1905年的中国
1905年
是自1840年鸦片战争65年后。
1840年,英国殖民者倚仗坚船利炮,轰开中国的大门,曾经创造灿烂文化的中华民族,从此陷入战败、求和、割地、赔款的循环噩梦。鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军侵华……从1840年到1905年,中国人民一直被笼罩在列强侵华战争的硝烟中。中国政府卑躬屈膝,先后与22个国家签订了745个不平等条约,换来的却是侵略者更加疯狂的侵略和掠夺,仅支付战争赔款,就损失白银十几亿两。
1905年3月上旬,日军与俄军在沈阳一带会战,俄军被击溃。奉天会战是近代战争史上规模最大的陆军战役。此役俄军出动30万人,日军出动24万人;俄军伤亡6万人,2万多人被俘,日军阵亡7万人。日军于3月10日占领沈阳。图为正在燃烧的沈阳城。5月下旬,东乡平八郎统帅的日本联合舰队在对马海峡击溃远途而来的俄国波罗的海舰队。俄军19艘舰艇被击沉,日军仅损失3艘鱼雷艇。对马海峡海战的结局决定了日俄战争的胜负,日本从此确立了海军强国地位。1905年8月20日,中国第一个资产阶级政党——同盟会在日本东京成立。
1905年11月26日,中国同盟会机关报《民报》在日本东京创刊。初为月刊,后改为不定期出版。其前身是《20世纪之支那》,胡汉民、张继、陶成章、章炳麟、汪精卫等先后任主编。陈天华、朱执信、宋教仁等人撰文。宣传同盟会的革命纲领,同改良派刊物《新民丛报》等进行论战。孙中山在发刊词中首次揭示“三民主义”。共出26期,1908年10月被日本政府封禁。
社会
1905年夏是中国的转折点。事态变化的主要原因之一是日本战胜了俄国,这件事正发生在中国政府及其革命的反对派都想探索未曾经历过的道路的时候。
1905年和日本签订《朴茨茅斯条约》,将中东铁路长春至旅大一段转让给日 本,这就是日后俗称的南满,当时的中国北洋政府不承认苏联,对宣言没有接受,因此中东铁路仍被沙俄残余势力控制。
1905年8月20日,中国第一个资产阶级政党——同盟会在日本东京成立。
1905年11月26日,中国同盟会机关报《民报》在日本东京创刊。初为月刊,后改为不定期出版。其前身是《20世纪之支那》,胡汉民、张继、陶成章、章炳麟、汪精卫等先后任主编。陈天华、朱执信、宋教仁等人撰文。宣传同盟会的革命纲领,同改良派刊物《新民丛报》等进行论战。孙中山在发刊词中首次揭示“三民主义”。共出26期,1908年10月被日本政府封禁。
中国同盟会机关报《民报》在日本东京正式出版
中国电影元年:《发展史》在插页上提供了一张“谭鑫培《定军山》剧照(1905年由北京丰泰照相馆拍成戏曲片片断)”,这张照片也与文字一样,被之后大大小小讲述中国电影历史的书籍所引用。这一个被有争议地定为中国电影元年,在第11届华表电影节上,主持人说在即将到来的2005年12月28日,我们将迎来中国电影的一百周年。
废除了科举制
100年前,就是1905年,中国在做什么?清廷宣布废除延续了1300年的科举制度,是最为震动的大事。罗兹曼主编的《中国的现代化》一书称:“1905年是新旧中国的分水岭。它标志着一个时代的结束和另一个时代的开始。”于是,由此开始,一个贯穿百年的现代化教育在中国艰难地兴起。但是,100年前的中国,不了解世界,也不知道自己要做什么,更没有100年后如何与世界相处的想法。
1905年是中国教育史上的重大转折点,它正式废除了从隋朝大业元年(公元605年)的进士科到光绪三十一年(1905年)的科举制度。从新学堂的兴起到中国高等教育蓬勃发展的今天,中国的教育体制呈现了多元化发展的势头。2005年正好是科举制废除100周年
