说说中华一词的来历

中华一词的由来谁知道？~

中：周天子分天下为九州，中华民族的发源地，河南一带称豫州，位于九州中间，也称中原。 华：中国有礼仪之大故称夏，有章服之美谓之华，此称华夏，华即华夏。

“中华”一词与“华夏”紧密相联，应先搞明白何为“华夏”？何为“华夏民族”？
何为“中华”？为什么近代以来称“中华民族"？
中国人应该研究自己从何而来。华夏，百度百科目前比较准确的，是从有正史《史记》《春秋左传》传世记录以来，后世《左传注疏》中最早对华夏的解释：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。而华夏的文字演变史远不止于此！商周之时的甲骨文或金文中已出现华、夏两字。
夏字最早的甲骨文和金文来源于“太阳”崇拜。夏，上“日"下“鸟”。鸟即金乌的形象，大眼大足三羽，金乌即太阳，一部分早期的夏字有典型的金乌三羽特征。所以华夏最早的文明，就是崇拜太阳的文明！而华字最早来源于“扶桑神树”，“草木，为华”，取神树三层三叉之形，上通神间，下通人间，是人神相通的宇宙神树，是太阳神树，宇宙太阳神休息居住之所。华代表的扶桑神树，与夏代表的金乌，一起构成华夏族对太阳的敬祀，是对宇宙太阳神的崇拜与敬畏。华夏族最早就是崇拜太阳的民族，甚至建立了最早的古城，夏朝都城，阳城。华夏族，早期就是崇拜太阳的民族！华，又指阳光，泛指日月光华。华夏族以华为尊，敬祀太阳宇宙，因为世界万物沐浴阳光而生命繁衍。后世，华，因神树而指草木，“草木，为华”，泛指植物，又指植物精华。再后，又以“华”通“花"，演变为“花”之意，代表开花的草本植物，又指花朵，花蕾，泛指一切美好事物。至周朝时，“华山”即意为太阳神山，周朝以华山为神山，“华山之周”，华，又指华山。直至春秋战国先秦之时，儒家学说盛行于世，儒家大贤在著作中又改“华"为“华服”之华，取礼仪之邦的文化之意，《左传注疏》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。华，指礼仪、华章，又指华丽，繁华。华，代表有着礼仪之邦的中原诸侯国家，以与“夷”所代表的外番夷族国家相区别。古人云：“太清紫华，飞神度命；太清丹华，飞光保生。太清青华，飞仙炼神；上清素华，飞零炼形；外则荣华，内则精华；境饰妙华，承上启下；上华圆满，谓之中华。”中华，最早是日月圆满的光华的意思，后泛指圆满、团圆、统一、团结的意思。至秦，秦始皇统一六国，以七国领土为疆，取“中华”圆满、统一之意称“中华”大地，以七国百姓为民，称“华夏"民族，以与夷族相区分。《左传》：“裔不谋夏，夷不乱华。”秦汉之时“犯我中华，虽远必诛“。至此，中华、华夏的称呼实现大一统，千古流传。中华文明就是华夏文明，华夏来历悠久，华夏文明源远流长，犹如长江黄河奔流不息，就是华夏民族对太阳宇宙和人类生命探索不息的文明，且最早建立了“天人合一”、“道法自然"的社会体系，运用于天文、农业、医学、治国、养生等社会一切方面。（个人观点以探讨，查阅古文献以分享，企盼考古实据以证明！）
因此，在古代，中华特指中华大地，华夏特指华夏民族。
至西晋陈寿《三国志·诸葛亮传》：“若使游步于中华。”指曹操魏国所在的中原大地。东晋恒温《请还都洛阳疏》：“夫先王经始，玄圣宅心，画为九州，制为九服，贵中区而内诸夏，诚以晷度自中，霜露惟均，冠冕万国，朝宗四海故也。自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据，权幸扬越，蠖屈以待龙伸之会，潜蟠之俟风云之期，盖屯圮所钟，非理胜而然也。”指西晋魏蜀吴三国统一后的中华大地。至唐朝长孙无忌《律疏》：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国。衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”意思是说，凡行政区划及文化制度自属于中国的，都称为中华。至明朝明太祖朱元璋《谕中原檄》：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服。当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！”中华，指华夏民族历来所生存过的大地领土，也是中国历朝历代国家开疆辟土所打下的江山国土。
而到了近代，中华民国以来为什么又将全国人民以"中华民族”称呼呢？当然了，是因为“华夏族”自古以来就是指汉民族，而中华民国推翻满清王朝后，以三民主义治国，强调全民族平等，所以"中华民族”这一称谓从此产生！而“中华民国"就是中华民族建立的国家，简称“民国"。而后，中华人民共和国解放了全中国，首次实现了中华大地上56个民族大团结，因此继承沿续了“中华"这一称谓，“中华民族”，就是中华大地上的56个民族。中华人民共和国也就简称“中国”，（古代夏商周开始，就始称“中国”，是泱泱中央之国，王权国家，天子之国自居于天地之中，诸夏等诸侯藩国围守在外，四夷等外族国居于中国外围四边偏僻荒野之地。随着民族融合而后中国的范围逐渐扩大到与中华大地同等范围，中国即中华）而至此，中华即华夏，华夏即中华，也即中国了。

