岐伯的人物贡献
岐伯是我国远古时代最著名的医生,由于是传说,关于他的籍贯有不同的说法。一般认为,岐伯家居岐山(今陕西省岐山)一带。而新近有资料表明,岐伯为甘肃省庆阳县人。如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载:“岐伯,北地人,生而精明,精医术脉理,黄帝以师事之,著《内经》行于世,为医书之祖。”岐伯从小善于思考,有远大的志向,喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐,会做乐器,测量日影,多才多艺,才智过人。后见许多百姓死于疾病,便立志学医,四处寻访良师益友,精于医术脉理,遂成为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾,尊他为老师,一起研讨医学问题《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成。所以,记载“
岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》。后人为了纪念他们所做的贡献,专门修建了岐伯庙。如《庆阳县志·坛庙》载:“岐伯庙,在县城南。”据《辞海》说:北地,郡名,战国秦置。泊所在义渠,西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北)。 岐伯又尊称为岐天师,意为懂得修养天真的先知先觉。张志聪《黄帝内经素问集注》卷一:“天师,尊称岐伯也。天者,谓能修其天真。师乃先知先觉者也,言道者上帝之所贵,师所以传道而设教,故称伯曰天师。”
歧伯。 岐伯是我国远古时代最著名的医生,由于是传说,关于他的籍贯有不同的说法。一般认为,岐伯家居岐山(今陕西省岐山)一带。而新近有资料表明,岐伯为甘肃省庆阳县人。如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载:“岐伯,北地人,生而精明,精医术脉理,黄帝以师事之,著《内经》行于世,为医书之祖。”岐伯从小善于思考,有远大的志向,喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐,会做乐器,测量日影,多才多艺,才智过人。后见许多百姓死于疾病,便立志学医,四处寻访良师益友,精于医术脉理,遂成为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾,尊他为老师,一起研讨医学问题。《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成。所以,记载“岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》。后人为了纪念他们所做的贡献,专门修建了岐伯庙。如《庆阳县志·坛庙》载:“岐伯庙,在县城南。”据《辞海》说:北地,郡名,战国秦置。泊所在义渠,西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北)。岐伯是我国远古轩辕黄帝时期的重要人物,是著名医学家。他的著述颇多,但多失传。仅留残著,被后人整理编辑成《黄帝内经》,流传至今。因而,他被后人称为中华医学鼻祖。岐伯一生,对我国医学的贡献最大,奠定了我国中医学的基础。
褚征《褚氏遗书》载:“素问者,黄帝与岐伯、鬼叟区、伯高、少师、少俞、雷公六臣平素问答之书,即《本纪》所谓咨于岐伯而作《内经》是也。此书出于岐伯者多,故本纪不及诸臣耳。”岐伯是上古时期著名的医学家,他在医学方面的主要贡献有以下几个方面:
1、创立中医学基本理论:
岐伯之名、生平事迹鲜见史册。且黄帝时代已经有尊卑贵贱的划分,岐伯为黄帝之臣,后世却称“岐黄之术”,将其名列黄帝之前,而这种称法居然能一直沿用数千年,显然不合常规。以此理推论,《内经》基本理论和思想方法的最初构建者是岐伯,《难经注疏》、《皇汉医学》均言,《内经》乃“昔者岐伯以授黄帝”,肯定岐伯的创立之功。