废除科举制度,捣毁了封建官僚制度的基础。
科举制度是经历漫长历史阶段形成的,它的形成是历代统治者为了更好地奴役广大劳动人民以维护自己的统治。从隋帝创立科举是“倡天下读圣贤书考进士及第”的风气。我们可以理解为:天下读圣贤书,实际上是让天下人去读儒家的“经书”,而这些经书是经过历代诠释者为更好地做忠君的顺民角度去阐释的,尤其是经宋代理学家提出维护封建统治的“伦理”“纲常”之类,让天下人恪守封建伦理道德而已。所以,我们说倡科举其主要目的并不在于让天下人读书,而在于统治者的“治天下。”所谓“治天下”,是“天下英雄尽入吾彀中”。也就是说让读书人中举,走进仕途成为封建统治阶级中的一员帮助皇帝治理天下。从这一点看,我们还可以说科举具有某些积极意义。在科举施行一千多年中,许多读书人本着“匡社稷济苍生”的目的参加科举,的确出了些治世之能臣,为人民为国家做出很大的贡献。但科举还有另外一个方面,即“以科举销尽天下英雄气。”天下英雄,尽入彀中,就是中了科举的“英雄”们,做了官后,帮助统治者奴役百姓,而百姓也成了“顺民”,这样,封建官僚机构便可以正常运转。废除科举,就意味着封建官僚机构的基石被捣毁,封建官僚机构如风雨中的大厦摇摇欲坠了。结果在废除封建制度六年后,中国最后一个封建王朝就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
废除科举制度极大地冲击儒家学说灌输在国民头脑中的“学而优则仕”的思想。
学而优则仕这就是孔子的思想,也成了古代读书人的唯一出路。在封建社会中,读书人本着“十年寒窗苦,一举成名天下闻”的目的走上仕途。尤其科举制度施行后,科举成了封建知识分子进入官场的入场券,成为他们为获取高官厚禄权势的手段。“朝为田舍郎,暮登天子堂”。因此读书人便“两耳不闻窗外事,一心苦读圣贤书”,他们只是闭门死读书,读死书,不学其它的技能,不事其它的行业,多数人变成了“四体不勤,五谷不分”的人,甚至出现了像范进孔乙己式的人物。因无一技之长,到了科举制度后期更有甚者甚至成了无业游民。废除科举后,学而优则仕成了学优而无仕了,读书人没有了出路,在苦闷、惆怅、无奈之后,为了生计,他们变开始寻找新的出路。“学而优则仕”思想受到了极大的冲击。
科举制度始于隋朝、唐朝,成熟于宋朝,盛行于明朝、清朝。在一千多年中通过开科考试,共遴选了十万进士。这就为封建官僚机构提供了大量人才。废除科举,等于关闭这些知识分子的仕途大门。为个人的出路,为民族的复兴,这些人开始思考个人与民族的前途而去寻找新的出路。其结果,大批优秀人才纷纷走出国门,或到日本,或到欧美,他们怀着“科学救国”、“教育救国”、“实业救国”、“革命救国”的理想,去学习,去奋斗。同时在这批优秀人才中的很多人加入了1905年在日本成立的同盟会并成为主力军,从事“反封建,建共和”的革命活动,同国内的志同道合的知识分子一道,在孙中山的领导下,经过六年的艰苦斗争,终于在1911年推翻了清王朝,废除了封建帝制,建立了中国历史上第一个共和国。从这里我们可以看出,科举制度的废除无疑成了革命烈火的助燃剂,历史前进的推进器。
废除科举制度,开启了中国现代教育,促进了教育的发展。
中国是世界闻名的古国,有悠久的历史,璀璨的文明,中国自古就是一个重教育的国家。
