为什么喜鹊报喜乌鸦报丧违背了联系的客观性？这个俗语怎么就体现联系了？求解释 多谢！
D 瑞雪具有杀虫、增加水分和防冻保暖作用，它为第二年丰收创造了条件，可见，“瑞雪兆丰年”揭示了瑞雪与丰年的联系。而乌鸦叫喜鹊叫与丧喜没有必然的联系，是人们臆造的，违背了事物联系的客观性，选D。A、B、C项没有看到题干中的两种观点本质不同。
“瑞雪兆丰年”和“乌鸦叫丧，喜鹊叫喜”对这两句话的理解是前者坚持了联系的观点，后者违背了联系的客观性。
瑞雪兆丰年一个汉语成语，拼音是ruì xuě zhào fēng nián，意思为适时的冬雪预示着来年是丰收之年 。是来年庄稼获得丰收的预兆。语出曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
因为乌鸦本身嗅觉十分灵敏，他特别擅长用嗅觉来寻找食物，而乌鸦特别喜欢吃腐肉，人一旦死亡身上未产生难闻的气味，而乌鸦就会顺着这些气味找到家门口，大声叫嚷着想要吃腐肉。
还有就是喜鹊看来喜欢去人多热闹的地方，只要周围热闹有好事那么自然就会吸引喜鹊前来报喜，唧唧喳喳的叫声，听了之后，让大家的内心产生愉悦。
因乌鸦喜食腐肉，且叫声难听，所以人们认为乌鸦会报丧。
其实，从生物学意义上来看，乌鸦是一种可爱的鸟，它聪颖、喜好运动、性情开放、对爱情专一。行为复杂，表现有较强的智力和社会性活动。杂食性，很多种类喜食腐肉，在繁殖期间，主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫。
虽然乌鸦在中国的形象多为消极，但却被英国王室视为宝贝。在北欧，乌鸦却成为思想和记忆的化身。
用主观臆想的联系代替了客观事物之间真正的客观存在的联系，所以否定了联系的客观性
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因为这句话没有科学依据，是人们的主管喜好
乌鸦报丧,喜鹊报喜是,这句话是怎么来的?
五代后周王仁裕《开元天宝遗事》的“灵鹊报喜”中更是明确提到“时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜”。因此，历来鹊在民间有喜庆的意义；“ 喜鹊喜欢近人。在捕食时，常跳跃一下，或转一下身体，翘一下尾巴，发出一声或连续两三声动听的鸣叫，很受人们欢迎，...
乌鸦报丧、喜鹊报喜,有什么科学依据吗?
5. 古籍《西京杂记》中的“乾鹊噪而行人至”可能是喜鹊报喜传说的来源。6. 乌鸦与喜鹊同属雀形目鸦科，也常见于平原、耕作地带、村庄和城市树林。7. 乌鸦白天常成群活动，在农田、草滩、道路旁的垃圾堆觅食，食性广泛，有些种类偏爱尸肉。8. 乌鸦在不同时期，食物的比重有所不同，如在春夏季繁殖...
总听到老一辈人说喜鹊报喜,这是真的吗?有没有科学依据?
喜鹊一直以来都深受我们中国人的喜爱，因为它们一直以来都我们被认为是一种报喜鸟，是好事将来的征兆。但是反过来作为它近亲的乌鸦却被大家看作是厄运的象征。人们对于这两种动物有着截然不同的态度和看法，所以一直以来都有那么一句俗话叫“喜鹊报喜，乌鸦报丧”。那么这一句话到底有没有科学依据呢？喜鹊和...
乌鸦报丧、喜鹊报喜,有什么科学依据吗?
所以，喜鹊报喜、乌鸦惹祸， 都是民间迷信传说，并无科学根据。
喜鹊报喜,乌鸦报丧,到底是真是假?
《西京杂记》中的“乾鹊噪而行人至”可能就是喜鹊报喜传说的来源。乌鸦与喜鹊同属雀形目鸦科，也是平原、耕作地、村庄和城市树林中常见的鸟类。它们白天常常二五成群，在农田、草滩、道路旁的垃圾堆中觅食，食性广泛，某些种类偏爱尸肉。乌鸦在不同时期食物的比重也会有所不同，比如在春夏季繁殖季节，...