大约在5000年前，当中华民族开始形成时，其族称为“华”。“华”始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。在舜建立国家政权后，人们以舜的名字称呼人民为“华”。

“华”作为中国人的称呼从此流传下来，即使迁徙到海外，也约定俗成的对中国人叫海外华人。如果拥有其他国籍，也叫外籍华裔。

在“华”的族称形成之后，历史上一些给人们留下深刻印象的朝代名称，也曾经作为华人的别称流传，如秦人、唐人，甚至于契丹在北方声名远播后，也成为华人的别称。

“中华”一词，始见于裴松之注《三国志 诸葛亮传》，后在唐代法律中正式出现。唐朝永徽四年(公元653年)颁行由长孙无忌领衔撰文的《律疏》(后称《唐律疏议》)，

其中，对其卷三名例的“中华”一词释文如下:“中华者，中国也。亲被王教，自属中国。衣冠威仪，习俗孝梯，居身礼仪，故谓之中华。”意思是说，凡行政区划及文化制度自属于中国的，都称为中华。

扩展资料：

中华的渊源:

历史学家姚荣龄先生认为“中华”缘于永济，“中”指太行山脉的中条山，“华”指秦岭山脉的华山的论断。正由于鹳雀楼立晋望秦，西为华，东为夏，正好坐落在华夏历史坐标的中点上。

顾实在《华夏考源》一文中，认为“胥、疋、雅、夏古字相通，华夏即华胥也。……华胥特为华夏，遂为吾种族之名”。章太炎在《中华民国解》中说： “大略说我国古代以‘夏’为族名，以‘华’为国名。又说‘夏’从夏水得名，“华’从华山得名。”

徐旭生在《中国古史的传说时代》认为，中国古代部族的分野，大致可分为华夏、东夷、三苗三大集团。华夏集团地处古代中国的西北，主要由炎帝和黄帝所代表的部落组成 。他在该书中还论证了秦岭在古代通称华山而汉水古名曾称夏水 。

“古史辨”派认为，“华”与“夏”古字相同，“华”即是“夏”，“夏”即是“华”。

故华夏之“夏”，一为中国人说，夏字象舞蹈者; 二为大禹治水说，夏字象农夫治畦；三为图腾族徽说，夏字象蝉或爬虫； 四为夏水说，族名取自水名，而夏水位于雍梁之际，古夏水自然发源于秦岭腹地；五为夏国说，先有夏国，后有夏人之称。

这些认识都已接近“华夏”所指的本原。典籍将黄帝、炎帝作为中国文明之肇始。

参考资料来源：人民网-中华民族称谓的由来

参考资料来源：百度百科-中华

中华：
中华
“中华”一词，源远流长，寓意颇深。追溯起来，它是公元300年前魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身）。因此，“中华”是一个自然与人和谐统一的伟大实体，寓意生活在这片土地上的人们的美好心愿。
《辞海》：我国者时多就黄河流域建都，因称其曰中华。中者，言居四方之中；华者言具有文化之民族，服章之华美也。其后，疆域日广，凡其所属，皆称中华，亦称中国。后来，中华逐渐成为我国的称号。
《现代汉语词典》：古代称黄河流域一带为中华，是汉族最初兴起的地方。后来，经过中华民族的不断融合，“中华”也就借指“中国”了。
在悠悠的历史中，“中华”历经不断发展，屹立于世界之林，成为今天举足轻重的国家之一，传承着具有悠久历史而又光辉灿烂的中华文明与中华文化