中国的教育起源于三代——夏、商、周。三代建立的学校分别是校、序、庠。以后各朝各代均设立学校。科举制度施行后,全国办私塾,设学堂,教育有了进一步的发展。但到了明清,科举制度日趋腐朽,而教育也日渐式微,明朝八股文的出现,严重地束缚知识分子的思想,制约了科技文化的发展。到了清末,许多有识之士,观照西方的文化教育、科学的进步,发出了“科举制度非改不可”的呐喊,终于在1905年,科举制度废除了。
废除科举制度启动了现代教育,自1905年后,全国各地新学堂纷纷设立,到辛亥革命前全国已有6万多新学堂。新学堂引进新的教育理念,吸收西方教育的优点,增设了许多富国强民的学科。新学堂的知识分子接受启蒙思想,崇尚科学民主,学习现代各种科学与技术。从此中国的教育开始了新的征程,大大地向前发展了。
废除科举制度,为新文化运动奠定了社会与思想基础,极大地推进新文化的传播。
废除科举制度,中国的知识分子或出国学习考察,或著书立说,或大量翻译西方科学与文化的著作,大量引进西学,因而开拓民众的视野,提高了人民的思想,同时这些知识分子还批判中国的旧文化、旧思想、旧道德。尤其值得一提的是蔡元培主持北京大学后,高扬“科学、民主”大旗,以包容的心态,北大聚集了许多学贯中西的大师,而这些人后来多成为新文化运动的发起人与领导者,如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。从1905年到新文化运动的发起历时十年左右,可以说废除科举制度为新文化运动奠定了社会与思想基础,推进了新文化的传播
日俄战争
进入1905年,中国已经不再只属于中国,不再只属于清廷了。在经历庚子之变和《辛丑条约》的签订后,中国的国际地位和国家实力已经步入清军入关以来的最低谷,虽然列强间对峙的局面在一定程度上使国家免于被即刻瓜分,但中国已由昔日的“天朝上国”彻底沦为任人欺侮的半殖民地,摆在清廷面前的烦恼如缕不绝。
政治上,对外,长江流域、东三省、山东、两广、云贵、福建均已成为列强划定的势力范围,国家多项主权丧失,华洋纠纷不断;对内,虽然廷臣疆吏大都忠心耿耿,新政各项措施也在竭力推行,可是民间非议不但没有稍缓,反有愈演愈烈之势,革命党人也在随时威胁着清廷的统治。
经济上,由于每年都要赔偿列强巨额钱款(而款项来源于当时中国两个极其重要的税种——海关税和盐税),还要举办新政,如练兵、官派留学等都花费颇多,再加上还要处理广西、江西、山西等地爆发的民变,1904年12月,清廷“谕军机大臣等电寄岑春煊,电悉所陈柳庆各属及思恩府剿办情形。尚称得手仍着严饬各营乘胜剿。一律荡平毋稍松懈”。财政实在是捉襟见肘。
军事上,不仅日俄在东北酣战,俄国还一直在北方觊觎着蒙古、西北骚扰着新疆,英国也企图从中国西南入手,将西藏纳入控制之下。
外交上,义和团的“野蛮”行径和清廷派兵攻击各国驻华使馆的举动使世界认为中国不是文明国家,而列强的残暴表现却在中国人心目中形成了一种外国人不可战胜和高人一等的印象,严重损害了中国人的自信心和自尊心。
国家局势虽然如处危卵之上,但年已七旬的慈禧太后还在紫禁城里掌控着国家大权。已经到岁末,照例该筹办新年节庆了。1905年1月6日,清廷发布了一则上谕:“谕内阁:朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨,礼部奏元旦礼仪一折,元旦令节,皇帝率王公百官在皇极殿行礼,停止筵宴,其在外公主、福晋、命妇均着进内行礼。”上谕中所言元旦,即为中国旧历新年(1905年2月4日)。年虽然要过,但也不太好过,正在激烈进行的日俄战争便是重要原因。
