日本江户时代若干问题？懂日本历史的人进来。

问一个关于日本历史的问题~

德川家康受封征夷大将军，在江户（现东京）建立幕府政权，此后260多年，德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社，并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民

德川的地位相当于中国的皇帝了，所以最出名！

电视剧是人自己根据历史然后再根据自己的想法改拍出来的，为的是吸引人，何况纪川藩这些家族不怎么出名

江户时代是江户幕府统治日本的年代，1603年创立~1867年大政归还。

由来
在德川家康正式就任征夷大将军之后，立即成为江户幕府将军。

社会结构
在德川日本,全体居民都被严格的等级制度分为四个阶层：武士、农民、手工业者和商人。在德川时期之前，这些阶层之间曾经有过一些流动，但是，德川将军为了维护他们的势力和特权，限制了这些流动。特别是，他们试图保护武士阶层，使得农民阶层不可能成为武士。1586年，丰臣秀吉颁布法令，农民必须在他们的土地上耕作。1587年，他颁布只有武士才可以佩带长剑，之后，这一条成了武士阶层的定义。如同经济状况的变化那样，在维护不同阶层的严格界限上，将军也不是那么成功。

武士

武士就是战士阶层。最顶端的就是将军本身。在他的下面，是大名，控制著大量土地的地主。大名手下是他们自己聚集的武士，可以在很多方面为他们服务。其中一些是指导教师，一些守卫他的城堡，还有一些组成了他的私人军队。另外，在江户那种大城市里，武士有各种各样的功能——幕府中的官员，或者警官。最后，还有浪人，就是没有主人的武士。他们不用报答主人，同样也没有稳定的生活来源。浪人可能会定居在特殊的地方，教授技能或进行其他的工作。不过许多浪人会在乡下流浪并寻找有酬劳的工作。一些人也会像雇佣兵一样受雇於出价最高的大名。德川时期日本一共有3000万人，其中大约200万是武士。

农民

大米是粘合社会各阶层的胶水，理所当然是由农民生产的。大米的量度标准是石，大约相当於5蒲式耳。一石能供一个人吃一年。在这个时期，日本大米年产量估计是2500万石。将军负责分配整个国家的收成。他自己拿了20%，另外把绝大多数都分给了地主和大名。据Charles J. Dunn所说，最犟大的大名（日本北部的加贺）能收到130万石。在德川日本，超过270个大名能收到至少一万石。那为农民留下了什么？这取决於天气。通常，农民上缴一半以上的大米收成。年成不好的时候，将军和大名并没有减少他们的需求，因此农民被迫要用更少的粮食生活。在这个时期，农村的饥荒并不罕见。这样，虽然农民在社会中是握有特权的——地位仅在武士之下，但他们的生活通常十分艰难。种大米需要大量艰苦的体力劳动，而且到了今天，许多工作都要手工操作。在艰难的时候，农民会无视将军的禁令搬迁到城市里从事贸易。当他们父亲的土地被长子继承的时候，很多年轻的儿子也会去经商。

手工业者

很难把手工业者和商人明确的分开，是因为他们的经济活动经常重叠。比如一个制衣匠可能会卖掉他的产品，他的事业也可以在其他的方向上发展，比如借贷。在德川社会，武士对某些技术有很高的要求，比如造剑，受到了很高的重视，所以，造剑者有很高的地位。在德川日本，常见的技术包括木工、石工、酿造和涂漆。

商人

商人，特别是在城市中的那些，变得很富裕，但是处於社会阶层的底部。这是由於儒家的观点：商人不像农民和手工业者那样生产任何东西。相反，他们赚那些生产劳动力的的钱。但是，因为有钱赚，所以其他阶层的，甚至是低级的武士，有时候也愿意接受这个较低的地位。此外，如同德川时期发展的那样，经济逐渐的从封建向商业转化，从整体上看，商人可以改善他们的社会地位。在德川日本，贸易通常是一个缓慢而繁重的事业。虽然道路系统规模巨大，而且受到了很好的维护，但将军为了军事防御，禁止用车辆进行贸易。这样，大部分通过陆路的商品是放在马或人的背上。

