为何古代“和亲”的公主都没有后代呢？有何隐情？
其实中西方文化的差异还是挺大的，西方认为通婚之后，下一代都带有血缘关系，会使得各大皇室之间的关系更加牢固，有益于政权统治。东方却不一样，蒙古害怕清朝公主生下孩子后，会得到清朝的大力扶持，这样清朝就能吞并蒙古。即便是怀上了孩子，也会被强制性打掉，那时候的打胎技术还是非常生硬的，也就导致了许多公主由于手术不当，导致公主们的身体受到了很大的伤害，手术上的缺陷，最后变成了不孕不育。
起初，人们还不能理解公主为何没有后代，对历史记载还存有疑问，但千年后，当公主的遗骸出土了之后，专家惊奇地发现不少公主竟然还是完璧之身，她们根本就没和驸马圆房，谈何生下自己的孩子呢？可见，即便有不少公主和驸马圆房了，感情定然也不会太融洽。尤其很多公主即便思念爱慕着驸马，出于皇家的礼教，也不能时常宣驸马前来侍寝。而且这种事宜一般都由公主身边的陪嫁嬷嬷安排。而这些嬷嬷陪着公主一并嫁过来，却不是公主的人，而是皇帝的人，嬷嬷会时常将公主的消息传回到宫中。对于皇帝来说，公主是工具，但若是公主和夫家关系太亲近，就不会亲近皇室了。皇帝自然也就不愿公主和驸马感情和睦了。
历史上得宠的公主很少，被记录在册的公主就更少了，多数公主在宫中长到十六七岁，不愁吃喝，穿金戴银，但一到出嫁的年纪，皇家就没有情面可讲了。公主纵是再尊贵，也是情窦初开的少女，她们也会期待日后陪伴自己一生的丈夫是什么样的，若是幸运嫁给良人，若是不幸，驸马虽不纳妾，却成日在外沾花惹草，最不幸的或被和亲，远嫁到边塞，才是最痛苦的，看完，大家还觉得在古代当公主好吗？
因为和亲公主留下来的后代，基本上不受两方关系的喜欢，索性根本不留下来，也不为难。
这些远去异国他乡的公主，大多数水土不服，一开始是非常难以适应当地的生活，不多久便病倒了，很多人没几年便去世了。命都难以保住，何况生孩子。
因为他们都是政治联姻的产物。为了避免后来血脉的斗争，他们就选择不产生后代
古代诗词中,出现过哪些和亲的公主?
有文成公主吧，还有王昭君，当然还有王安石的《明妃曲》等等。
古代最悲惨的和亲公主,是因为什么被称为最悲惨的公主?
在《湛然居士集》中蔡世远这样评价耶律楚材：汉唐以来，人材辈出，后先相望，略综其概……身为开国功臣，而遂相之纪纲百度者，萧、曹、房、杜、耶律楚材也。耶律楚材，蒙古帝国时期的政治家。耶律楚材本身便是出生在一个蒙古贵族之家，后来跟随在成吉思汗身边辅佐他。他辅佐成吉思汗父子，并且提出...
古代有很多位和亲公主,其中比较著名的有哪些?
二、四朝三嫁的刘解忧 刘细君死后，新任的乌孙国国王岑陬再次向汉廷求婚。于是汉武帝就又挑选了一位宗室女子进行和亲。这次被选中的，是楚王刘戊的女儿解忧，此为一嫁。不幸的命运总是相似，远嫁塞外的解忧公主，在这位岑陬暴毙而亡之后，又嫁给了新的国王“肥王”，此为二嫁。不过，不幸中大幸的是，解...
历史古代的和亲制度是怎么来的?
古代的“和亲”制度最早出现于汉太祖刘邦六年。刘邦靠女人化解了“白登之围” 这年秋天,马邑(今山西朔县)被匈奴冒顿单于团团围困,守将韩王信为了自保,一方面派出使者到匈奴请求和解,一方面致书长安向刘邦求援。刘邦接到韩王信的求援书信后,怀疑他背着朝廷和匈奴相互勾结,就责备他“专死不勇,专生不任”。韩王信...
