口音和方言阻碍交流,在古代交流更难。为什么秦始皇当初统一了文字,货币,度量衡,却没有推广普通话?

作者&投稿:禤狗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
是秦始皇推广了“普通话”吗﹖~

肯定不是,普通话是建国之后推广的,那时候为了这个问题还进行过投票,结果四川话因为差了一票,没有被作为官方正统语言。至于秦始皇,是统一了货币和文字,文字采用的是小篆,后来发展为现代的汉字

统一度量衡改变了战国以来度量衡的混乱局面,便利了经济交往和发展。统一货币为后来历代王朝所沿用,只是重量、大小不一。货币的统一,便利了商品的交换和物资交流,有利于商品经济的发展和国家的统一。
统一文字。小篆是当时的官方文字,民间则使用更加简易的隶书。文字的统一,有利于统一多民族国家的形成和文化的发展;秦统一文字后,汉字的字形结构基本定型,影响深远
车轨统一,有利于全国交通运输,马车的道路当然是统一好

古汉语与现在的汉语不一样,秦始皇时期人群的流通很困难,交流并不频繁


如何看待当今社会学生只会说普通话而不会说方言?
而一些外来人口占比少的城镇依旧普遍用方言交流(这是我亲身经历,我以前在几个三四线城市生活过,有些小城市甚至连电信的工作人员打来的电话都是用方言说的),这时候的语言环境就是以方言为主了,这时候即使老师上课用普通话,下课之后学生之间的交流依然是家乡话。在前者城市的学生耳濡目染自然对方言...

张嘴就来的“南方方言十里不同音”论调在当代存在哪些谬误?
曾经,像台州话与常州话这样的方言,即便在旧社会也能顺畅交流,现在却面临断裂的危险。这不仅是方言使用者数量的减少,更是方言文化传承的危机。方言不仅是语言,更是一种地方文化的载体,它的消逝意味着一种历史记忆和社区认同的流失。因此,我们应该重新审视“十里不同音”的论调,理解方言的价值不仅...

急急!关于方言的辩论会反方辩词�1�3
幼儿园的教材有一顺口溜《普通话》:普通话 小朋友,学说话。 什么话?普通话。 广东来的李小华, 遇到陕西张二娃, 语言不通变聋哑。 地方话,障碍大, 彼此不知在讲啥。 要听明白在讲啥, 大家都说普通话。 这个顺口溜说的就是方言不利于交流,我对此是深有感触的。在这里只拿我国的方言说事,...

为什么要普及普通话
它以北京语音为标准音, 以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 1、方便交流020202 2、展示一个国家的文明 问题八:为什么要进行普通话水平测试 普通话水平测试是推广普通话工作的重要组成部分,是使推广普通话工作逐步走向科学化、规范化、制度化的重要举措。掌握并使用一定水平的普通话,是社会各行各...

很多家长只会教孩子普通话,从来都不教方言,这是为什么呢?
但是现在这些词汇我们几乎不用了,别说我,就连我妈都不说了。这些方言我倒是都知道,但我不会再说,而是选择用更书面,更好听的词语代替。那么下一代即便是说方言,也不会知道这些方言词汇了,下一代说的方言又会有变化。语言本来就是用来沟通和交流的,是本着如何更方便交流为目的,而不是如何传承...

在学校该不该说方言
如果在三尺讲台上重新捡起方言来“传道授业解惑”,这种做法明显违反了国家的明文规定,不值得提倡,学生在学校还是提倡说普通话。我国国情特殊,民族众多,方言遍布,“十里不同音”,“隔山听不懂”。游离于普通话之外的地方方言阻碍了本地人与外地人之间的交流,形成了一道无形的鸿沟。对一个独立完整的...

学习方言究竟会不会影响孩子的语言发展?
该不该教孩子说方言,是如今不少爸爸妈妈都会遇到的问题。在很多家长们看来,既然普通话已经成为“主流”,那么方言学不学已经不重要了。他们甚至还会担心“学习方言会不会影响孩子的口音”“同时处于方言和普通话两种语言环境中,会不会阻碍孩子的语言发展”等等。此前,这个话题在微博上也曾引起广泛讨论。

怎样纠正家庭中方音方言及不正确用字用词?
要纠正家庭中的方音方言和不正确用字用词,以下是一些可能有用的建议:1. 普通话为主:在家庭中尽量使用普通话进行交流,尤其是在孩子学习语言的阶段。如果家长有方音方言,可以尝试使用标准的普通话发音和语法跟孩子进行交流,以避免孩子产生混淆或模仿错误的发音。2. 正确书写:家长应该注意正确书写汉字,...

作文讲普通话做文明人
我国是一个文明古国,幅员辽阔,民族众多,汉语与各少数民族语言并存,汉语内部又分生方言,不仅方音各异,连词汇,语法也有很多差异。就交际口语而言,汉语各大方言之间的沟通度很低,方言的差别,极大地阻碍了人与人这间顺畅的交流。而随着历史车轮的滚滚向前,地球村变小了,人的交往空间却变大了,...

