初一语文第20课课文<山市>解释

初一上册课文第20课山市的全文意思翻译。~

原文
奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
译文
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。但好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子和他的朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想近处没有这寺院。不久，（又）看见几十座宫殿，青绿色的瓦，屋脊高高翘起，这才明白这是“山市”。没多久，（又出现了）高高的城墙，（上面是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城市。城中有的像楼阁，有的像厅堂，有的像牌坊，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴朗，之前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。（每层）有五间房，窗户都打开着，每层楼都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，楼越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，数不清它的层次。（低层）楼上的人们来往匆匆，有的人靠着（栏杆)，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）为豆粒一般大小，终于什么也看不见了。 又听说有早起赶路的人，看到山上有人家、集市，和尘世上的情形没有区别，所以又管它叫“鬼市”。
编辑本段注释
字词解释
1 奂山 ：山名。旧淄川县涣山，也写作“焕山”。 2 然数年恒不一见 ：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。 3 青冥 ：青天，天空。 4 相顾 ：你看看我，我看看你。 5 近：近处 6 禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。 7 无何 ：不久，不一会儿。 8 飞甍 ：飞檐。甍，屋檐。 9 始悟 ：才明白。始：才，悟：明白 10 未几 ：不久，不一会儿。 11 高垣睥睨 ：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，。又写做“埤堄”。亦称女墙，即城墙上呈凹凸形的城墙。 12 连亘 ：连绵不断。 13 居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。 14 中有楼若者 ：其中有的像楼。 15 堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。 16 坊若者 ：有的像街巷。坊(fāng)，街巷，店铺。 17 历历在目 ：清晰地出现在眼前。 18 莽莽然 ：这里形容尘土之大。莽莽，广大。 19 依稀 ：隐隐约约。 20 既而：一会儿。 21 乌有 ：没有。乌，同“无”。 22 危楼 ：高楼。危，高。 23直接：直通。（一直到顶） 24 霄汉 ：云霄与天河。 25 窗扉 ：窗户。 26 洞开 ：名作状，“像洞一样大开”。 27裁如星点 ：仅仅像星星点点。裁，同“才”，仅仅。 28黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。 29 往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。 30 凭 ：靠着。 31 不一状 ：形状不一。 32 逾时 ：过了一会儿。逾，越过。 33 倏忽 ：突然。 34 人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。 35 遂 ：终于。 36 邑 ：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。 37 孤 ：孤零零 38 耸 ：耸立 39 惊疑 ：惊奇，疑惑 40 碧 ：青绿色 41 甍 ：屋檐 42 同人：共事的人或志趣相同的人。 43 恒：经常 44 然：但是 45 数：几 46 明（出自文中“则明渐少”）：光亮， 47 行（出自文中“又闻有早行者”）：出行 （另一说行也为走的意思） 48 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别 49 孙公子禹年：对孙禹年的尊称。 50公子：旧时用来称呼豪门贵族的子弟。 51风定天清：大风停止，天空晴朗。 52 碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐 53 孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。 54 一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。乌，同“无”。 56直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入青天，比喻山高景色美。 57市肆：集市。肆，店铺。
通假字
裁：同“才”，仅仅，只有。 乌：同“无”，没有。

山市的解释
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。
蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安慰性的功名）。四年后，蒲松龄去世。
在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。
科场仕途的失败使蒲松龄满腔悲愤，一生的穷困潦倒使他接近和熟悉劳苦平民，身不在官场，反而使他对科举和官场的黑暗腐败有了深刻的认识。他满腹实学，却屡不中举，他牢骚满腹，却无处可发，于是他把牢骚悲愤寄托在《聊斋志异》的创作中，这本书就成了蒲松龄“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。
到蒲松龄40岁时，他的代表作《聊斋志异》一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说《聊斋志异》这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。
所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲，他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《药崇书》等关于历法、农业、医药等通俗读物，著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》。

山市是物质通过光的折射和反射作用， 把其他地方物体的影子“放映”到此地的一种自然现象。在山上发现蜃景的，至目前，似只蓥华山太子城一带。太子城的“山市蜃楼”奇观 ，自古有名。据采药老人说，多年才有一现。民间把这“山市”现象神秘化了。有的书还记为“随杜宇王入西山隐去之民，从云里复有归来。” 但是在<<山市>>着这篇文章中只有山市的景象并无它的成因.

