从古代诗歌看古人的出行观念?

作者&投稿:父克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
就古代诗歌所反映的古人的出行观念,发表见解~

孟郊 游子吟

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归,
谁言寸草心,报得三春晖。

古人出行,讲究父母在不远游,即使远游,也会尽早回家。

1组“从古代诗歌看古代交通工具(马、车、舟、轿)”;2组“从古代诗歌看古代的道路(陆路、海路、栈道)”;3组“从古代诗歌看古代的交通设施(馆驿)”;4组“从古代诗歌看民间通讯”;5组“从古代诗歌看古人的出行观念”;6组“从古代诗歌看古代战争”。

第四步,召开“古代交通”专题讲座,每各小组指派一名同学作专题发言。
第五步,将各小组探究报告汇总,共同完成一份有关古代交通情况的小论文。
教学反思:此次活动基本上是按照教材要求进行的,不同的是同学们在探究学习中所表现出的动脑、动手、动口能力令我惊诧。各小组完成的探究报告,不仅资料充分,还配有图片说明;有些小组还绘制了交通示意图,馆驿造型图;个别小组甚至还制作了古代交通工具模型。介绍古代通讯的小组,还现场展示了自制的鸡毛信、锦囊、令箭及红叶传书等。可见同学们对古代诗歌及古代交通知识的学习探究极有兴趣。同学们在学习探究中极大地发挥了他们的知识和技能的潜力。此项活动,充分调动了学生们动脑、动手、动口能力,培养了学生们的创造性思维和发散性思维,真正体现了综合性学习的优越性和可行性。
四、开展“综合性学习”是引导学生走出课堂,走向社会,了解社会,参与社会实践,学以至用的最好的教学手段。

这下面是表答啊,老师写的:古代交通工具及出行观念  “李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”“此别何时遇?望望不可见,连山起烟雾。”“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”古代,科学水平和技术条件差,横渡大海是一种极为冒险、生死未卜的事情。航海者仅凭几片风帆,数支橹桨,随风飘流,不是艰险至极吗?你看,波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,这就不能不使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉,把海上航行的艰险和对友人安危的忧虑联系起来,你就不难发现古人为什么那么看重“送别”,这几乎就是一种“生死离别”。  今天我们读诗,读到的是古代落后的交通,道路的曲折、工具的原始、设施的简陋,也读出了古代人们出行时浓郁的离愁别绪。一首诗,可以从不同的角度去读,可能会有不同的见解和感受;一个人呢,则需要博采,广泛交流,在交流中去发现,在发现中交流会更聪慧。竟管形式不一,最终的目的都是一样,让学生选择自己所喜所好,发表自己所想所思,既培养了学生的创新精神,实践能力,又为今后的合作、交流、探讨作好了铺垫。

由于古代交通不便,古人出行之后,离别就是很长时间,或是来世再见了,所以离别之情,甚是悲伤
所以才有折柳,谐音留

“。。。。,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”

月亮也是重要的意向,因为无论在哪里都看到同一个月亮

“海上升明月,天涯共此时”

朋友也是重要的,所以才有

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
莫愁前路无知己,天下谁人不识君”

仅供参考

父母在不远游,游必有方。体现了中国古代的孝道


中国古代人的出行观念50字
“从古代诗歌看古代交通工具(马、车、舟、轿)”;“从古代诗歌看古代的道路(陆路、海路、栈道)”;“从古代诗歌看古代的交通设施(馆驿)”;“从古代诗歌看民间通讯”;“从古代诗歌看古人的出行观念”《房兵曹胡马》胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死...

中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方
1.传承思想,古典诗词表达自身情感的一种媒介,作为与他人交流的工具,给人以警示,给人以启发,给人以心灵的升华。2.提高素养,或许,在古代古人把它当作一种消遣,娱乐活动,现在要么是研究,要么就是附庸风雅。3.使文字的运用更具准确性,因为诗词中非常注重这些,诗词短小但凝练,体现古人的智慧。4.从...

古代诗歌中关于人才的诗句
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙?抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲...

古代诗歌鉴赏中的表现手法有哪些
1、直接抒情:即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来,让强烈的感情激流直接倾泻而出。如:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)(1)译文:先代的圣君,我见也没见到,后代的明主,要等到什么时候。想到宇宙无限渺远,我深感人生短暂,独...

杜甫《蜀相》赏析
我们在提到历史故事的时候,为了简约起见,也可以用这种总结方式。从“隔叶黄鹂空好音”这句诗来看,杜甫是不喜欢善于歌唱的黄鹂的,因为他心中衡量好坏的标准不在于能说会道,而是看是否有真才实学。像诸葛亮这样的神机妙算之人,又忠心于君主,才是值得尊敬的人。孔子说“巧言令色鲜以仁”,我们可...

从《诗经》中看古人穿什么
《郑风•出其东门》曰:“缟衣綦巾”。 (2)胫衣。 所谓胫衣,即套在小腿上的裤,古人用一块布料裹在小腿上叫邪幅或幅,《小雅•采菽》曰:“邪幅在下”,郑玄注:“邪幅,如今行縢也;逼束其胫,自足至膝,故曰在下”。推而广之到衣裳,古代衣裳并举时,衣只能指上衣,下衣叫做裳,上衣下裳。《邶风•绿衣》...