如果说日俄间这场看得见硝烟的战争更多地给清廷考虑走向立宪之路以强烈刺激,那么,1905年5月10日开始的抵制美货运动这场看不见硝烟的战争则为立宪进程的推动积蓄了强大的民间力量。在抵制运动进行之初,清廷还若有若无地支持或默许着运动的开展;当8月31日清廷颁布上谕禁止抵制运动时,许多民众却不管不顾,依然支撑着这场没有硝烟的斗争,充分展示了中国之民气。
抵制美货
19世纪后半期,美国资本家从中国招募了大量劳工,后者为美国当时的西部开发,尤其是铁路干线的修建做出了重要贡献。然而在70年代中期,美国出现严重的经济危机,劳资矛盾日益激化,为了缓解美国工人的就业问题,美国各地掀起排华浪潮。1882年5月6日,美国国会推出排华法案,对在美华工的人身自由做了许多歧视性限制。此后,美国国会又分别于1888年、1892年、1902年不断提出新的法案,对排华法案的原有条款进行修订和增补,使得对华人的限制变得越来越严厉和苛刻。
与此相对,在美华侨组织强烈反对美国当局推出的这些歧视性政策,他们提出的废约主张得到中国国内各界响应。1904年底,《中美会订限制来美华工保护寓美华人条款》期满。在各界舆论的影响下,清廷向美国政府提出了修约要求。然而美国新任驻华公使柔克义在1905年奉命与清廷谈判改订条约时,凭着美国国力的强大及就此养成的习惯性傲慢思想,提出了更为苛刻的条件,于是中美之间的条约谈判破裂。在回复柔克义的专电时,主管外务部的庆亲王奕劻告知美方,美国过分限制中国人进入,且苦力移民条约已经到期失效,《排华移民法案》却仍在执行,这激起中国国民义愤,导致抵制美货运动爆发,并且在中国国内蔓延起来。值得注意的是,这次活动是由以商会为代表的民间组织发起,并且基本上是一场非暴力的不合作运动。
抵制运动最先在上海开始。1905年5月5日,反映上海工商界声音的《时报》提出:华工禁约如果签订,则辱国病商,望爱国之士共起而谋之。5月10日,上海绅商聚集于商务总会,在会长曾铸(少卿)的组织下,决定响应美国、夏威夷和菲律宾华人的呼吁,恳请清廷拒绝续订条约,并希望美国政府在两个月内修改排华法案,公平对待华人,否则将组织规模更大的抵制运动。
在上海商会的牵头组织下,上海各界人士纷纷行动起来开始支持并参与抵制运动,抵制风潮从上海扩散到江苏、浙江、广东、湖北、江西、安徽等地。
据《申报》载,清廷考虑到续约后百十万华工的凄惨处境以及此次抵制斗争的非暴力性和声势,也颇动恻隐之心,“外部密电梁使华工新约暂缓签押”,还拟定了修改方案,《驻美梁使拟定中美修改公约》,并婉拒了美驻华公使柔克义要求中国政府“禁阻抵制华工禁约之请”。在这样的情况下,美国总统罗斯福也只能先“谕令掌理侨民事务之各官优待到美之华商及游历人,如有疏忽之处即当辞职”。
抵制禁约这件事影响颇大,甚至惊动了慈禧太后。6月29日,《申报》登载了慈禧太后垂询华工禁约事:“皇太后近日召见各臣工,除垂询练兵事宜外,又念及美禁华工之事,论议内外人员皆国家赤子,万不忍稍加苛待。今我民族旅居外洋谋衣食而为工,已属我国家失养,反致外之人虐待,我实不忍。尔等务须速议废约,电饬驻美使臣认真保护,勿负朝廷轸念商民之至意云。”
废除科举
光绪三十一年(1905)关于废止科举的谕令
科举的最初目的是为统治者选拔人才,打破贵族世袭的旧制,以整顿吏制,优化统治阶层结构。相对于世袭、举荐等选才制度,科举考试无疑是公开、公平、积极的。从宋代开始,科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但显著拓宽了朝廷选拔人才的基础,还使处于社会中下层的读书人有机会向上层流动,非常有利于维持整个社会的稳定。历来万千学子读书之目的,便是希望通过科举一举成名,光宗耀祖。因此,科举也可以说是一种笼络和控制读书人的有效方法。