《汉书·艺文志·方技》在列数古代著名医家时说:“太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和。”原始公社后期(约公元前21世纪),游徙于黄河流域的各氏族部落,为原居于陕西的部落联盟首领黄帝所统一,奠定了华夏族的历史基础。这些氏族此前所创造的物质文化和精神文化,得以更便利的交流、融化、整合,出现多项发明创造,岐伯构建《内经》的基本理论体系的必要条件,也已具备。《内经》以《易》学思想统领全书,“《易》是畜牧转化到农业时代”的精神产物 ,其时处于变革时期,故《易》之思想多变。岐伯承《易》之哲学思想,吸收消化炎帝、神农以来的医学知识,加上自己的医学实践,又与同时代医家如雷公等探讨切磋,整合创新,形成了《内经》的基本理论框架。由于已成体系,故岐伯的学说能代代相传,其传承脉胳清晰可辨。《皇汉医学》、《难经疏注》曰:“昔者岐伯以授黄帝,黄帝历九师以授伊尹……历经汤、太公、文王、医和,秦越人始成章句,以授华佗。”在传承过程中,又经历代医家丰富完善,遂在战国秦汉间正式成书。后人感念岐伯的首创之功,将其置于黄帝之前,称中医之术为“岐黄之术”,以彰其功,以示不忘。
2、开创中国医学著述先河:
《黄帝内经》以《易学》哲学思想统领全书,阐明了阴阳五气六气说和脏腑经络说,包括了人的呼吸、循环、消化、神经系统及其相互关系。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、药物学以及治疗原则最经典的医学典籍,其内容涉及天文、历法、气象、地理、生物、农艺、哲学等方面的知识,是中国首部内容丰富,影响深远的中医典籍。
3、创立中医针炙学理论和人体按摩学:
现存的历史典籍中托名岐伯的主要著作约有8种,有《汉书·艺文字》载《黄帝岐伯按摩》十卷;《隋书·经典志》载《岐伯经》十卷;《新唐书·艺文志》载《岐伯炙经》一卷等。内容主要涉及针炙、按摩、藏象等。
4、创立中药学:
岐伯尝百草、辩药性总结临床经验,辩证施治创方剂。记载古代药物的制作《神农本草经》,收药物365种,共记载植物、动物、矿物和酿造的饮料食品及少数化学制品等,因以草药居多,故有此称。 5、创立中医养生理论:
《黄帝内经》云:“不治已病治未病,不治已乱治未乱”,主张治病要从病根着手治“未病”,治乱要从“乱”的源头治起,同时主张养生、摄生、益寿延年等理论。创导饮食有节制,起居有规律,不妄事操劳,起居有常,卫生合理等养生之道。
6、创立生命哲学的国学基础:
岐伯以人的生命即:生老病死为中心,研究了人的生命与天文、地理、周围环境、心理、历史等方面的辩证关系,集中体现于《黄帝内经》一书中,是人的生命的百科全书。
汉代张仲景在《伤寒论》自序说:“黄帝与岐伯,上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世……而《内经》作矣。”晋时皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》序称:“黄帝咨访岐伯、伯高、少师、少俞之徒,内考五脏六腑,外综经络、血气色候,参之天地,验之人物,本之性命,穷神极度,而针道生焉”,都阐明了这一点。 《隋书·音乐》载:东汉明帝时,乐有四品,“其四日短箫铙歌乐,军中之所用焉。黄帝时岐伯所造,以建武扬德,讽敌励兵”。
《资治通鉴》云:“黄帝命岐伯(北地人)作镯铙、鼓角、灵髀、神钲以扬德而建武。”
《通鉴外记》云:“(黄)帝以人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,寒暑荡之于外,喜怒攻之于内,夭昏凶札,君民代有,乃上穷下际,察五色,立五运,洞性命,纪阴阳,咨于岐伯而作《内经》,夏命俞跗、岐伯、雷公察明堂,究息脉;巫彭、桐君处方饵,而人得以尽年”。
这些记载都说明上古时期有岐伯其人,是著名的医学家。他尝味百草,主管医药,不但懂医,博学多才,而且通晓音律,作了镯铙、鼓角、灵髀、神钲等乐器,用以弘扬黄帝的武德。著有《经方》、《本草》、《岐伯针经》《外经》等书。
徐伯的人物评价
徐伯作为中国古代的水利工程专家,能够躬身实践,亲临现场指导、操作,这是难能可贵的,他为中国古代的农业生产的发展和水利事业的发展,做出了卓越的贡献,值得我们学习和效法。
为祖国做贡献的人有哪些?
1982年获国家自然科学奖一等奖,1985年获两项国家科技进步奖特等奖,1986年获全国劳动模范称号,1987年和1989年各获一项国家科技进步奖特等奖。1999年被追授“两弹一星功勋奖章”。由于他对中国核科学事业做出了伟大贡献,被称为“两弹元勋”。2、钱学森 钱学森(1911.12.11-2009.10.31),汉族,吴越...