其他群体

其他几个群体存在於这个阶级体系之外，包括演员，僧侣和屠夫。在某些方面，既然它处於组成日本社会的严格的阶级体系之外，它的成员就有一定的自由度。不过，这个体系有充分的生活保障和生计，所以生活在体系之外也有不利之处。屠夫是被驱逐者——犟迫生活在他们自己的团体中，并要避开日本社会的其他成员。他们的地位如此之低是因为他们的工作与死有关：他们处理动物的尸体，鞣兽皮并制革。屠夫面对著大量的宗教中不吉利的东西。日本人受到佛教徒的影响，一般都是食素者，禁止杀生。在神道教中，与死相接触需要斋戒。在现代日本，仍然坚持区别屠夫。屠夫家庭的名单在社会中秘密的散播。保守的日本家庭为了防止儿子或女儿与一个屠夫世家结婚，都会参考这样的名单。

日本人从古至今相信天皇是天照大神的子孙，而日本人十分信奉天照大神，所以天皇相当于他们的信仰，所以任何人都无法取代天皇在日本人心中的地位。
至于德川家康为什么能够说了算，主要是武家政权的问题。十世纪起武家政权正式登上历史舞台，从那时候起天皇就是一个摆设，直到大政奉还。后来维新派上台，天皇又没位子了。这主要跟日本的政治体制有关，日本是君主立宪制，跟英国一样，这一点你可以参照英女王理解。
108代后水尾天皇，名政仁 年号：庆长、元和、宽永
109代明正天皇，女，名兴子 年号：宽永
110代后光明天皇，名绍仁 年号：宽永、正保、庆安、承应
111代后西天皇，名良仁 年号:承应、明历、万治、宽文
112代灵元天皇，名识仁
113代东山天皇，名朝仁 年号：贞享，元禄、保永
114代中御门天皇，名庆仁
115代樱町天皇，名若宫昭仁。年号：享保、元文、延享
116代桃园天皇，名遐仁，年号：延享、宽延、保历
117代后樱町天皇，女，名智子
118代后桃园天皇，名英仁，年号：明和、安永
119代光格天皇，名师仁，后改为谦仁。
120代仁孝天皇，名惠仁
121代孝明天皇，名统仁
122代明治天皇，名睦仁
123代大正天皇，名嘉仁
124代昭和天皇，名裕仁
125代今上天后，名明仁，年号：平成