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情，所以又叫鬼市。

课文研讨

一、整体把握

这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。

统观山市出现的全过程，可分三个阶段。

1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。

这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。

以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。

2.发展阶段：城郭的出现。

先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。

3.高潮阶段：危楼的出现。

因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。

结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。

二、问题研究

1.关于培养学生的想像力

人民文学出版社的《聊斋志异》选本上将此文的体裁定为散文，这是正确的，因为它不仅写出了山市变化莫测的景象，而且表达了目击者的感情，有很美的意境，值得欣赏。但从初学者学习的需要来看，倒无妨把它看作一篇描写性的说明文，因为作者的意图是用描写的手段来说明这种自然景象由生到灭的全过程。如果我们确认这一点，那就要在教学过程中着重培养学生的再造想像力，让学生根据作者的描述在自己的头脑中再造出山市的景象来。为了达到这个目的，教师可以向学生提出如下一类问题：

孤塔的底部在什么地方?周围有哪些事物?

城上有楼吗?你看见城中的街道了吗?

危楼上有多少人?都在干什么?

要让学生放开想，能画画儿的还可以任选一个镜头画出来。总之，这堂课一定要生动活泼地进行，不拘一格。

2.引导学生阅读自然小品

《聊斋志异》是以写狐鬼故事著称的，但也有个别篇章近似小品，且内容广泛，涉及自然现象(含动物趣闻)、民间技艺等。例如《地震》一文就记录了康熙七年六月十七日(夏历)戌时作者在济南亲自经历的一次地震；《木雕人》记木偶戏；《铁布衫法》记气功表演；《狮子》《大鼠》《螳螂捕蝉》等记动物趣闻，等等。读自然小品(当然不限于《聊斋志异》)可以引起学生对物理现象的兴趣，扩大视野。

练习说明

一 读懂这篇文章，完成下列各题。

1.“山市”从开始到最后是怎样一步步变化的?(用原句回答)

2.为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?

3.课外请教老师或查阅有关资料，对“山市”这一现象作出科学的解释。

设题目的是使学生熟悉课文内容并对所描述的现象有一定认识，不致以讹传讹。

1.回答此题要把握山市发生变化的三个阶段(见“整体感知”)，同时注意时间词语“忽”“无何”“未几”“忽”“既而”“逾时”“倏忽”的顺序。要求“用文章的原话回答”，意在使学生熟悉课文的用语，不要搞成背诵，能用上大部分词语就可算达到了目的。

2.此题道理易懂，作为问题提出，是为了防止学生以讹传讹，有正视听之意。

3.略。

二 看注释，查工具书，理解下列词语的含义，并把它们摘抄在笔记本上。

孤塔耸起 高插青冥 碧瓦飞甍 历历在目 风定天清 一切乌有 直接霄汉 黯然缥缈

设题目的是让学生积累语汇。

教学建议

这是一篇自读课文，可用一节课指导学生阅读。

根据这篇课文的特点和教学要求，课堂教学可分为两个部分：前一部分，任务是使学生能顺畅地诵读，熟悉课文中的描写用语，并培养学生的想像力。需时约35分钟。后一部分，任务是完成练习，需时约10分钟。前者是基础，基础打得扎实，练习才能顺利完成。

下面仅就怎样完成前一部分任务提几条建议：

一、预习还是要抓。本课生词较多，尽管都有注释，不多读几遍，仍恐难记住；文句要读得顺畅，也并非易事。对这些困难，必须充分估计到，要使学生在预习中对课文有个初步印象，并划出难词难句。

二、文中四字结构颇多，有的独立成句，如“相顾惊疑”“高垣睥睨”等；有的带有关联词或语末助词，如“(既而)风定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然数年)恒不一见”“(见山上)人烟市肆”等。读好这些四字结构是关键。

读全文至少四遍(约需10分钟)。

三、把解词和培养学生的想像力结合在一起。全用启发提问的方式，按“山市”的三个画面(塔和宫殿；城郭和其他建筑；危楼一座)依次提问，最后再用时间词语把它们联结起来。(约需20分钟)

提问完毕，最好将全文再读两遍，要提示学生一边读一边想像“山市”的图景，以保持印象的完整。

关于作家作品的介绍，切忌贪多，如果练习完成得快，也可以讲一两个短小的故事。题注已经讲到了的，用不着重复。

有关资料

一、作家和作品

蒲松龄出身于没落的地主家庭，早岁即有文名，多次参加省试，却始终没有考上举人，到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外，都在家乡当塾师，终身郁郁不得志。《聊斋志异》是他用几十年的时间写成的，他称这是他的“孤愤之书”。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它以谈狐说鬼的形式，揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传忠孝节义的封建伦理观念和迷信色彩。

二、译文

奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

三、《聊斋·自志》

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎①吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶?然五父衢②头，或涉滥听；而三生石③上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙④，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可谓无其理哉!独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞⑥间乎!