老子的主要贡献是什么?
老子,男,汉族,姓李、名耳,字聃,又字伯阳,世称“李耳”、“李聃”或“老聃”,是李姓、老姓的先祖。春秋时期楚国苦县(今河南陈州)人,另一说为:山东曲阜人。生卒年月,失载。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖...
岐伯故里岐伯其人
在中国古老的传说中,岐伯被尊为最享有盛誉的医学家,其贡献深远。据《帝王世纪》记载,黄帝曾派遣岐伯遍尝百草,以研究和治疗疾病,从而奠定了中医经方和本草学的基础。宋代医学者林亿等人在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调,岐伯的医术源于对民众疾苦的深切关怀,他与黄帝一起探索天人合一的医学...
张文伯人物简介
他拥有深厚的媒体功底,特别是社会新闻和文化新闻领域的丰富经历,这使他深刻理解媒体和观众的需求,成为电影专业推广的先驱。在电影营销市场发展初期,他独创了一套行之有效的策略,并不断在实践中优化和创新,为上百部电影的成功推广做出了关键贡献。张文伯与众多知名导演有过密切合作,其中包括陈凯歌、张...
圣彼得(伯多禄)简介
圣彼得在基督宗教教会里除了是初期宗徒之身分外,对于初期基督宗教教会之建立,具有不可磨灭之贡献。但是当代圣经研究者对于其是否建立了罗马教会有所疑虑外,基督宗教中的东正教、新教也对于是否接受圣彼得之后的罗马教会继任者为教会之首,有着与天主教会不同的立场与意见。总而言之,圣彼得可谓是十二位宗...
明朝的刘伯温是怎样的一位人物?他对朝廷做了哪些贡献?
为了表彰刘伯温的特殊贡献和巨大功勋,明太祖还下诏免加刘伯温家乡青田县的租税。这是处州地区惟一不加税的一个县。不久又追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。洪武三年(1370年),刘伯温被任命为弘文馆学士,受"开国翊运守正文臣资善大夫上护军"称号,赐封诚意伯,食禄241石。至此,刘伯温本人的事业和青田...
非洲的著明人物有哪些
1. 阿拉宴如伯:民族英杰,为非洲民族解放事业作出巨大贡献。2. 纳赛尔:南非黑人领袖,致力于反对种族隔离政策,争取黑人权益。3. 曼德拉夫妇:南非反种族隔离斗士,曼德拉先生更是南非首位黑人总统,其夫人温妮也是社会活动家。4. 尼雷尔:坦桑尼亚开国总统,非洲独立运动领导人之一。5. 萨达特:埃及前总统...
...为何朱元璋大封功臣之时,只得了个伯的封号?
公元1368年,经过十余年的南征北战,朱元璋终于扫除了各方割据势力,在应天府(现江苏南京)称帝,建立了大明王朝。朱元璋称帝之后,于洪武三年大封有功之臣,总共封了六个公,二十八个侯,两个伯,徐达位于公爵之首,俸禄高达五千石,然而为大明江山做出卓越贡献的刘伯温却只得到了伯的封号,俸禄只有区...
王伯大人物简介
被论罢官职。尽管如此,王伯大并未因此沉沦,他以资政殿学士的身份转任江宁府知府,直至生命的终结。尽管王伯大的仕途起起落落,但他的一生充满了对国家的忠诚和对职责的坚守,他的事迹在当时无疑产生了重大影响。他的故事,虽然细节有待进一步发掘,但已足以让我们对其高尚品格和卓越贡献有所了解。
衷寿利咽: 岐伯是上古时代医家,中国传说时期最富有声望的医学家.精于医术脉理,名震华夏,后世尊称为"华夏中医始祖"、"医圣".那么关于中医岐伯的传奇故事讲了什么呢...
西岗区18594111690: 岐伯的简介,要简短 - ?
衷寿利咽: 岐伯,中国传说时期最富有声望的医学家,《帝王世纪》:“(黄帝)又使岐伯尝味百草.典医疗疾,今经方、本草、之书咸出焉”.宋代医学校勘学家,林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调:“求民之瘼.恤民之隐者,上主之深仁,在昔黄帝之御极也.……乃与岐伯上穷天纪,下极地理、远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世,於是雷公之伦,授业传之,而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问,岐伯答,以阐述医学理论,显示了岐伯氏高深的医学修养.中国医学素称“岐黄”,或谓“岐黄之术”,岐伯当属首要地位.