在普通话普及的现在,人们如何去保留方言?
此外,随着人口和经济的快速发展和迁移,传统方言形成的阻碍因素被打破。大多数年轻人已经逐渐放弃了当地的方言交流,成为普通话。那么如何拯救这些反映我们民族特色的地域方言,如何有效地传承各个地域的文明符号呢?具体建议如下:一是要正确认识国家语言文字政策,采取有效措施宣传和保护当地文化;媒体应加强方言...

江川县14745914511: 口音和方言阻碍交流,在古代交流更难.为什么秦始皇当初统一了文字,货币,度量衡,却没有推广普通话? -
雍京双红: 古汉语与现在的汉语不一样,秦始皇时期人群的流通很困难,交流并不频繁

江川县14745914511: 我们的先人在古时候,怎样解决因地方口音,难以沟通的难题?那时有没
雍京双红: 有类似于普通话的标准语,称为官话.出门在外从政、求学和经商的人都需要学会讲官话. 夏商周时期,中原洛阳一带的语言一直被认为是华夏语言的正宗,当时称为“雅言”,为列国之间交流所用的共同语. 以后各朝代的大部分时间,洛阳话延续了自己官话的正宗地位.同时,各朝代首都所在地(长安、开封、南京、北京……)的方言也往往被承认为正宗的官话. 元朝以后中原地区不再是中国的政治、经济中心,首都北京的方言成为汉语的标准语. 不过,受满清影响,清代的北京话与明代北京话有很多不同了.

江川县14745914511: 古代语言不通,他们是怎么交流的? -
雍京双红: 文字就是古时候的交通主要方式了,“读万卷书,行万里路”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,“没有调查就没有发言权”,那么御就可以解释成社会实践了.书,古时候语言不通,朝代更迭,人口迁徙,人们交流有问题的话,就只能通过文字.我看书解释成交流沟通也不错.

江川县14745914511: 古人如何克服沟通时方言障碍 -
雍京双红: 古时也有普通话,叫做叫做雅言,后来也叫官话.官员文人掌握得比较多些.但是普及率肯定不如现在的普通话.古人交流,多学习一地的方言便能多一些与人交流的资本.

江川县14745914511: 古人说什么来交流? -
雍京双红: 古代和现代一样,也有所谓的官话,在杂记小说里屡见不鲜.语言和文字不同,即便是同宗同地演变的也很快,所谓的“三十年一变”.所以语言交流一般也以官话为主,古人异地人员之间交流并不多,主要是商贾和官吏.在交流中首推文字,汉字在中国历史上的作用是不可估量的.

江川县14745914511: 汉语自古就有卷舌音吗 -
雍京双红: 语言不同地域生活的人形成的交流沟通的方式,在相对封闭的环境里面更容易产生新的语言,在古代社会条件相对封闭,每个地区的口音和说话方式有很大区别,而且古音和现在的读音是有一定区别的,不是自古就有的,是因为现代社会人与人之间交流越来越频繁,相对封闭的环境正在被打破,而且说话标准相对统一了,不同文化交融加上人的沟通需要,慢慢就形成了,他可能是自古存在,但不是古代所有汉语都有吧

江川县14745914511: 古代没有普通话,语言沟通怎么办? -
雍京双红: 古代也是有普通话的.一般是以首都以及附近所说的话或是皇帝本人的习惯作为普通话,要不然皇帝和大臣怎么进行交流?比如说在明朝就是以江苏和上海话作为全中国的普通话,即使后来定...

江川县14745914511: 古代不普及普通话,怎么和其他地方的人交流…… -
雍京双红: 古人虽然没有普通话的概念,但是有 “雅言” ,雅言就是京城的方言. 【论语】里就提到:孔子在接见外国使臣、主持典礼、主持祭祀的时候,就讲雅言.当时的雅言就是陕西话.

江川县14745914511: 古代不同方言之间的人该怎么对话呢? -
雍京双红: 有雅言,相当于现在的普通话. 我国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”.《辞海·雅言》条说:“雅言,古时称'共同语',同'方言'对称.”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也.”“雅言”就是我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话.据史料记载,我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础,周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言.孔子在鲁国讲学,他的三千弟子来自四面八方,孔子正是用雅言来讲学的.《论语·述而第七》中说:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也.”

江川县14745914511: 古时候没普通话,那相隔很远的两地人语言不通怎么交谈 -
雍京双红: 汉语是世界上最古老的语言之一,是至今通用语言时间最长的语言之一.汉语的历史演变是一个很有趣的问题.汉语的书写系统——汉字,非表音文字,不能如表音文字那样直接知道同一个字历史上的发音.幸运的是,在汉字(特别是形声字)...

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