器,可以使我们想见当时中山国军队武器配备的精良。 出土的这几根金针和银针,是针灸九针中的几种。它们也是我国目前所见到的最早的古代金属医针,可见汉时的针灸水平的是相当高的。 与医针同时出土的还有大量医疗器具。 1968年9月19日,两座汉墓的发掘工作全部结束。 满城汉墓的发掘打破了考古界多年的沉寂。 在陵山上,除了刘胜夫妇的1号墓和2号墓,还有18座暴露在外面的小墓。这些小墓分别是刘胜妻妾或者子孙的附葬墓。 有专家推断在这些附葬墓的不远处,很可能还有一座隐藏在山岩中较大的墓室。因为陵山的某些地段的地貌特征与1号墓和2号墓极为相似。 也就是说,陵山上或许还有一座神秘的3号墓。 金缕玉衣还有另外几件陪葬品:玉蝉、玉猪和9个门塞。 玉蝉出自汉代。古人认为,蝉从地下爬出来变化的,不吃东西只吃露水就可以引吭高歌。因为蝉可以从地下爬出来,所以被人认为可以重生,所以一般含在嘴里。 玉猪握在手里。猪是农耕文化的代表,也代表了农耕文化的金钱,而玉又价格不菲,所以古人经常来用它陪葬。 门塞是分为9个玉,分别塞住的是眼睛、鼻子(2片)、鼻孔(2个)、耳朵、嘴、生殖器和肛门。
刘备的祖先身着金缕玉衣下葬,想要千年不腐,结果如何?
而在这些历史文化当中,墓葬文化算是其中最独特的一种了。我国古代人民对死后墓葬的相关事宜十分重视,很多人在生前都会提早规划好。墓地选在何处,陵墓采用哪种走向方式,下葬时需要携带多少种陪葬品……这些对于不同阶级的人来说,都是不一样的。根据我国不少古籍的记载,汉朝时期,只有帝王和王后在去世...
...底线?为什么古代盗墓贼遇到金缕玉衣只抽金丝不拿玉衣?
仅仅依据目前最早出土的金缕玉衣信息,我们还不知道金缕玉衣的出处,具体是由何人进行设计的。只是最早出土的金缕玉衣是在西汉,而中山靖王刘胜墓葬中的金缕玉衣出土之后,在接下来的时间里,陆陆续续又出土了汉朝皇族显贵墓葬中的金缕玉衣,而且这些成套的金缕玉衣的制作工艺已经相当成熟。由此可见,汉朝是...
金缕玉衣有什么用处?现在馆藏在哪个博物馆呢?
和金缕玉衣类似的殓服还有银缕玉衣、铜缕玉衣等,这几类玉衣都是用玉片缕结而成,区别在于连接玉片所用的材料不一样,有金丝、银丝、铜丝等各种材质。两汉时期流行用玉衣作为殓服是有原因的。汉朝时期人们对玉器的反腐功效很推崇,他们认为玉器能防止人体精气外泄,能防止尸骨腐朽,所以玉器在汉朝时期被...
目前中国出土了几件金缕玉衣啊?
3、西汉中山怀王刘修金缕玉衣 1973年出土于河北省定州市东郊中山怀王墓,现藏于中国国家博物馆。很多人都知道出土第一套金缕玉衣的满城汉墓是西汉中山靖王墓,却不知道中山靖王墓只是众多两汉中山王陵中的一座,其他中山王陵不在满城,而在当时中山国首府所在地,现在的河北省定州。与上面提到的两套金缕玉衣...
中国古代汉朝时人穿的什么衣服?
朝服:自秦开始以袍作为朝服,汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服,服色是随着五时色,即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。女服服饰:庙服:相当于周代的禕衣,是女子...
汉代王侯贵族痴迷玉器-和田玉资讯
4、装饰玉,主要是佩玉、有璧、璜、扈等串珠组成的玉组佩,还有心形玉佩、玉舞人佩、翁仲、玉簪、玉带钩、玉剑饰,以及挂在腰带上的玉印和玉刚卯等精美配饰。汉代所有随葬玉器当中,最具代表性的莫过于玉璧和玉衣。未被盗掘的王侯墓葬,必然会有玉璧出土。先秦时期,璧就是最重要的礼器。正所谓苍璧...
葬玉包括哪几种形态
葬玉专指那些为了所谓“保护”尸体或起神话、巫术作用而随死人入棺的玉器,并非泛指其他可以埋入墓中的玉器具。葬玉包括:玉衣 即用金属(金、银、铜)丝线将玉片穿缀而成的尸罩,相传可以保存尸体不腐。至今所出土的玉衣均为汉代,如西汉中山靖王刘胜的金缕玉衣是由2498片软玉、用1100克金线穿制而...
中山大学又现汉朝古墓砖,是什么样的考古发现?