西岗区18594111690: 中国古代著名的医学家、医药家有几位? - ?
衷寿利咽: 实在是太多了—— 从上古算起,神农氏:因尝百草而创立了我国中草药治病的先河; 岐伯:就是《黄帝内经》中与黄帝谈论医术的人,因这本《黄帝内经》而知名,而这本《黄帝内经》则是中医的“盛典”,所以,中医的别称叫做“歧黄之术...
西岗区18594111690: 中医岐黄之术 - ?
衷寿利咽: 歧伯 黄帝 岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖.中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》.并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称.同时,由“岐黄”组合的新词,也各有自己相应的意义.如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等.有关岐伯与岐黄的研究发现,其中充满了浓郁的中国传统文化气息,由此说明中医药学与其母体文化的密切关系.参考资料:www.changyitang.com
西岗区18594111690: 岐黄之术是什么的别称 - ?
衷寿利咽: 岐黄之术就是中医之术的别称.我国第一部医学专著>是由黄帝及其臣子岐伯,以的形式写成的.后人为了纪念他们,即称中医为岐黄;中医之术就是岐黄之术.
西岗区18594111690: 《素问》是谁的著作…?
衷寿利咽: 《素问》,素者,本也;问者,皇帝问于岐伯也,岐伯乃上古医学先知,以皇帝与先知们形式撰写的综合性医学文献.相传为黄帝创作,实际非出自一时一人之手,大约成书于春秋战国时期.原来9卷,古书早已亡佚,后经唐王冰订补,改编为24卷,计81篇,定名为《黄帝内经素问》.由此可见,不是某个人著的
西岗区18594111690: 上古时代谁的功劳最大? - ?
衷寿利咽: 黄帝:器时代的中晚期,有熊氏部落曾在新郑一带定居.其部落首领“少典娶有蟜氏女,生黄帝、炎帝”.黄帝是少典的次子,生于轩辕之丘(今河南新郑西北),故称轩辕氏.黄帝幼时聪明异常,既长见识渊博,才干出众,遂继承父亲少典被...
西岗区18594111690: “岐黄”中的“黄”是不是黄帝?“岐”是什么??
衷寿利咽: 岐是岐伯.传说中的上古时代医家.北地(今庆阳市)人.据说曾随广成子、赤松子、中南子等仙人学医,白天识药、尝药性,晚上习养生之道,掌握经络医术.黄帝在崆峒山问道於广成子时,中南子向黄帝推举了岐伯.岐伯后来成为黄帝的大臣.他受黄帝的命令品尝百草.《黄帝内经》是以黄帝与他讨论医学问题的体裁编著的,分成《素问》与《灵枢》二部.传说他曾经驾驭由12只白鹿拉的绛云车赴蓬莱山问不死之药.后来岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖.
西岗区18594111690: 什么是岐黄之道 - ?
衷寿利咽: 就是医术.歧是歧伯,黄是黄帝,传说医术是这两人发明的,中医的最初经典黄帝内经便是这两位先贤的对话,歧伯是黄帝之师
西岗区18594111690: 古汉语中与中医有关的词有哪些?(如:橘井等) - ?
衷寿利咽: 悬壶:指行医、卖药.岐黄:岐黄 ,岐伯与黄帝的合称.古代相传有黄帝令岐伯研究医药而创立经方之说,《黄帝内经》中有不少内容是以黄帝问、岐伯答的体裁写的,因而人们把岐黄作为祖国医学的代名词,岐黄也和杏林、悬岐伯壶一样当作中医的别称在使用.岐黄之术即指中医学术.杏林:中医学界的代称.橘井:中医药的代名词.相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说:"明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养.井水一升,橘叶一枚,可疗一人."来年果有疾疫,远近悉求其母治疗.皆以得井水及橘叶而治愈.见晋葛洪《神仙传·苏仙公》.后因以"橘井"为良药之典 .