然而进入近代尤其是到了清末,中国遇到了“数千年未有之大变局”,许多新政措施被推出以适应形势的变化。于是,作为流传了1300年的“祖宗之法”,科举制度面临着巨大的生存危机。
自甲午战争后兴办学堂,经过十年的试验,学校培养人才的主导地位已经被统治阶级认可;相比之下,原来取士之正途科举考试益显腐朽,所取之士与统治阶级所需要的人才大相径庭。
欲兴学堂以育人才,必废科举以绝传统功名之心,这一点此时已不仅是新学之士的呼吁,统治阶级内部的开明派亦已达成共识。1905年8月31日,由直隶总督袁世凯领衔,盛京将军赵尔巽、湖广总督张之洞、两江总督周馥、两广总督岑春煊、湖南巡抚端方等一批地方开明重臣联名会奏,请清廷痛下决心,废除科举取士制度。
在客观局势的压力和众多重臣的推动下,清廷终于下定决心,在众大臣上奏仅仅两天后,即1905年9月6日发布了停废科举的上谕:“谕袁世凯奏请立停科举以广学校并妥筹办法一折……欲广学堂必先停科举等语,所陈不为无见。着即于丙午科为始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。其以前之举贡生员分别量予出路,及其余各条均着照所请办理。总之,学堂本寓学校之制,其奖励出身与科举无异,历次定章原以修身通经为本,各门科学又皆切于实用,是在官绅申明宗旨,闻风兴起,多建学堂,普及教育,国家既获树人之益,即地方亦与有光荣。此次谕旨着学务大臣迅速颁发各种教科书,以定指归而宏造就……”
同盟会成立
1905年孙中山在日本成立同盟会
随着帝国主义列强侵略的进一步加深,清廷腐朽的一面进一步暴露,以孙中山为首的革命党迅速发展起来。孙中山说:“八国联军之破北京,清帝后之出走,议和之赔款九万万两而后,则清廷之威信已扫地无余。而人民之生计从此日蹙,国势危急,岌岌不可终日。有志之士,多起救国之思,而革命风潮自此萌芽矣。”
1895年《马关条约》签订后,全国哗然。然而,绝大多数民众并没有以清廷腐朽导致中国惨败去责难清廷,反而是热切地向清廷呼吁“拒和”“迁都”“变法”,希望它振作起来。虽然革命党人认为清廷已无药可救,并试图发动武装起义推翻它,但当时他们的主张并没有被广大百姓支持或接受。
庚子之变后,慈禧太后与光绪皇帝惶惶然逃窜西安。清廷镇压民众反抗的凶残与被侵略者驱赶奔逃的凄惨形成了鲜明对比。自此之后,清廷在全国百姓心目中的地位严重下降,不少人开始质疑清廷统治的可拥护性,并逐渐接受革命思想和行为。
庚子年惠州起义失败后,孙中山即有意号召各省革命党人组织革命大团体。但鉴于孙中山是全国知名的“通缉犯”,其不能轻易冒险到大陆。从1895年起,清廷就开始在全球通缉孙中山,到1905年情况仍未有所改变。因此,孙中山一直把最主要精力放在海外寻求革命资源和促进革命大联盟的建立上,以及努力寻找能够忠实贯彻其革命思想的核心依靠力量。在1905年之前的革命活动中,孙中山主要在会党分子和华侨中间宣传其革命理念,并把会党作为发动革命运动的主力。
1904年12月中旬,孙中山结束了长时间在美国向会党分子渗透革命思想的工作后抵达欧洲,并于次年1月在布鲁塞尔遇到了贺子才等具有革命思想的留学生。双方在谈论革命方略时,曾就运动会党与发动新军何者为革命入手之方,反复争论三日三夜,结果始定为双向并进。这些关于革命问题的深入讨论,不仅进一步扩大了孙中山革命理论的影响,巩固了孙中山在欧洲中国留学生中的地位,也使孙中山意识到留学生的革命态度、思想水平确非会党分子可比,完全可以担当革命重任。孙中山在布鲁塞尔顺利地成立了革命组织,并把相关经验推广到柏林、巴黎。