日本天皇被架空由这么几个步骤：
1、平安时代后期的摄关政治，即藤原家族担任摄政、关白来替年幼的天皇打理朝政
2、平安时代后期的院政，院政抬头源于白河天皇，白河天皇不满摄关政治而提前退位，以上皇身份掌权，而后其子死后，他又出家，立孙子为天皇，以法皇身份掌权，院政持续了三四代
3、平安后期，后白河天皇与崇德上皇争权，发生战争，后白河天皇利用平清盛、源义朝的武士而获胜，武士阶层抬头，后来平清盛打败源义朝，巩固了自己实力，大大提升了武士的地位，而入公卿贵族之列
4、平氏权力的膨胀遭到后白河法皇（出家后）以及公卿贵族的恐惧，加之其脱武入公，遭到下层武士的不满，而产生全国的抵制平氏，平清盛病死不久，平氏即灭亡
5、源赖朝受到后白河法皇的支持，在其支持想讨灭平氏、藤原泰衡，确立了武士掌权的基础。伴随着1192年后白河法皇的去世，日本院政时代结束，源赖朝受封征夷大将军，在镰仓建立幕府，彻底将武士阶层与公卿贵族分开，打理全国朝政，日本幕府时代开启，天皇以及公卿贵族的权力被架空，只拥有爵位封赏、礼仪等方面的权力
6、源赖朝在讨伐兄弟源义经的过程中，对权力和亲情不断矛盾，源义经死后，其便不再过问幕府事宜，大权旁落的其岳父北条时政和正室北条政子身上，源氏三代后绝嗣，北条任幕府执政，后来的将军多为北条执政邀请公卿和皇子担任
7、后醍醐天皇有心复兴皇权，发动倒幕运动，得到了足利高氏的支持，足利高氏与兄弟足利义荣消灭了镰仓幕府，北条灭亡。后醍醐天皇主张自己执政，遭到足利高氏的不满，天皇拉拢足利义荣与足利高氏对抗，但被赶出京都，在近江自立南朝，足利高氏拥立新天皇即位，任征夷大将军，日本南北朝对立
8、三代将军足利义满时期，北朝天皇获得三神器，南北朝结束，将军进一步巩固实权
9、1492年应仁之乱，日本进入战国时代，织田、丰臣先后掌权，丰臣秀吉由于平凡出身而入嗣藤原氏，走摄关政治路线，即王政复古，任关白，但控制武士权力
10、1598年丰臣秀吉去世，1600年关原会战德川家康胜利，控制全国的武士和实际的权力，建立轮流觐见制度，约束各地大名，这些权力都在将军手里，所以天皇没有权力

　　楼主，本人学生，对历史小有心得，应该可以大体上回答一下你的问题，希望对你理解有帮助。

　　首先我要说，日本古代的二元（天皇一元，将军一元）政治制度产生于特定的历史条件，很大程度上是靠其特殊的宗教信仰体系来维系平衡而不至于崩坏的。下面我按顺序一个一个来回答你的问题，这样就比较清晰了：