中山大学又现墓砖古迹,考古队员在现场发现了哪些迹象?从现场来看,很多都是古代的砖头和瓦片,还有一些遗留的生活器具。中山大学这边发现的墓葬群还是非常多的,说明在汉朝,已经有很多人在这里生活繁衍了,而且发现汉朝的墓葬风格很有特点,都是砖室墓,而且还有石壁上还有画像,而且合葬的墓比较多,还有...
汗青揭秘-希世至宝尽然呈现正在一座未落成的墓葬中被发明
本地文物部分接到陈述后顿时构造职员对那一地域停止急救性发掘,正在那个戎马俑坑中统共挖出4000多个形状各别的小陶人,还正在四周发明了车马坑,按照出土的文物判定有比力光鲜的汉朝气概。那让考前人员很是镇静,由于年夜家都晓得,汉朝风行厚葬,只如果汉朝诸侯王的墓葬,总能出土良多希世至宝。死往的...
易晓肝得: 汉代盛行厚葬,认为与能起到使尸体不朽的作用.玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”,是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服,外观和人体形状相同.汉代人认为玉是“山岳精英”,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生曹魏时期被禁用!曹操生前十分节俭.魏明帝时,尚书卫在上表中说“武皇帝时,后宫食不过一肉,衣不用”.孟德反对汉代的厚葬之风,生前只为自己备了四箱送终的衣服.按春夏秋冬区分,并立下遗嘱:临终时,按当时季节衣服入葬,不得随葬金玉珠宝金银铜铁等物.由此可见一,孟德不会穿金缕,二,不会穿玉衣
吉首市18320867703: 汉代古墓史上最轻纱衣 - ?
易晓肝得: ——素纱襌(dān)衣是我国考古工作者于1972年在长沙马王堆汉墓发掘出的一件文物,是西汉时期纺织技术巅峰时期的作品,为国家一级文物.产地为西汉陈留郡襄邑县.马王堆一号汉墓出土的素纱襌(单)衣,衣长128厘米,通袖长190厘米,由上衣和下裳两部分构成.交领、右衽(rèn)、直裾.面料为素纱,缘为几何纹绒圈锦.素纱丝缕极细,共用料约2.6平方米,重仅49克,还不到一两.是世界上最轻的素纱襌衣和最早的印花织物. 可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”, 且色彩鲜艳,纹饰绚丽.它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平.
吉首市18320867703: 汉朝最薄纱衣,可以塞到火柴盒的那件,叫什么 - ?
易晓肝得: 一号汉墓出土的两件素纱禅衣,一件重48 克,另一件重49克,不足一两.整件衣服握在手中,只有一个鸡蛋大小,把它折叠,禅衣用纱料制成,因无颜色,没有衬里,出土谴册称其为素纱禅衣.
吉首市18320867703: 汉武帝为何与李夫人合葬 - ?
易晓肝得: 汉武帝没有和任何人合葬,他的皇后墓地是空的,汉武帝也是中国汉朝唯一一位没有皇后陵合葬的皇帝.这是汉朝的墓葬制度决定的.李夫人的墓是陪葬性质,不是合葬,去过茂陵的人都知道,她的墓待遇和三个大司马差不多. 汉书中写的李是陪葬...
吉首市18320867703: 传说中的金屡玉衣是从哪个朝代开始有的??
易晓肝得: 西汉时期就有的~河北满城中山王汉墓就有出土
吉首市18320867703: 汉代葬制习俗 - ?
易晓肝得: 省考古所所长杨立新表示,“六安王”墓的发掘对研究皖西历史文化有重大意义 昨天,“六安王”刘庆墓葬发掘关键时期,随着外藏室的全面打开,在地下沉睡了约两千年的文物再次出现在人们眼前,考古人员对丰富的陪葬品感到吃惊.就此...
吉首市18320867703: 马王堆出土的汉代漆器有多少件 ?
易晓肝得: 马王堆汉墓出土的最著名文物是素纱襌衣,衣长128厘米,通袖长190厘米,由上衣和下裳两部分构成.交领、右衽、直裾.面料为素纱,衣缘为几何纹绒圈锦.素纱丝缕极细,共用料约2.6平方米,重仅49克,还不到一两,传说可以折叠起来放入火柴盒里.可谓“薄如蝉翼
吉首市18320867703: 汉代王侯的墓葬形式是什么样的? - ?
易晓肝得: 在整个汉帝国或汉文化圈之内,墓葬形制大约可分为主流与旁支两类.主流墓葬形制,是继承先秦以来的竖穴木椁墓、土洞墓、以及由此二者发展出来的横穴砖室墓,是汉代墓葬普遍形制. 支流方面,则如四川的崖墓、山东的石板墓、东北地区的贝墓等,属於具有地方特色的墓葬形制,因此其特殊性高,较不普及
吉首市18320867703: 西汉孝文皇帝叫什么??
易晓肝得: 西汉太宗孝文皇帝 刘恒 (前202年-前157年),汉高祖第四子,母薄氏.西汉第五位皇帝(前180年—前157年在位),在位23年,享年47岁.葬于 霸陵 (在今陕西长安区东).其庙号 太宗 ,谥号 孝文皇帝 .也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角.