关于《论语》文言文的。。。 速回，10分钟之内的满意答案，给30财富！！！
（1）有朋自远方来,不亦乐乎?
（2）择其善者而从之,其不善者而改之。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（3）1.指学过的内容. 2.助词,无意.3..助词,无意.4.他的优点
(4)三人行 必有我师焉
(5)孔子: 孔子不饮盗泉之水 （君子不饮盗泉之水）
苟政猛于虎
等等
孟子 :孟母三迁（主要讲孟子的目前带着孟子搬了三次家）
(6)孟子：成语“生于忧患，死于安乐”
孔子：成语“温故知新”“三人行，必有我师”
(7)三人行，必有我师焉
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。这样的精神和态度，是很值得我们学习的
(8)己所不欲 勿施于人
《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
而且可能是战国之后形成的，经过汉人的整理，算是文言文，也可以叫做“先秦叙事文”。
2）意动用法，以……为耻
1）省略句 ，“之”
2）判断句，“也”表判断语气
3）倒装句（宾语前置句），“以何谓之文”
4）省略句，“择”
（1）已学的知识 新的领悟
（2）耻：形容词活用为动词，以……为耻。
（1）省略句
（2）判断句 表判断
（3）倒装句 孔文子谓之“文”也何以
（4）省略句 择
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也 这句诗什么意思?写详细...
意思是善人治理国家，连续一百年的时间，也能够达到这种效果：人与人之间有伤害彼此都能承受住，上升到杀戮的事情彼此都能转身离去。这句话说的果真如此呀！出自春秋孔子《论语·子路》：“子曰：‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！’”本章是孔子引用古人的话，其中“善人为邦百年，亦...
孔门师徒各言志
为了让更多人学习到文言文的精华，以下是我帮大家整理的《孔门师徒各言志》文言文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。《孔门师徒各言志》选自《论语》，下面是《孔门师徒各言志》文言文及翻译，欢迎阅读。原文：颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共...
“学而时习之,不亦说乎?”是什么意思?
不是一件令人感到快乐的事情吗？”两派学者从各自的角度来理解，略有区别，也各有道理。目前，将习作“实践”讲的解释正在逐渐代替“温习”。参考资料 杨伯峻.《论语译注》.上海：中华书局，2009 南怀瑾.《论语别裁》.上海：复旦大学出版社，2012 文学网-文言文字典：http:\/\/wyw.hwxnet.com\/ ...
七上文言文中"于"都表示什么意思,
于时冰皮始，解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》越长城之限，至于泰安。(于:介词，到。)—— 清·姚鼐《登泰山记》2、引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”。告之于帝。——《列子·汤问》何有于我。——《论语》于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说...
《富贵不能淫》全文翻译
景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，...
“孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”的翻译是什么?
因为直译“让父母只担忧子女的疾病”，还不能表达出子女对父母疼爱的深义。所以我们意译为“除生病不能避免外，不要让父母担忧子女的任何事情”。这样就能使读者明白的理解孔子所要表达的思想。出处：出自春秋时期孔子的《论语》之《论语. 为政》。《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”...
学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎是什 ...
释义：孔子说：学习新知然后能做到时常温习它，这不是一件很令人愉快的事情吗？有朋友从远方来，这不是一件很令人快乐的事情吗？别人不了解我，但我的心里一点也感觉到生气、怨恨，这不正是君子之所为吗？出自春秋孔子的弟子及再传弟子《论语·学而》。原文（节选）：《论语·学而》（节选）春秋：...
文言文乎的词性
1. 文言文的乎是什么意思 乎 hū 【语】 表示疑问或反诘 汝识之乎?——苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 近者大乎。——《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。——《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于“吗”...
孔子说的“不二过,不迁怒”是什么意思啊
弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”3、出处 出自于《史记·仲尼弟子列传》...
子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 的意思
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣翻译：子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思出处：《论语·子张》
能狠鼻渊：[答案] 1)故:旧的知识 .新:新的知识 2)意动用法,以……为耻 1)省略句 ,“之” 2)判断句,“也”表判断语气 3)倒装句(宾语前置句),“以何谓之文” 4)省略句,“择”
河南省18825317409： 关于《论语》文言文的... 速回,10分钟之内的满意答案,给30财富!!! - ？
能狠鼻渊： 1)故:旧的知识 .新:新的知识2)意动用法,以……为耻1)省略句 ,“之”2)判断句,“也”表判断语气3)倒装句(宾语前置句),“以何谓之文”4)省略句,“择”
河南省18825317409： 初中文言文《论语》原文 - ？
能狠鼻渊：[答案] 《论语》十则 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.温故而知新,可以为师矣. 4.子曰:“学而不思则罔,...
河南省18825317409： 《论语·子路》:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”翻译文言文 - ？
能狠鼻渊： 这是一条教人做人、做事的哲理.“无欲速、无见小利”是说无论做什么都不要有太大的欲望、不要太着急、不要只图快;人也不要贪图一些小利、小恩小惠.“欲速则不达,见小则大事不成”这一句更是为大众所熟悉,是说做事时如果不先加以周密的思考而只贪图快反而会更慢甚至可能失败,如果只为了贪图眼前的一点小利而放松了警惕性,那么你就不会成就一番大事业.
河南省18825317409： 论语十二章的文言文六项.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋... - ？
能狠鼻渊：[答案] 成语 不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行必有我师 己所不欲,勿施于人 任重道远 词类活用 传是动词作名词 故是形容词作名词 古今异义 1学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间. “习”:古义:复习,今义:学习. 2. 吾日三省吾身...
河南省18825317409： 《论语》三则文言文翻译其一 司马牛问君子.子曰:“君子不忧不惧.”曰:“不忧不惧,斯谓之君子乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 其二 司马... - ？
能狠鼻渊：[答案] 1.司马牛问怎样做一个君子.孔子说:“君子不忧愁,不恐惧.”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?” 2.司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡....
河南省18825317409： 《论语十二章》原文 - 译文 - 简析 ？
能狠鼻渊： 《论语十二章》所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句.下面我们一起来看看吧!...
河南省18825317409： 文言语句翻译 《论语·先进》“回也其庶乎” - ？
能狠鼻渊： 19、 子曰:“回也其庶乎,屡空.赐不受命,而货殖焉,亿则屡中.”【译文】孔子说:“颜回的道德学问接近完善了吧,可是他一直贫穷.子贡不安于本分,去做买卖,预测行情,往往猜中.”【简析】每个人都有自己的能力,每个人也都有自己的命运.颜回道德高,学问大不需要过多的财物.子贡有余力,按义生财也不为过.用人的思想去看天理(人的命运是天理的安排)是看不明白的.
河南省18825317409： 《论语》请翻译下面文言文:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”子曰:“人无远虑,必有近忧.”子曰:“君子谋道不谋食.耕也,馁在其中... - ？
能狠鼻渊：[答案] 孔子说:“仁人志士,不因贪生怕死而损害仁德,却勇于献身以成就仁德.” 孔子说:“君子谋求行道,不谋求衣食.因为耕田么,免不了饿肚子;读书学道么,就可以做官拿到俸禄.所以君子担心道不能行,不担心贫穷.”
河南省18825317409： 文言文阅读回答题: 《论语》四则 - ？
能狠鼻渊： 一.斯:这样. 是以:因此,“是”代词“此、这”,“以”介词,因. 过:过错、过失.二.有过错时,人人都 看得见他;改正的时候,人人都仰望着他.