　　①我听说日本江户时代是德川幕府说的算，那日本天皇干什么了？他就由着德川幕府任意妄为吗！？
　　在江户时代，日本天皇已经完全，或者说早已在几百年前蜕变成了具有大祭司大僧侣阶层性质的所谓的神在人间的代表，仅仅是国家名义上的最高统治着，没有任何实权，一天到晚靠幕府供养过着养尊处优的安逸日子。我注意到楼主你觉得天皇应该不会由着幕府专权的，可事实确实如此，他们早已习惯这种幕府掌管人间事务，自己在仪式上做做样子，发发代表天意的任命文书的“神仙”日子。你说他们是无用的废柴，可以，可他们自己和将军还有广大劳苦人民都认为天皇是神，非人类的说。幕府的恣意妄为在他们眼里就像我们古老的帝国天子受命于天，统御万民中央集权一样正常。注意，千万不要把日本的天皇等同于中国的皇帝，尽管很久很久以前他们那么相似。楼主可以将有幕府存在时的将军视为皇帝，而天皇不过是皇帝庙堂里影响广泛的一具神像而已。
　　②有人说那是的日本天皇只不过是个傀儡，可是怎么那个天皇怎么弄到“傀儡”这一地步呢？
　　天皇的确是傀儡，但刚开始不是这样的。至于天皇怎么弄到傀儡这一步的呢，与其说天皇的悲催命运，不如说武家的崛起，从另一个侧面来解释问题。
　　当然，要先说天皇怎么来的，最初日本人编造的1~40代天皇的神话就不说了，这帮家伙连自己祖宗都搞不清······从西元57年汉光武帝册封倭国国王算起，我国史书上算真正有了这个邻居，那时的倭国还只是一个地方的带有部落性质的奴隶制国家，首领称为大王，周围还有很多未被征服的小国与部落。随着对外征伐的进行，形成了以大和地区为核心的强权，并且随着与中国交流的日益频繁，沐猴戴冠地学来了一套中华礼法制度，奠定了日后向封建制度过渡的基础。其间，在公元三世纪时，仁德天皇改称大王为天皇，日本开始正式沿用天皇的称呼。这段时间内，天皇实际统治者，他们能发号施令，发动战争，与封建君主没有什么分别，而且初期的日本天皇好像尚未摆脱野蛮部落的习性，经常打仗，全没有后来子孙的文雅恬静。
　　时间到了中国的唐朝，一批又一批遣唐使不仅带回了先进的技术于文化，还带回了新的政治变革思想，祭祀官中臣镰足向遣唐使学习了相关的政治思想，对于当下本国苏我氏把持政权相当不满，他辅佐中大兄皇子灭掉苏我氏，成为了随后的大化改新的功臣，并被赐姓藤原。从此，藤原一氏在相当长的时间内都是名门望族，参与朝政。中臣镰足设想将日本改造成类似中国的农业社会，实行中央集权。西元652年，实施班田收授法，清查户籍，农业经济基础就此奠定，但日本的农业又不同于中国的农业，中国是典型的小农经济，而日本则类似于欧洲，是庄园经济。地方地主随着经济实力的扩大，开始招募门客卫士来保护自己的财产，并在自己的庄园上修筑坚固的建筑，开始谋求政治地位，渐渐地成为了一股同中央对抗的政治势力，而那些卫士，则演变成了后来的武士阶层，他们信奉的武士道，起初是他们的庄园主人用来奴化下属的精神工具而已。从此以后，武家势力开始抬头，天皇的实际权力却在慢慢被削弱，但削弱它的对象还不是羽翼未丰的武士，而是贵族内部的外戚。
　　西元858年，中臣镰足的后代藤原良房摄政，这是人臣摄政的开始，就是说担任天皇摄政的人不一定再是皇族了。藤原家族因为功绩而受到皇家信任与爱护，从中臣镰足起，就有同皇室通婚（天皇半仙也要和人结婚），随着与皇家关系的紧密，朝政也渐渐被把持在了藤原家手里，而且这段时间的天皇很多都很年轻，甚至是小孩即位，所以老娘舅的藤原家自然是无限风光地摆弄着朝政。这里有必要说一下日本的另一个独特的政治体制“摄关政治”，摄，就是摄政，天皇的监护人与辅佐者，关就是关白，起源于中国汉代丞相霍光的官名，其实就是在“还政”天皇后给摄政换个名字，权利依然很大。这种例行的政治体制从藤原良房起持续了约三百年，结果有两个，一是大大消弱了天皇的权利，或者说大大消减了天皇的参政积极性，其二是让其对地方的土地控制被大大削弱，相应的，军队的控制也不在自己的能力范围之内了，因为农兵分离的政策使得中央政府被间接削弱了对军队的控制，而真正的军权被转移到了带军打仗的人的手里。藤原摄关体制类似于我国东汉的外戚干政，而它的结果则与我国唐代藩镇割据的情势相似，即地方愈发强于中央。
　　摄关体制最终因为源平两家的崛起而遭到实质上的终结，这两家都跟天皇沾亲带故，既是贵族，又有武士性质。西元1156年，皇族间爆发激烈的继承权斗争，后白河天皇和其支持者平清盛、源义朝等与崇德上皇和其支持者平忠正、源为义等进行会战。战斗的结果，后白河天皇一方胜利。这标志着，天皇借用武家力量进行政治斗争，是武士正式登上政治舞台的标志。
　　其后源平两家相争，平家一度占尽上风，其家督平清盛的外孙子被立为安德天皇，后来源家一度翻盘，完成逆转，将平家赶尽杀绝，掌握了朝政。源家家督源赖朝开幕，成为征夷大将军，开创了日本三大幕府中的第一个——镰仓幕府。从此，他确定了全国的军事封建主统治，武士真正掌握了国家政权。天皇开始真正沦为傀儡。不过其间也有一些插曲，一些不甘心过神仙日子的有志天皇，比如后醍醐天皇，他就矢志不渝地想重振天皇威仪，通过借助幕府大将足利尊氏的阵前倒戈，后醍醐灭掉了镰仓幕府，但由于赏罚不明，触怒了武士集团利益，足利尊氏与后醍醐反目，后醍醐天皇南逃至吉野开创南朝，与足利尊氏拥立新皇的北朝对立，是为日本的南北朝时代。足利尊氏赶走后醍醐后，自己开幕，拥立新的天皇，成为室町幕府之祖。西元1392年，南朝归还北朝三件象征皇室的神器，日本回复统一，但天皇的权威从此彻底失坠了，完全成为了祭司僧侣这样的摆设。
　　以上就是天皇混的背全过程。
　　③至于为什么没人取天皇而代之，这就是宗教的问题了
　　要说没有人那是不对的，毕竟谁都想做皇帝，所以曾经有个叫平将门的家伙跟天皇叫过板，自立为新皇，最终被讨伐了。。。平将门是天皇的后裔，自然也就是半仙了。当天皇可以，可是你得够格，你必须有神的血统啊！否则在蒙昧时代最能给人安慰的宗教就是不认可你的，你还指着广大人民群众认同你吗？
　　天皇是天照大神子孙的观念是深入人心的，所以没人甘愿背着受万世诅咒的危险去给“神仙”来一下子，而“神”与“神”间的内斗又不会改变家业的归属，所以在天皇掌权的日子了，不存在被打乱谱系的问题，更不用说天皇被架空后过着锦衣玉食的无聊生活时还会有人找茬了。将军手握实权，何必和半仙作对呢？！有的天皇虽然惨过，但始终没人敢动他们，这就是宗教的力量吧。。
　　④其他一些问题
　　江户时代天皇的皇宫都不大，跟个四合院一样，没必要那么大啊。。。
　　年号网上一找就有。。。
　　总的来说 是经济决定了武士的产生与这种二元政体的形成。。。

