麝月的下场

麝月最后的结局如何~

麝月最后的结局如下：
麝月正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面，脂砚曾举“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”，说的就是这个意思。麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部说的是风花雪月，后半部变故迭起，即为反照。风月宝鉴的作用就是这个。13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月做见证人，这是很可玩味的。“开到荼縻花事了”说的是荼縻花开得最晚，在群芳归位之后。“开到荼縻花事了”句出自宋代王琪《春暮游小园》诗，东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年春事到荼縻”，其意更为明显。荼縻乃是送春之花，而荼縻正是麝月的象征。


麝月，《红楼梦》中人物，是主人公贾宝玉身边一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似。贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，又副四钗之一，她在书中的出场并不多，但是一个不可缺少的角色，因为她是唯一一个见证了贾府的走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命的命运，而在宝玉宝钗落魄后依然还在身边服侍的重要人物，故为：”开到荼蘼花事了“，这自然是80回后故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。麝月是陪伴宝玉走完红楼一梦的最后一个人物。

麝月名至奇，内涵丰富。《玉台新咏》云“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名盖出于此。麝月本指镜子，此句指代月。书中兼用两意。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，其中之月当暗指麝月。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之嫦娥就是指月。但是“麝月共嫦娥竟爽”一句必要弄清才行，因为它极有可能隐含麝月真相。吴世昌先生曾说麝月就是一面镜子，其论颇窥真趣。麝月正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面，脂砚曾举“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”，说的就是这个意思。麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部说的是风花雪月，后半部变故迭起，即为反照。风月宝鉴的作用就是这个。13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月做见证人，这是很可玩味的。“开到荼縻花事了”说的是荼縻花开得最晚，在群芳归位之后。“开到荼縻花事了”句出自宋代王琪《春暮游小园》诗，东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年春事到荼縻”，其意更为明显。荼縻乃是送春之花，而荼縻正是麝月的象征。我们看63回众人抽签的事，其先后是有顺序的。麝月在宝钗、探春、湘云、李纨之后抽签，是说湘云在他们之后死。麝月掣签，上有“韶华胜极”四字，又注：在席各饮三杯送春。胜极岂非春之尽乎？物极必反。送春，即是送三春之意，有云“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，也可互相参照。三春去，麝月必返矣。我们分析一下“开到荼蘼花事了”句。“花事了”三字犹可玩味。花既可指群芳，又可指花袭人，其实还可指花芳官。什么事了？自是花袭人出嫁事。一到花袭人出嫁，麝月就要走了。但是脂砚有言“（袭人走时）好歹留着麝月”，可见麝月此时并不离去。那么花事了当如何解呢？无疑应想到芳官，芳官和宝玉的婚姻（详见拙文《芳官论》），宝芳婚事能够延续一段时间的（评诗云“屈从优女结三生”，优女自是芳官了），当此际麝月离去，此时袭人尚在，与蒋玉菡共同供奉宝玉（脂评“供奉宝玉夫妇终始”，可见袭人未去）。作为风月宝鉴的麝月已经照贾府落败，所以还本归真。这才是“花事了”真解。然而风月宝鉴失而复得，这是因为宝芳婚事根本不可能顺利，因而出家，但是又还俗（见拙文《宝玉论》），所以麝月要复出，所谓复得。诗句“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出梅墙”（天棘：蔓生植物，论诗者多以为名本佛家，如宋代罗大经《鹤林玉露》，据此说。连初用“天棘”一词的杜甫诗“天棘梦青丝”也是为僧而赋的。可见“花事了”后，宝玉出家（“出梅墙”）。所以雪芹的艺术构思肯定借用了王琪诗意。 比如看见宝玉晴雯撕扇子作千金一笑，她就顾不得宝玉是主人，晴雯是领导，冲上去就说“少造些孽吧”，对他们糟蹋东西的行为表示不满。当芳官受宝玉的宠，晴袭二位姐姐正抬举她,教她吹汤,帮她梳头,把从前的不满藏起来的时候，麝月指出了芳官弄坏挂钟的错误。这两件事虽小却表现了麝月身上的闪光点。一是就事论事，对事不对人，她看不上的是这人的行为本身，但决不象老妈子那样说晴雯张狂，也不象晴雯骂芳官“狂”袭人说芳官“可恶”等泛泛而骂泄私愤。二就是表现了她劳动人民的本色——爱惜东西不浪费。书中写晴雯的哥哥是“一朝身安泰便忘却当年流落时”，晴雯又何尝不是如此，她和司棋等“副小姐”一样，好日子过久了，就以为这种富丽繁华的生活是可以长久的，“梦里不知身是客”，哪想到有朝一日一道命令下来，扫地出门，什么都没有了，连茶水都喝不上的日子还有呢。至于芳官就更厉害了，连饱饭还没吃上几天就嫌鸭子油腻了，全忘记自己不久前还象商品一样被卖来卖去，她的表现也可算是“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”了吧？麝月当然未必能懂得盛宴必散的道理，但她根本就知道做人不能忘本，“常将有日思无日”。知福、惜福的人才可能造福，只有这样的人才可以最终陪伴照顾宝玉于贫寒之中。