在历史上哪个女人曾先后嫁给祖孙三人,并且都生下了孩子?
所以先后嫁给祖孙三人，并且都生下孩子的女人，几乎不可能出现在历史中，当然除了一种可能以外。那就是这种事没发生在中原王朝，而是嫁到少数民族的女人。历史上有很多和亲的女人，其中还真有三嫁祖孙三之人，她就是中国四大美人之一的王昭君。宫女王昭君 王昭君出生在汉元帝时期，当时西汉正值国力最昌盛...
作为西汉第一位和亲公主,刘细君在匈奴经历了什么,最终凄凉郁闷而凋零...
不过，在古代那情况下，没有家庭背景的支持，空有皇室子弟的名号，其最终的命运很难好起来。恰好当时乌孙讨好西汉，结果没有任何家庭保护的刘细君就成为了和亲的对象。乌孙老王本就命不久矣，外加当时夹在西汉和匈奴之间，同时匈奴也有公主嫁给乌孙王。两面讨好的乌孙王就不会给刘细君更多的优待。本来就...
古代历代和亲公主中你对哪一个印象最为深刻?对于和亲政策有何看法?
印象最深的莫过于解忧公主，与其他公主到了异国他乡之后，或是自身失势，或是融入异族不同的是，解忧公主不但与大汉朝一直保持着联系，甚至成为和亲对象的权力核心，并且最后还带着孙子、孙女回归长安，她的儿子也如愿成为了国君，这些都与她的个人努力是分不开的。一、和亲公主解忧 解忧公主的祖父是曾经...
古代何为公
说“公”先要说“私”。古代的“私”写做“厶”。可见所谓的“公”在古代并不是公正，公开，公平的意思，而是把“厶”掩盖起来了，即所谓“公”。古代是这个意思。
汉朝亲公主在史书、诗歌、传说和戏剧中的形象是什么样的?
汉朝是中国中原王朝历史中第一个盛行和亲的朝代，关于汉朝公主的和亲，我们最熟悉的就是“昭君出塞”。不同身份所付诸的不同笔端，其形象和是有着极大的不同，代表的意义也是不一样的。史书、诗歌、传说和戏剧四个角度，分别代表着四种身份四种立场对和亲公主的认知，统治者、文人士大夫、普通老百姓和...
中国古代和亲有几种类型
这种类型的和亲最普遍，是中国古代和亲的最主要部分。比如汉朝与匈奴、汉朝与乌孙、北魏与柔然、西魏与柔然、东魏与吐谷浑、东魏与柔然、北齐与柔然、北周与突厥、隋唐与吐谷浑、隋唐与突厥、唐与吐蕃、契丹、奚及回纥等若干和亲。这种类型的和亲主要是中原王朝的“公主”出嫁少数民族政权的首领。2.割据政权...
闾骂刻迪： 和亲的公主中真正是皇帝女儿的只有6个人,新兴公主、宁国公主、咸安公主、永安长公主、太和长公主和安化长公主.剩下的就是所谓的假公主了有十四个人之多.为了国家毅然远嫁.唐朝是个民风淳朴人民安居乐业的时期,李世民的贞观...
盂县13364228421： 在古代当和亲公主一生都很悲惨是真的吗 - ？
闾骂刻迪： 和亲公主一般都是不幸的.和亲公主即指历史上历任出嫁他国的公主或皇亲贵女.早在古代就有和亲现象.中国和亲史到了清代才达到顶峰,目前很难做出精确统计.