结束了欧洲的活动后,孙中山于1905年6月11日从法国东返,并于7月初抵达新加坡海域,约见了新加坡革命志士陈楚楠等人。
事实上,在日本的革命派人士也非常期盼孙中山来日整合革命队伍。据载,1904年底东渡日本的黄兴、宋教仁等“以同志日渐加多,意欲设立会党,以为革命中坚”。而程家柽则“力阻之”,并谓“孙文于革命名已大震,脚迹不能履中国一步,盍缓时日,以俟其来,以设会之名,奉之孙文,而吾辈得以归国,相机起义,事在必成”。因此,组建革命政党已经水到渠成。1905年7月19日,孙中山抵达横滨。经过一个多月的筹备,1905年8月20日,中国同盟会成立,标志着中国的民主革命联盟首次正式形成。
1905年8月20日,在中国同盟会成立大会上,讨论修改并通过了由孙中山主持,黄兴、陈天华等8人起草的《中国同盟会总章程》,其中规定:“本会以驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权为宗旨。”至此,这16字誓词以条文形式确立为民主革命党的政治纲领。
求中国各年间先后的排位表?
905 乙丑 唐哀帝李柷 天佑 二年五代十国(公元907—960年) 907 丁卯 后梁 太祖朱晃 开平 元年923 癸未 后唐 庄宗李存勖 同光 元年 936 丙申 后晋 高祖石敬瑭 天福 元年947 丁未 后汉 高祖刘暠�天福 十二年 951 辛亥 后周 太祖郭威 广顺 元年辽(公元907—1125年)907 丁卯 辽太祖耶律阿保机916 丙子 ...
中国历史年代表知道吗?
中国历史年代表:夏朝 约前2146-1675年 安邑 山西夏县 华夏族 禹 商朝 约前1675-1029年 亳 河南商丘 华夏族 汤 周 西周 约前1029-771年 镐京 陕西西安 华夏族 周文王姬昌 东周 春秋 前770-476年 洛邑 河南洛阳 华夏族 周平王...
中国历史上所有朝代及皇帝
57.南汉 905-971 兴王府 广东广州 汉族 高祖刘龑 58.南平 907-963 荆州 湖北荆州 汉族 武信王高季兴 59.北汉 951-979 太原 山西太原 汉族 世祖刘崇 60.北宋 960-1127 开封 河南开封 汉族 太祖赵匡胤 61.南宋 1127-1279 ...
中国共经历了多少个朝代
南汉917年-971年3月22日(905年开始割据)北汉951年-979年6月3日 前蜀907年-925年(891年开始割据)后蜀934年-965年2月17日(925年开始割据)宋朝960年2月4日-1279年3月19日 北宋960年2月4日-1127年3月20日 南宋1127年6月12日-1279年3月19日 辽朝947年2月24日-1125年 西夏1038...
中国古代史是从什么时候开始什么时候结束?有多少个朝代?
一、中国古代史是从约从一百七十万年前原始社会时期的元谋人开始的。云南元谋人、陕西蓝田人和北京人都处于原始人群阶段。北京人能够制造和使用劳动工具,使用天然火,通过采集和狩猎获取食物,原始人群是早期的人类社会。中国古代史经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个阶段。中国的原始社会,约从一百七...