按高续本，麝月最后一次出现是第九十回，后五回再也没有出现过，故也没有交待结果。
宝玉走后，房内丫头尽皆放出，若是家生子儿，可能就配了小厮

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双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 《红楼梦》中的麝月后来命运如何? - ？
雍方甘乐： 麝月,《红楼梦》中人物,是主人公贾宝玉身边的一等丫鬟.她的脾气秉性与袭人相似,但涉及麝月的描写较另一个丫头袭人则少了很多,乍看也象是袭人的影子. 脂砚批语:“闲上一段女儿口舌,却写麝月一人,袭人出嫁之后,宝玉宝钗身边...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 麝月最后的结局? - ？
雍方甘乐： 是说 麝月可能是最后留在宝玉身边的唯一的丫环,原是无尽的无奈和伤感的.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： <<红楼梦>>中麝月的真实结局怎样? - ？
雍方甘乐： 应该是抚养宝玉和宝钗的孩子(贾桂)成人,最后贾桂重振家业,麝月享尽齐人之福,和李宫裁的命运相似的人,

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 《红楼梦》,麝月最终的命运是怎么样的? - ？
雍方甘乐： 她太傻了,为一个不喜欢自己的人而浪费自己的青春!痴情女,却总被生活伤害!

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 红楼梦中一些丫鬟的结局 - ？
雍方甘乐： 袭人应该也被抓了,然后和贾府的其他丫头、下人一起被卖了.但比较走运的是,她被蒋玉涵碰到,并买了出来,蒋玉涵是贾宝玉的朋友,以前他赠给贾宝玉的一条汗巾,袭人也曾替贾宝玉收藏过,那应该就是他们缘分的伏笔.现在袭人落难,他们终于有缘相遇,并最终走到了一起.在贾府的众多丫鬟中,袭人的结局算是比较好的. 彩霞应该是病死了,在蔷薇硝那回她被贾环气病了,后来出了大病,后面丫鬟婚配时也是由于她的病没有被配出去. 平儿被扶正了,侍书应该是随探春陪嫁了,紫鹃随惜春修行了,晴雯、鸳鸯、金钏、司棋都死了,小红、麝月和入画应该嫁人了,香莲嫁了薛蟠(难产而死),唱戏的几个有的嫁人、有三个的出家的,抱琴、莺儿、玉钏等人都没有明确的结局.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 红楼梦中人物关系介绍及下场. - ？
雍方甘乐： 贾宝玉与林黛玉前世姻缘即木石前缘,今生在姑表兄妹的关系网中纠葛不断,未能结果.贾宝玉与薛宝钗金玉良缘的世俗姻缘,但双方貌合神离,最终因贾府败落,贫寒落魄.湘云夫婿病故,与宝玉尚有一面之缘.尤二姐被王熙凤算计折磨自杀...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 1.红楼梦小说里的丫头,琥珀麝月袭人鸳鸯都什么结局? 2.贾宝玉的那块玉丢了他就变得疯癫了,玉去哪儿了 - ？
雍方甘乐： 琥珀没提,估计被卖了.麝月一直留着,袭人嫁了蒋玉菡,鸳鸯上吊.被茫茫大使跟渺渺真人拿走了.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 红楼梦中所有人物的结局(包括像麝月平儿这样丫鬟的) - ？
雍方甘乐： 平儿,她是《红楼梦》中王熙凤的陪房丫头,贾琏之妾.她是个极聪明、极清俊的女孩儿(第四十四回宝玉之语).虽是凤姐的心腹,要帮著凤姐料理事务,但她为人很好,心地善良,常背著王熙凤做些好事.王熙凤死后,王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女,是平儿陪伴巧姐逃出大观园.后来,贾琏把平儿扶了正.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： 金陵又副十二钗结局如何 - ？
雍方甘乐： 有几人是有明确下落的,在红学界说法比较统一.鸳鸯在老太太死后被贾赦逼婚,后无奈自尽,方式应为悬梁;紫鹃在黛玉死后离开贾家,扶灵柩回了苏州;袭人开始被卖,后嫁蒋玉菡(即琪官)为妻,奉养过宝玉夫妇;晴雯在贾家抄检大观园时被王夫人撵出,很快病死;麝月的花影身是荼靡,所以她是一直留在宝玉身边照顾他的;其他人的结果还有争论,不过应该都不太好,覆巢之下无有完卵.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18692101544： ＂麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人＂有何依据? - ？
雍方甘乐： “好歹留着麝月”这句话红楼梦书里是没有的,因为后40回是高鹗写的,这句话应该出现在曹雪芹的原本里,但原本已经遗失,现在之所以知道有这句话是因为有脂砚斋在第二十回的批语,批语是这样写的:闲上一段女儿口舌,却写麝月一人,袭人出嫁之后,宝玉宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微小敝等患,方不负宝钗之为人也.故袭人出嫁后云:“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话.