1.大约在5000年前，当中华民族开始开始形成时，五帝时代之最后一帝舜的名字为华，所以其族称为华。
2.《辞海》：我国古时多就黄河流域建都，因此称其曰中华。中者，居四方之中也；华者，具有文化之民族，服装华美者也。其后，疆域日广，凡其所属，皆称中华，亦称中国。后来，中华逐渐成为我国的称号。
3“中华”一词是由“中夏”和“华夏”衍变而来的，最早出现在西晋时期，史学家陈寿所著的《三国志》中有“游步中华”之句。狭义仅仅指关中地区，以南有华山，北有中条山，中间地区，就是中华。后来，“中华”同“中国”一样，广义地用于中国的别称，成为国内各族人民对祖国的共同称呼。
如今“中华”的普遍意义指定居于中国领土上的所有民族，指所有的中国人。

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都江堰市13375452018： 请问“中华”这个词的来历 - ？
错嵇莱能：[答案] -- 中华的来历 大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”.汉朝以后,开始出现“中华”的族称.至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生.虽然“华”、“中华”、“中...

都江堰市13375452018： 中华一词源于何时 - ？
错嵇莱能：[答案] 大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”.汉朝以后,开始出现“中华”的族称.至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生.虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族...

都江堰市13375452018： 中华一词来源于? - ？
错嵇莱能：[答案] 大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”.汉朝以后,开始出现“中华”的族称.至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生.虽然“华”、“中华”、“中...

都江堰市13375452018： 中华一词的由来谁知道? - ？
错嵇莱能： 上古时华夏族居四方中的黄河流域一带,故称“中华”,后常泛指中原地区.现在泛指中国的,以及由中国衍生和引申的民族、文化、人、团体、地区等等. “中华”一词,是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的.“中”侧重自然(天),寓意天下之中;“华”侧重民族(人),寓意为华夏族群(汉族的前身).

都江堰市13375452018： 中华这个词是什么时候有的?古中国也有中华这词,倒底什么时候有的呢?那华表又向征着什么? - ？
错嵇莱能：[答案] “中华”一词,见于裴松之注《三国志·诸葛亮传》.其源可溯自“中国诸华”.“中国诸华”一语见于汉朝高诱注《吕氏春秋·简选》.意思是“中国诸圣人的后代”.在公元3—6世纪,即三国两晋南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族纷纷向中原...

都江堰市13375452018： “中华两个字起源于夏朝吗?为什么?中华”两个字起源于夏朝吗? ？
错嵇莱能： 不是“中华”是“中国”与“华夏”的合称,自古有之,又称中原、中土,在古代代表着先进的文化和地区,又代表着创造这一先进文明的汉民族.1912年,中华民国将其加进国号,从此“中华”又有了现代国家的涵义;而在地理方面“中华”已经不只是指代中原地区,而是整个中国的疆域;民族方面也不只是指代汉民族,而是生活在中国疆域内的所有民族,还包括生活在海外的华人、华裔. “中华”一词,是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的.“中”侧重自然(天),寓意天下之中;“华”侧重民族(人),寓意为华夏族群(汉族的前身).国外常将中华作为中国大陆、港澳特区及台湾地区的合称.

都江堰市13375452018： “中华”一词的由来(典故) - ？
错嵇莱能： 典故——典制和掌故,《后汉书·东平宪王苍专》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故.”《宋史·宋敏求专》:“熟于朝廷典故.”诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语.

都江堰市13375452018： 中华这两个字的来源是什么?为什么用中华来作为国名的开头 - ？
错嵇莱能： “中华”一词的由来:炎帝故里宝鸡天台山天柱峰有座“莲花顶”,这里霞光辉映,石莲游浮,蔚为壮观.人们称誉此峰此景为“三味生奇花”.传说炎帝在一夜之间造了三座排空天柱峰,天帝遂封炎帝为“赤帝”,即人间帝王.炎帝广施仁政,受民拥戴.子孙为了纪念他,以“三味生奇花”命之,把天台山上莲花峰称“中华”(古“华”与“花”同).世人为纪念炎帝功德,沿用此称,把中国叫做“中华”~

都江堰市13375452018： 中华一词的含义有哪些呢? ？
错嵇莱能： “中华”一词,与“中国”、“华夏”相通,兼有族名、国名等多重含义

都江堰市13375452018： 说说中国一词的由来! - ？
错嵇莱能：[答案] 中国,古时通常泛指中原地区,与“中华”“中夏”“中土”“中州”含义相同.古代华夏族、汉族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国.后来成为我国的专用的简称