古代诗歌中,你觉得古人用词还是曲抒发出的感情最好?
古典诗词中,诗人们表达情感的方法有:1.借景抒情。这是古诗中最常见的表达情感的方式。诗人对某种景物有所感触时,把自己要抒发的感情寄寓在景物中,通过描写景物予以抒发。如杜甫《绝句》:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。这首短诗中春天的太阳,春水,春山,春风,春花,春草,...

求几首怀古古诗,并附有简单赏析
“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!” (陈子昂《登幽州台歌》)一个具有政治见识和政治才能的诗人,不得遇如燕昭王一样礼贤下士的贤明君主,登幽州台时不禁产生“怀古之幽情”。失意怅惘之情,抑郁不平之气,喷涌而出,读后自有广泛的共鸣。 清人吴乔在《围炉诗话》中指出,咏史诗的写作在...

结合诗歌谈谈你对中国古代诗歌意境的理解(400字)或多义性的理解(400字...
“境界不以大小定优劣”〔1〕,中国古代诗歌创造出的诗歌意境美是异彩纷呈的,或体现为冲淡平和,清明秀丽,典雅含蓄的优美意境,或呈现为雄浑劲健旷达,沉着高古慷慨的崇高壮阔美。 (二)中国古代诗歌意境美的形态 优美和崇高(壮美)是中国古代诗歌意境美的两个基本的形态。冲淡平和,清明秀丽,典雅含蓄体现为优美;雄浑劲健...

“江山有待才人出,各领风骚数百年”,出自于谁的诗作?
“江山有待才人出,各领风骚数百年”,出自于谁的诗作?——答:清代学者赵翼的《论诗·其二》。《论诗》为组诗,这组诗为七言绝句,借议论表达了对诗歌创作的一些观点。是诗人为批驳当时社会上流行的"诗必称古""厚古薄今"的观点而创作的。其中可以看出唐人杜甫《戏为六绝句》以及金人元好问《论诗...

唐县15789573686: (1)从古代诗歌看古代交通工具 (2)从古代诗歌看古代的道路 (3)从古代诗歌看古代的交通设施 (4)从古代诗歌看古代的民间通信 (5)从古代诗歌看古... -
偶油普司:[答案] 1,马:玉瓶沽美酒,数里送君还.系马垂杨下,衔杯大道间.【广陵赠别】山回路转不见君,雪上空留马行处.【白雪歌送武判官归京】2,舟故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.【黄鹤楼送孟浩然之广陵】李白乘舟将...

唐县15789573686: 从古代诗歌看古人的出行观念 -
偶油普司: 由于古代交通不便,古人出行之后,离别就是很长时间,或是来世再见了,所以离别之情,甚是悲伤 所以才有折柳,谐音留 “....,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” 月亮也是重要的意向,因为无论在哪里都看到同一个月亮 “海上升明月,天涯共此时” 朋友也是重要的,所以才有 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君” 仅供参考

唐县15789573686: 从古代诗歌看古代人;出行观念;民间通信;交通设施—馆驿;道路—栈道;交通工具—...
偶油普司: 青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁;削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下

唐县15789573686: 从诗歌看古代交通 -
偶油普司: 从古诗看古代交通 探究人:周率 探究古诗及内容: 课内: 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下,行舟绿水前. 乡书何处达,归雁洛阳边. 2、《春望》 杜甫 烽火连三月,家书抵万金. 3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君,雪上...

唐县15789573686: 《过清华宫绝句》《送元二使安西》《夜雨寄北》 从古诗看古代交通情况 -
偶油普司: 1.《过华清宫绝句(其一)》:骊山,林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣.山顶上那座雄伟壮观的行宫,忽然一道接着一道缓缓地打开了.宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子...

唐县15789573686: ...1能看出古代交通工具的(马、舟、车) 2能看出古代道路的(陆路、海路、栈道) 3能看出古代的交通设施——馆驿 4能看出民间通信 5能看出古人出行的... -
偶油普司:[答案] 1、能看出古代交通工具的(马、舟、车) 1)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 2)山回路转不见君, 雪上空留马行处. 2、能看出古代道路的(陆路、海路、栈道) 1)日夜飞帆与跨鞍,阊门川陆路漫漫. 2)可笑...

唐县15789573686: 初二语文(古诗)急用 -
偶油普司: 1,马:玉瓶沽美酒,数里送君还.系马垂杨下,衔杯大道间.【广陵赠别】山回路转不见君,雪上空留马行处.【白雪歌送武判官归京】2,舟故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.【黄鹤楼送孟浩然之广陵】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.【赠汪伦】3马车单车欲问边,属国过居延.《使至塞上》 王维 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行.翠华摇摇行复止,西出都门百余里.【长恨歌】

唐县15789573686: 古诗文体现古代交通的句子
偶油普司: 王维《使至塞上》单车欲问边,属国过居延.杜牧《山行》停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.“自驾车”? 李商隐《筹笔驿》徒令上将挥神笔,终见降王走传车.传车--“驿车” 李白《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.“乘船” 岑参《白雪歌送武判官归京》山回路转不见君,雪上空留马行处.“骑马”

唐县15789573686: 从古诗看古代道路 -
偶油普司: 1.《蜀道难》:李白在诗中描绘了古代的道路——栈道.栈道又名阁道,是古代人为了生活及战争的需要而修建的.蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞.可见当时...

唐县15789573686: 请问有没有关于"从古代诗歌看古代道路"的资料,我急用啊,谢谢! -
偶油普司: 1、行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.2、蜀道难 噫...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网