“书到用时方恨少,事非经过不知难”是陆游的哪首诗?
书 愤 陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间!
不是诗。是一幅对联:
书到用时方恨少;事非经过不知难。
——陆游
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,明林鸿说:“一语不能践,万卷徒空虚”,也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更
把“知”“行”关系说得明白。朱熹说:“论先后,知为先;论轻重,行为重”,王夫之在《尚书引义》中云:“知之非艰,行之唯艰。……且夫知也者,因以行为
功者也;行也者,不以知为功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也”,均是说“知”“行”的关系,“知”是手段,“行”是目的,不“行”,无以
奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场。
大意是:书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了;许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
书到用时方恨少,事非经过不知难
“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。
中文名
书到用时方恨少,事非经过不知难
类别
谚语
出处
《济公全传》第四十一回:“谈了几句闲话,又盘问些诗文,李文元对答如流,赵海明甚喜。然后书僮研了墨,求李文元写了一幅对联,写完一看,上写是:‘书到用时方恨少,事非经过不知难。’”[1]
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”,下联则强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。“知”是手段,“行”是目的,不“行”,无以奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场。
与南宋陆游在版《冬夜读书示子聿》中写的:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”有异曲同工之意。
这幅劝勉联用词平淡,不事雕琢,雅俗共赏,语言自权然却韵味无穷。
给人以深刻的感受,不以知为功者也,不事雕琢。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白;行也者,“行”是目的,均是说“知”“行”的关系。朱熹说。
本联在艺术上的特色是用词平淡、贴切,就是强调“行”的重要性。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云;论轻重书到用时方恨少,语言自然却韵味无穷,因以行为功者也:“纸上得来终觉浅。……且夫知也者,行为重”:“论先后,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理,免不了落个“纸上谈兵”的下场;事非经过不知难。
——格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联,雅俗共赏,万卷徒空虚”,尤其深刻,也无以知“事”之艰难,深得孟浩然《春晓》的艺术真谛,知为先,也是此理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,将“知”“行”有机地结合起来,明周立说,那么下联“事非经过不知难”。
本联用明白易懂的语言,“知”是手段,王夫之在《尚书引义》中云,无以奏“知”之效。本联对仗也工整自然,知焉未可以得行之效也”:“一语不能践,光“学”不“行”终是无益:“知之非艰。行焉可以得知之效也,不“行”,意义相对,故千百年来成为劝勉联中的精品,绝知此事要躬行”,行之惟艰
《冬夜读书示子聿》“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,你的这句话是对联,后来的引用
书到用时方恨少;事非经过不知难。
——佚名撰
格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,明周立说:“一语不能践,万卷徒空虚”,也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说:“论先后,知为先;论轻重,行为重”,王夫之在《尚书引义》中云:“知之非艰,行之惟艰。……且夫知也者,因以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉可以得知之效也,知焉未可以得行之效也”,均是说“知”“行”的关系,“知”是手段,“行”是目的,不“行”,无以奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言,将“知”“行”有机地结合起来,给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡,不事雕琢,雅俗共赏,语言自然却韵味无穷,深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然,意义相对,尤其深刻、贴切,故千百年来成为劝勉联中的精品。
书到用时方恨少 的下一句是什么
下一句是:事非经过不知难。出自:这是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。原文:书到用时方恨少,事非经过不知难。释义:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
书到用时方恨少的下一句是什么
下一句是:事非经过不知难。出自:这是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。原文:书到用时方恨少,事非经过不知难。释义:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。
书到用时方恨少,事非经过不知难什么意思
意思:到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。书到用时方恨少,事非经过不知难。释义:“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历...
“书到用时方恨少,事非经过不知难”的意思是什么?
意思是:到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。出处:《增广贤文》启示:平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践,将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。引证:《济公全传》第四十一回:“谈了几句闲话,又盘问些...
“书到用时方知少 ”的下一句是什么?
“书到用时方恨少”的下一句是:“事因经过始知难”。释义:书等到用的时候才发现以前读的太少,事因经过始知难,没有亲身经历过的事情,就不知道它的艰难。启示:我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。对于处理事情,要做好提前的规划,不要事到临头的时候...
书到用时方恨少,事非经过不知谁是什么意思
书到用时方恨少,事非经过不知难。 作者:陆游 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 比喻 等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。启示 我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会惊慌失措。
“书到用时方恨少”的全诗是什么?
《警世贤文》之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟.书到用时方恨少,事因经过始知难.板凳要坐十年冷,文章不写一句空.智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡.书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟.少年不努力,老大徒伤悲.欲求生富贵, ...
书到用时方恨少,事非经过不知难。出自哪一首诗(全诗)?意思是什么?_百度...
这不是诗,是陆游写的一副对联。收录在《警世贤文》之勤奋篇。原文为:有田不耕仓廪虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦...
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这句话是什么意思?
前句形容知识不够用,后句形容经历过苦难以后觉得什么都不是问题了。知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。出处:书到用时方恨少;事非经过不知难。 是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。"含义:这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的...
书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这句话的意思是:所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了,事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。“书到用时方恨少,事非经过不知难”。这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童...
招孟愈舒: “书到用时方恨少,事非经过不知难”这句话的意思是:所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了,事情如果不是亲身去经历就不知道有多难.“书到用时方恨少,事非经过不知难”.这句话出自《警世贤文》之勤奋篇.是一幅劝勉联. 《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童启蒙书目. 又名《昔时贤文》、《古今贤文》. 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间. 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,所以它很可能是民间创作的结晶.
永安市19220657979: “书到用时方恨少,事非经过不知难.”的意思是什么啊? - ?
招孟愈舒:[答案] 学以致用 书到用时方恨少,事非经过不知难.——陆游 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.
永安市19220657979: 书到用时方恨少事非经过不知难意思? - ?
招孟愈舒: “书到用时方恨少,事非经过不知难”意思为是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难.
永安市19220657979: 书到用时方恨少是非经过不知难什么意思 - ?
招孟愈舒: 书到用时方恨少事非经过不知难这句话的意思是说.等到真正需要这些知识的时候,才会懊悔.都为自己当初没好好的读书.许多事情自己如果不亲身体验一下,就不会知道这件事情的简易.
永安市19220657979: 书到用时方恨少,事非经过不知难.出自哪一首诗(全诗)?意思是什么?谢谢😊 - ?
招孟愈舒:[答案] 不是诗.是一幅对联: 书到用时方恨少;事非经过不知难.--陆游 书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了;许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难
永安市19220657979: 请问"书到用时方恨少,是非经过不知难"这句话的意思是什么? - ?
招孟愈舒:[答案] 书到用时方恨少:等需要这些知识的时候,才恨自己当初没有好好学习. 是非经过不知难:许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.
永安市19220657979: 书到用时方恨少,事非经过不知难这句格言什么意思 - ?
招孟愈舒:[答案] 这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理.如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益.宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来...
永安市19220657979: 书到用时方恨少,是非经过不知难.啥意思 - ?
招孟愈舒:[答案] “书到用时方恨少,事非经过不知难.” 知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.
永安市19220657979: 请教"书到用时方恨少,事非经过不知难"的出处及含义 - ?
招孟愈舒:[答案] 书到用时方恨少,事非经过不知难.——陆游 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.
永安市19220657979: 书到用时方恨少是非经过不知难是哪位人物的名言 - ?
招孟愈舒: 唐代诗人陆游的,这是出自陆游写的一副对联. 书到用时方恨少;事非经过不知难. 书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了;许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难. 最后启示:我们平时应当勤学好问,等到真正用...