　　打得很辛苦 不为这点分 纯粹乐于分享 希望采纳O(∩_∩)O哈！

先解释下天皇和幕府的问题，日本的天皇和中国的皇帝有很大不同，天皇在日本是被认为半人半神的，自从传说中的神武天皇到今天一直是一脉相承，没有变更过，因为天皇在日本更类是一个神职。很长时间天皇家族甚至食不果腹，连太子继位仪式都因为没有举办仪式的费用而不能按时的继位，很多天皇无奈的老死在宝座上。
幕府最初是军事战争的幕营，可以看作是军阀割据。是实在的掌权势力。江户川时代是指德川幕府在江户设立了自己的本营，1603年，德川家康被任命为征夷大将军，在江户设幕府，至第三代将军德川家光时，幕府机构大体完备。幕府领地约占全国土地1／4，其余由大名(诸侯)领有，称藩国。将军是全国最高统治者，下设老中，决定政策，统辖政务，负责控制朝廷、大名与外交。
当时的京都是日本传奇人物丰臣秀吉建立起来的，不是现在的京都。
江户时代历经260多年，期间有多位天皇的。
了解了天皇在日本的政治地位，可能对您有所帮助。

也不是这么说吧，只能说当时的德川整体势力比较大，而后影响力也是大，天皇都听他的话了，日本的战国时代其实和咱中国的战国时代差不多吧，也可以看成各个藩王割据地盘各自为战，就是他们皇室还在，打来打去都还要口实的。天皇的话还是得听听的，但皇帝也不去管他们打来打去，他管他享乐就行了，天皇是绝对的，所以只要不影响到他，他就不会怎么管，各地的人民啊什么的也都有各地的大名管着

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耀州区13563235713： 关于日本江户时代的.. - ？
后毅三七： 这个问题可复杂了 在江户将军第一大 各大名都要听将军的话 武士是将军和大名的武士 没有上级武士的叫做浪人 这些人统统是第一阶级士 农民虽然在日本古代四种阶级士农工商里排二 但是现实中农民...

