为何从未发现元朝历代皇帝陵墓呢?

作者&投稿:何唯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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中国历史上,无论是身前还是身后事,皇帝都极其在乎。尤其是身后事,即便在历史上籍籍无名的皇帝,对于其死后的陵墓修建极为重视,首先陪葬物品要够多够珍贵,陵墓所在地的风水要好,且防盗墓机关要做的好,所以这也导致了皇陵被发现的比较少。

关于这样的风俗,大概是从秦始皇开始,据野史记载,秦始皇征用三十万民夫为其修建皇陵,并且妄图到黄泉路上征战,建造大量的兵马俑,目前已经发现有三个兵马俑坑,共计八千余个。另外以大量水银灌注墓穴,使得墓穴内几千年无菌不腐,可以说是中国皇帝陵墓最豪华的一个。

自秦始皇之后,无论是王侯还是帝皇,对于自身陵墓都极为重视,其中不乏有几点原因。一是作为皇帝,身份极为尊贵,是天下第一人也是“代天受命”之人,再加上古代对来世的观点,死后修建皇陵,挑选风水宝地,来世还会富贵。

二是中国礼乐制度中,对于祭祀极为重视,一是祭祀上天,二是祭祀大地,三是祭祀先祖,对于帝皇而言,只要王朝不倾,他们就是被祭祀的对象,陵墓自然要在各方面都彰显不一样。


如此看来,皇帝陵墓是重中之重,而且按照习俗,皇帝还在世时就要修建皇陵的。历史却有一桩悬案——元朝皇帝到底有没有陵墓?

现在史学家为了了解古代文明,除了古籍和史料的记载,还有一个最重要的方法,通过陵墓的陪葬品以及修建风格来了解历史,到目前为止,各朝各代皇帝的陵墓都有被发现,即便是秦始皇的陵墓(不论世人所认为的真假秦始皇陵)也被史学家发现,却唯独没有发现任何关于元朝皇帝的陵墓,所以有人觉得,元朝皇帝没有修建陵墓。

关于这点,笔者查过史料,元朝是游牧民族,向来没有中原百姓落叶归根的思想,所以也就没有中原地区皇帝对于陵墓那样的重视,他们认为死后该回归自然,修建陵墓与这理念不符。而且他们对于肉体也没有太多敬畏,甚至他们那时候已经有了火葬,由此看来,元朝皇帝没有陵墓似乎有点可能。

不过中原水土养人,成吉思汗最初建立大一统,而后忽必烈定都北京,经过几代人的影响,虽然是蒙古族,再加上中原礼仪的冲击,皇陵的重要性应该不言而喻。定都之后,原本游牧民族的的风俗就已经变成了定居的形式,而且由于没有宗庙,祭祀就少了一项,于礼不符,元朝皇帝更该明白修建皇陵的重要性。

所以笔者猜测,应该是元朝皇帝修建皇陵与中原皇帝修建皇陵理念不同,且太过隐秘,一直没被后世发现。


针对这个现象,笔者查找史料,最后得出可能的原因。一是元朝由忽必烈建立并定都北京,成吉思汗虽然统一蒙古族,却没有以中原皇帝自称,所以并没有受到中原礼仪的影响,也就没有修建皇陵,而是以蒙古族的传统形式下葬。

为了保证蒙古的天可汗死后千百代不被打扰,对外宣传成吉思汗墓葬一切从简,且参与陵墓修建者全部殉葬,再由万马踏平痕迹,且禁止任何关于成吉思汗墓的书籍记载如此经过几代后,蒙古族又已经建都北京,所以成吉思汗墓葬地就慢慢成了秘密。

没有丝毫典籍记载,又与中原皇陵修建方式不一样,新中国成立后所有墓穴的发掘都是以中原皇陵修建礼仪去寻找的,所以没有发现成吉思汗的墓葬,也就导致有人以为成吉思汗没有墓葬。

再看元朝其他皇帝,从元朝忽必烈到元朝末代皇帝元顺帝,至今没有一个皇帝的墓穴被后世发现,且不论前面七八百年的盗墓者,今世科技发达到一定程度,史学家为完善史书,不遗余力寻找各朝各代的皇帝陵墓,却依旧没发现元朝皇帝陵墓。

笔者查到一个关于蒙古族下葬的习俗,为了防止死后被人打扰,蒙古族无论以哪种形式下葬,只要有固定墓地,就会把墓穴封死,不同与中原陵墓的修建,总会留有出入口,虽然为了防止盗墓者,设立了很多机关暗道,却依旧有被盗的风险。蒙古族这种封死的墓穴,外人无法进入,再加上在表面的后期处理,更不易被发现陵墓。


如果后人需要祭拜,会在下葬之后寻来一头母羊一头小羊,然后在墓葬地当着母羊面杀死小羊,祭拜之时只需要将母羊放出来就可以寻到墓葬地。且当这种做法可行,但是母羊寿命最大不过十几年,即使是每隔几年就以这种形式来一次,经历帝皇更替,朝代更迭,岁月流逝,又禁止任何关于陵墓的文字或者图像记载,所以陵墓地点就不甚明了。

如此看来,以现代所知的记载,对元朝修建陵墓没有任何了解,想要寻找元朝皇帝陵墓简直难如登天,这也就不难解释为何现代建国几十年,科学技术如此发达的今天,依旧没有寻到任何一个元朝皇帝陵。

所以总得来说,元朝皇帝没有陵墓,并非真正的没有,而是难以被后世发现。因为元朝是并非汉族,而是蒙古族,蒙古族一直被称为马背上的游牧民族,对于家国的概念不如中原汉族来的深刻,所以皇陵中的传承与宗庙的概念对他们而言太过虚幻,没有太大意义。

他们认为人是天生地养,下葬形式不需要大兴土木去修建陵墓,只要不被后世打扰,能安心长眠,归墟于天地便是对身死之人最大的尊重。在这样的思想下,元朝陵墓必定是极为隐秘,所以后世无法发现。




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