注释：①〔长爪郎〕指唐代诗人李贺。杜牧为他的诗集作序，有“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”的评语。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山东曲阜。③〔三生石〕相传在杭州天竺寺后山。唐李源与圆观和尚的后身曾相会于此。④〔瞿昙(tán)〕释迦牟尼的姓，这里指僧人。⑤〔六道〕佛教名词。佛教将众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类，轮回相续。⑥〔青林黑塞〕语出杜甫《梦李白》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”这里是以李、杜的友谊比喻知交。

奂山的山市是本县8大景观之一,然而很多年见不到一次.一天孙禹年公子和朋有在楼上喝酒,忽然看见汕头有一座孤零零的塔耸立起来，直插青云，大家你看我，我看你，感到惊奇疑惑。想到附近没有这样的寺院，不久，看见几十所宫殿，清路色的瓦在飞檐上高高翘起，才明白是山市，一会儿，高高矮矮的城墙连绵不断有6.7里之长，居然是一座城市，其中有的像厅堂，有的像楼房有的像坊，清清楚楚地出现在眼前，数也数不过来，忽然挂起了大风，尘土很多，城市隐约可见，一会儿，风停了，什莫也没有了，只有一座塔，上与天接一层楼游间房，都开着窗，没层有5处明亮的地方，楼外是天。一层一层指着往上数，楼越高，就越安8曾是就象星星了，在网上就不清楚了，没法计算了，楼上人来人往，又靠栏杆的，又站着的，姿态不同，一会儿香楼，一会像房，忽然想拳头，一会儿就看不见了。有人说她与世隔绝，所以称他为鬼市！

～

---

德昌县17117026859： 第20课《山市》的翻译 - ？
有山美卡：[答案] 奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想...

德昌县17117026859： 《山市》一文,为什么那时候的人又把“山市”称为“鬼市”?《山市》是初一上学期语文第20课一文言文 - ？
有山美卡：[答案] 因为那时侯科学不发达 人们不知道这是一种自然现象——是由于阳光折射云层中的水珠而形成的 他们不明白其中的道理 所以……

德昌县17117026859： 初一20课山市翻译要求格式:一句原文一句翻译 ？
有山美卡： 蒲松龄(清代) 奂山的山市,是县八景中的一景.但经常是好几年也不出现一次.有一天,孙禹年公子跟他的同事在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来...

德昌县17117026859： 初中一年级上册20课《山市》译文 - ？
有山美卡： 奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近...

德昌县17117026859： 初一语文20课<<山市>> - ？
有山美卡： 不好.这样会使得此词语意思不同,本来是“大似拳,小似豆”,改了后便会成“小似拳,大似豆”,导致语句不通,所以不好

德昌县17117026859： 谁知道七年级上学期语文第20课《山市》的译文? - ？
有山美卡： 【原文】 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有...

德昌县17117026859： 初一上册课文第20课山市的全文意思翻译. - ？
有山美卡： 原文 奂(huàn )山山市,邑(yì)八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市.未几,高垣(yuán)睥(...

德昌县17117026859： 七年级语文上册 山市课文 - ？
有山美卡： 奂山山市,邑八景之一也.然数年恒不一见.孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥.相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥...

德昌县17117026859： 初一语文 第20课 山市 课后词语拼音注释是什么 - ？
有山美卡：[答案] 孤塔耸起:孤立的塔高高耸起. 高插青min:高高的插入云天(高空). 碧瓦飞甍:碧色的瓦,飞起的屋檐. 历历在目:清晰的映入眼帘.或:可以清晰的看到. 风定天青:风停天空清朗. 一切乌有:所有的(景象)都没有了. 黯然缥缈:暗淡隐约. 偷点懒...

德昌县17117026859： 七年级上册20课《山市》？
有山美卡： 1.表示时间的词语: 无何:不久,不一会儿 未几:不久 忽:忽然 继而:不久 逾时:突然 分三阶段: ①初生阶段:从孤塔高耸到宫殿出现 ②发展阶段:城郭的出现. ③高潮阶段:危楼的出现.消失,一切乌有. 2,你自己想吧.随便找一句说下你的想法就可以了. 3.增加此山市的真实性. 4.古时候人们不能正确地解释“山市”生成的科学原理时的说法.(科学解释你去搜下海市蜃楼) 5逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏(shū)忽如拳如豆,遂不可见. 千里共婵娟,但愿人长久. 百度搜了那么久,还是觉得这句比较符合