急求!我国古代王朝统治时间,开国君主和亡国君主
北汉 太原 951年——979年 世祖刘崇 五胡十六国也没算进去 五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。此外,还有代国、冉魏、西燕、吐谷浑等都在十六国之外。共有二十国。还有中国历史上最动摇的时期...
中国古朝代纪年表
南汉 905-971 兴王府 广东广州 汉族 高祖刘龑 南平 907-963 荆州 湖北荆州 汉族 武信王高季兴 北汉 951-979 太原 山西太原 汉族 世祖刘崇 宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 汉族 太祖赵匡胤 南宋 1127-1279 临安 浙江临...
越南史书中为什么说越南历史,就是一部中国侵略史?
后陈霸先忙于梁朝夺权,无暇顾及交州,交州一带的李贲势力便一直存在,直到隋朝一统中国之后,于602年才派兵肃清交州分裂势力,正式管辖交州,越南史书中也将之称为“第三次北属时期”。第三次北属时期对应的是中国历史上的隋唐盛世(603年—905年)。隋朝攻灭南朝以后,于602年,派...
中国都有那些朝代
中国的主要朝代都有哪几个朝代?
越南的春节时间跟中国一样吗
越南的春节时间跟中国一样吗?我们都知道春节对于我们来说是一年中最为重要的日子了,但是不仅我们中国是使用农历过春节的,越南也是少数使用农历过春节的几个国家之一。因为这个国家离我国非常的近,深受我国儒家文化以及宗教的影响。那么越南人又是怎么过春节的呢?他们那里会不会有春晚呢?我们...
堵荣辰旺:[答案] 1905年是一个平年,是农历乙巳年(蛇年);同时也是清光绪三十一年,清朝末期.那个时代中国正处于内忧外患的年代,反正很乱!
珲春市19721133976: 你是如何理解“1905年是新旧中国的分水岭,它标志着一个时代的结果”这句话的?为这一个时代做出重大努力的洋务派大臣是谁?不要粘贴复制的! - ?
堵荣辰旺:[答案] 张之洞. 光绪三十一年(1905)九月,张之洞奏请停止科举,以兴学校.
珲春市19721133976: 中国科技发展的历程 作文 - ?
堵荣辰旺:[答案] 中国科技发展的历程 中华民族一直拥有悠久的历史,中国科技也曾为人类发展作出巨大的贡献.古代,有着祖冲之领先世界一千年的推算圆周率小数点后第七位,有着东汉末年华佗的“麻沸散”,张仲景《伤寒杂病论》,被称为东方医学巨典的李时...
珲春市19721133976: 国内第一部制作的电影片名是什么 ?
堵荣辰旺: 1905年 第一部中国电影诞生.北京丰泰照相馆拍摄了中国的第一部电影《定军山》.它标志着中国电影正式诞生.影片记录了著名京剧表演艺术家谭鑫培表演的京剧《定军山》中“舞刀”等几个片段,由泰照相馆的老板任庆泰(字景丰)为实际上的导演,照相师刘仲伦担任摄影,谭鑫培也成为第一位中国电影的演员.
珲春市19721133976: 1905年清政府废除了历时1300多年的_____________. - ?
堵荣辰旺:[答案] 科举制度 分 析: 1905年,清政府宣布废除了沿用了一千三百多年的科举制度. 考点: 科举制度的废除考点 分析: 考点1:新式教育京师大学堂的开办与科举制度的废除----中国教育走向近代化(1)P.117戊戌变法时期,作为“新政”,创办了京师...
珲春市19721133976: 中国第一个资产阶级革命政党是1905年在日本东京成立的中国 - ?
堵荣辰旺:[选项] A. 兴中会 B. 华兴会 C. 光复会 D. 同盟会
珲春市19721133976: 1905年的时候,我国大概有多少人? - ?
堵荣辰旺: 宣统年间就有四万万人,而且是李鸿章同学统计的.至于1905年嘛!自己推测啦~