耀州区13563235713： 江户时代是一个怎样的时代,什么样的时代? ？
后毅三七： 江户时代是德川幕府统治日本的年代,时间由1603年创立到1867年的大政奉还.是日本封建统治的最后一个时代.在德川日本,全体居民都被严格的等级制度分为四个阶层:武士、农民、手工业者和商人. 江户时代的经济制度是一种封建的小农经济.基本的生产关系为各藩领主直接控制广大农民,农民为领主耕种一块世袭土地,并交纳一定量的实物地租和贡米.这种被称为“本百姓”的自耕农,是德川幕府时代幕藩体制的主要经济基础.

耀州区13563235713： 关于江户的四个小问题,江户通速度进来解决.？
后毅三七： 1、江户时代,亦称德川幕府时代.社会比较稳定,30年后的将军是四代将军德川家纲 2、千叶县、崎玉县、山梨县、多摩川、神奈川县 3、不知道.百物语游戏点的不是蜡烛吗? 4、我也不太清楚..但一般会有药铺、吴服铺、钱汤、游廊、戏场等.

耀州区13563235713： 日本江户时代有女性武士吗? - ？
后毅三七： 严格意义上的女性'武士'在日本任何时期都是不存在的.但广义上的'武士'却是一直且常见存在的,甚至说在江户时期结束前后的早期,由于各种需求而大量出现.详解如下:1. 江户时代,即日本德川幕府统治时期,自1603年创立至1867...

耀州区13563235713： 大名的江户时代大名 - ？
后毅三七： 在江户时代,知行10000石达以上者便称为大名.江户时代共有200多家大名,基本分为亲藩大名、谱代大名和外样大名. 江户时代的政治体制为“幕藩体制”,由幕府和藩镇共同管理国家.在幕藩体制下,将军是日本的最高统治者,幕府是国...

耀州区13563235713： 谁了解江户时代,能不能解说下日本天皇和德川幕府的关系到底是怎样的? ？
后毅三七： 幕府是统治者,掌管实权,拥有一切权利. 名义上幕府听从天皇,但实际上天皇是幕府的傀儡,天皇不能干涉幕府的执政. 幕府的领导——征夷大将军是世袭的,德川幕府自德川家康创立后世代是德川家的统治工具.

耀州区13563235713： 日本江户时代是什么时代 - ？
后毅三七： 江户时代是江户幕府统治日本的年代,由1603年创立到1867年的大政归还. 由来 在德川家康正式就任征夷大将军之后,立即成为江户幕府将军. 社会结构 在德川日本,全体居民都被严格的等级制度分为四个阶层:武士、农民、手工业者和商...

耀州区13563235713： 江户时代的日本,为什么都要将自己的孩子送去当养子或过继? - ？
后毅三七： 日本和中国一样,采取的是嫡长子继承制,只有嫡长子才有权继承家族权位,其他儿子都只能做普通武士.因此一般大名或武士如果没有儿子,会从家族中过继一个来当自己的继承人.就是这样. 至于拿自己弟弟当养子,这纯属日本人的伦理变态了.不过也有一个客观原因,日本没有兄终弟及的制度,所以有时候弟弟为继承哥哥的家业,得走个形式,认哥哥为父,比如上杉谦信就是这样.

耀州区13563235713： 介绍一下日本武士及武士阶级江户时代的武士及武士阶级 ？
后毅三七： 江户时代是日本封建社会最后也是最完善的一个时期,作为代表封建等级的武家格式也发展到了非常复杂而森严的地步.从幕府将军到中间、茶坊主,武士阶级的内部也至...

耀州区13563235713： 我要做一个关于日本江户时代的人文历史的ppt,我改怎么做啊 - ？
后毅三七： 首先你要选几个人物,然后就对每个物具有特色的几个方面做个介绍, 就可以啦,每个人物两三张;如果有必要,还可找一些人物相关的视频, 在演示PPT时播放,效果会更好.