盂县13364228421： 古代和亲的公主结局都怎么样? - ？
闾骂刻迪： 历史上记载昭君的结局并不好,呼韩邪单于封其“宁胡阏氏”.王昭君与呼韩邪单于育有一子,名伊屠智牙师,后为右日逐王.呼韩邪死后,王昭君欲归汉,汉成帝命其“从胡俗”,再嫁呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于.育有二女,长女为须卜居次,次女为当于居次.王昭君死后,葬于“青冢”(现内蒙古呼和浩特城南).这还是历史上有记载的,被后人所铭记,而很多没有记载的和亲女子命运可能比昭君更坎坷,而没有得到后人传颂的.所以帝王一般不舍得让自己的女儿去和亲,一般是选宗室女(皇帝的远亲),或是公侯女,更有他人的妻子,甚至宫女(王昭君). 希望采纳
盂县13364228421： 古代公主为什么怕和亲 - ？
闾骂刻迪： 和亲在古代是一种常态,但很多公主都不愿意和亲,原因有三点:一是不能回母国,再也见不到自己的亲人,二是并不了解自己未来丈夫是一个什么样的人,三是怕影响两国关系,这也是最重要的一点了.
盂县13364228421： 文成公主有子女没 - ？
闾骂刻迪： 应该是没有留下子女,史料上似乎没有记载.文成公主十六岁离开长安,十九岁进藏,在路上花了三年.进藏后与松赞干布生活了九年,松赞干布就因病去世.文成公主之后留在西藏,直到薨逝.没有留下子女.尽管文成公主很受藏族人民的热爱,但我个人认为她的一生还是很不容易的.
盂县13364228421： 为何明朝公主命运最为悲惨?是什么造就了她们的悲惨人生? - ？
闾骂刻迪： 明朝公主最为悲惨,是因为朱元璋的一句话就造就了他们悲惨的生活,而且也造就了几百年的明朝悲剧.在中国5000年的历史上和亲都是巩固朝政的方法,但是核心的人们是非常凄惨的,人们都知道自西汉开始就一直到满清,几乎所有的公主都...
盂县13364228421： 古代四大美女,为什么好几个都没有子女 - ？
闾骂刻迪： 王昭君和亲匈奴,育有一子二女. 西施因为年代久远,史料缺乏,所以无法证实其有无子女. 杨玉环与寿王李瑁曾经夫妻七年,一直没有儿女,后来李瑁再婚生了不少儿女,可能杨玉环本身就不育.开元二十八年杨玉环入宫时,李隆基已经55岁了,想生育恐怕也有难度. 至于貂蝉,其原型只是一个董卓的婢妾,并无详细记载.
盂县13364228421： 文成公主没有小孩? - ？
闾骂刻迪： 没有文成公主(约623年—680年),汉名李雪雁,吐蕃名甲木萨汉公主,吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后(第一位皇后来自今日的尼泊尔).本是中国唐朝皇室远枝,640年奉唐太宗之命和亲吐蕃.文成公主对吐蕃贡献良多.唐贞观十四年(...
盂县13364228421： 历史上,皇帝与异族和亲,把自己亲生女儿嫁给别人的有哪些? - ？
闾骂刻迪： 康熙没有把自己的女儿嫁给葛尔丹什么的. 孝庄太皇太后有过,她把自己的女儿嫁给了蒙古,固伦雍穆公主就是嫁给的蒙古,她还把建宁和硕公主嫁给了吴应熊,其实也算是和亲的一种. 乾隆爷把自己的女儿嫁给了外藩.孝贤皇后的女儿就是嫁给的外藩. 清朝皇帝中把自己的女儿嫁给蒙古的很多.几乎雍正,乾隆,嘉庆,道光都把自己的亲生女儿中的一部分嫁给了外藩蒙古贵族. 唐朝:1、758年唐肃宗为表示对回纥的感谢,答应将女儿宁国公主嫁之. 2、唐德宗方答应将第8个女儿咸安公主下嫁回纥. 3、穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁. 唐朝和亲的公主到了后期很多,历史上记载的却不是很多.
盂县13364228421： 历史上的金城公主有孩子吗 唐朝金城公主结局如何 - ？
闾骂刻迪： 唐代诗人戎昱有《咏史诗》批评汉朝的和亲政策云:“汉家青史上,拙计是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟净胡尘?地下千年骨,谁为辅佐臣!” 而在唐代,被指派和亲的公主就多达十五位之多,可惜的是,在封建时代这些...
