属予作文以记之的作文是什么意思

属予作文以记之~

属 是嘱的通假字 是 叮嘱 嘱咐 的意思
越是到了
私是私心

属予作文以记之的“予”意思是：我。整句意思是：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
出自：宋 范仲淹《岳阳楼记》
原文选段：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
释义：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
谪戍：把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词，被贬官，降职解释。越，到了，及。政，政事；通，通顺；和，和乐。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

扩展资料主旨：
文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
作者成就：
庆历三年（1043年）八月，范仲淹针对内忧（官僚队伍庞大但行政效率低）外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领，主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等；
内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间，政治局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。
在经世济时思想的影响下，范仲淹反对宋初文坛的柔靡文风，提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。
范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。
范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。

属予作文以记之的“作文”意思是写文章。

出自北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文《岳阳楼记》。

选段原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

译文：

庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

扩展资料：

一、创作背景

这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。

但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。

“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

二、赏析

这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。

和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。

参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

“作文”的意思是：写文章。

“属予作文以记之”意思是：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

一、出处

出自北宋文学家范仲淹创作的散文《岳阳楼记》。

二、原文节选

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

三、原文节选译文

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。

这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

扩展资料

一、创作背景

 《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。

二、赏析

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，以其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高胸怀，洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。

范仲淹虽遭迫害，但是依然关心国事，为国家和百姓的前途忧虑。他已经远居江湖，本可以落得清静，安享晚年，但他仍然以忠诚士大夫的要求来为自己立身。这种品质难得可贵，值得歌颂。

参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

属予作文以记之的作文译为文章。

一、出处：

宋代范仲淹所著《岳阳楼记》。

二、原文（节选）：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

三、译文（节选）：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

文章赏析：

文章描写了山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

文章表现了作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

蔷薇色尘埃作文
650
字

蔷薇色尘埃作文
650
字

在某个阳光变幻的清晨，淡蓝的天空下飞着几只流浪的
鸟，温暖的风迎着面吹来，夹杂着缕缕清香，逆着风向走去，周围是暗淡的砖
红色石墙，脚下踏着青砖铺成的甬道。高高的石墙使这唯一的空间变得昏暗。
用手扶着这带有沧桑气息的石墙走向另一头光亮的出口，阳光变得明媚起来。
在那锈迹斑斑的绿漆铁栏杆上，浮着我最喜爱的蔷薇花，勾起我心里最唯美的
回忆，那段永远珍藏在心里的友谊。

记得在那片艳阳天下，我和你在蔷薇花墙边玩闹着，转眼一看现在我们俩却奔
向了两边。我在二中，你在一中。安静的坐在教室里，回忆着我们那段美好的
时光，转头看窗外一米阳光泻下，在我的身上流淌着，在玻璃间旋绕着，给人
一种时光交错的错觉，触动了我的思绪，泛起心里的涟漪。

那时墙边的蔷薇花还是一簇一簇紧挨着的，就像
6
月份之前你还拉起我的手一
起爬上屋顶，天真的约定我们一起考上同一所学校。我们一起谈笑着，笑声荡
漾得很远很远。我们向彼此述说着自己的心情故事，倾听对方的内心世界。那
是我是多么地快乐。

现在我是多么地怀念。看蔷薇花也有了丝丝湮湮。在二中的日子过得很充实，
快的让我无暇再顾及过往了。可有时在阴雨天的时候，一个人坐在教室里看着
窗外，你总会突然间地出现在我的脑海间。我多么怀念，你总会在我学习受挫
时鼓励我，会在刮着寒风的冬天撑伞走在我的前面，会在我难过时说一大把安
慰人的话语，在寝室会在我哭了的时候用你自己折的扇子给我扇风。总是一些
小小的细微的动作，给我一颗快溢出来的感动的心。

那些蔷薇花依旧灿烂，你有去看过吗？你对我的好，会一直记在我的心里，呆
在你的身旁时，我愿化做一颗蔷薇色尘埃。

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南涧彝族自治县18020108133： 岳阳楼记中的属予作文以记之是什么意思 - ？
毋差百士：[答案] 嘱咐我坐一篇文章以记载着见事.属:通假字,通嘱.

南涧彝族自治县18020108133： 属予作文以记之的作的意思 - ？
毋差百士： 动词“撰写”的意思

南涧彝族自治县18020108133： 属予作文以记之的作 - ？
毋差百士：[答案] 作:写 属予作文以记之:嘱咐我写一篇文章来记述这件事. 属:通“嘱”,嘱托、嘱咐. 予:我. 作文,写文章. 以:用来,连词. 记:记述.

南涧彝族自治县18020108133： 属于作文以记之是什末意思 - ？
毋差百士：[答案] 让我写作一片文章来记录这件事情

南涧彝族自治县18020108133： “属予作文以记之中”的“作文”古今意义是什么 - ？
毋差百士： 古义:动宾结构,写文章 今义:名词,指文章

南涧彝族自治县18020108133： 属予作文以记之的作是什么意思 - ？
毋差百士：[答案] 写作

南涧彝族自治县18020108133： 属予作文以记之的文是什么意思? - ？
毋差百士： 属予作文以记之的文是“文章”的意思

南涧彝族自治县18020108133： 属予作文以记之的予是什么意思 - ？
毋差百士： 是“我 ”的意思,这句话完整来说就是“于是我写了文章来记叙这件事情”

南涧彝族自治县18020108133： 岳阳楼记中的属予作文以记之是什么意思 - ？
毋差百士： 嘱咐我坐一篇文章以记载着见事.属:通假字,通嘱.

南涧彝族自治县18020108133： 下列语句停顿不当的是() - ？
毋差百士：[选项] A. 以其境/过清 B. 属/予作文以记之 C. 家贫/不能常得 D. 策之/不以其道