总听到老一辈人说喜鹊报喜,这是真的吗?有没有科学依据?
1. 喜鹊在中国文化中象征着吉祥和好运，这一传统观念深入人心。2. 乌鸦，喜鹊的近亲，则通常与不幸和丧事联系在一起。3. “喜鹊报喜，乌鸦报丧”的说法反映了人们对于这两种鸟截然不同的情感和信仰。4. 喜鹊和乌鸦都属于雀形目鸦科，它们的叫声对同类是一种重要的交流方式，与人类的情感无直接关联。...
喜鹊叫喜,乌鸦报丧是什么意思
一种迷信的说法，说的是听到喜鹊叫就是有喜事了，而听到乌鸦叫就是灾难来了,鸟鸦喜欢吃腐肉,所以一般有鸟鸦的地方多数有死尸.也就有了鸟鸦报丧的说法.
“喜鹊报喜,乌鸦报丧”这句话是事物的真实联系吗?
这句话也不是迷信也是有一定的科学道理的，这是因为乌鸦的嗅觉非常敏感。他对腐烂尸体能敏锐的感觉到，所以当一个人临近死亡的时候，他散发的气味被乌鸦，捕捉到了乌鸦，就会来到这一家的树上，所以有乌鸦报丧的说法。而喜鹊是一个喜欢热闹的鸟，它看见哪家热闹就到哪家去。所以说喜鹊报喜。
喜鹊是益鸟还是害鸟?
乌鸦是益鸟。喜鹊报喜，乌鸦报祸。乌鸦的确是受了上千年的委屈，但喜鹊当真是吉祥鸟、益鸟，这是事实。不过近年来出现了一种说法，就是说喜鹊会捕食小鸡小鸽子，破坏庄稼，其实是一种害鸟，因此很多地方甚至开始捕捉伤害喜鹊。乌鸦的习性：乌鸦喜结大群栖息，取食于矮草地及农耕地，但也喜欢吃尸体，常在...
”鹊叫报喜,鸦鸣示凶”的俗语是怎么形成的?
喜鹊恶湿，晴则噪，鹊鸣是晴天征兆，古时省亲访友一般选择晴天，故‘鹊鸣兆人至’的观念产生。乌鸦是杂食性鸟类，嗜好吞食腐臭动物，它与尸体有此种缘分，就形成了‘鸦鸣兆人亡’的观念。可见，这些观念正是物质决定意识的表现。可是，后来把这种主吉主凶的预兆与信仰结合，鹊鸦就具有对福祸的神秘...
殳皇阿思： “瑞雪兆丰年”和“乌鸦叫丧,喜鹊叫喜”对这两句话的理解是前者坚持了联系的观点,后者违背了联系的客观性. 瑞雪兆丰年一个汉语成语,拼音是ruì xuě zhào fēng nián,意思为适时的冬雪预示着来年是丰收之年 .是来年庄稼获得丰收的预兆.语出曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:'瑞雪兆丰年',明年的小麦一定收成好.” 因为乌鸦本身嗅觉十分灵敏,他特别擅长用嗅觉来寻找食物,而乌鸦特别喜欢吃腐肉,人一旦死亡身上未产生难闻的气味,而乌鸦就会顺着这些气味找到家门口,大声叫嚷着想要吃腐肉. 还有就是喜鹊看来喜欢去人多热闹的地方,只要周围热闹有好事那么自然就会吸引喜鹊前来报喜,唧唧喳喳的叫声,听了之后,让大家的内心产生愉悦.
昭通市15570516214： 在日常生活中,有人认为“乌鸦叫丧,喜鹊报喜”,“手相、指纹、生辰八字,可以决定个人的命运”.这些说法的错误在于违背了( ) - ？
殳皇阿思：[选项] A. 事物是普遍联系的原理 B. 事物是变化发展的原理 C. 事物的联系是客观的、具体的原理 D. 物质运动不可分的原理
昭通市15570516214： “喜鹊报喜,乌鸦报丧”这个用马克思主义哲学怎么解释啊？
殳皇阿思： “'喜鹊兆喜,乌鸦示凶'的观念,与中国人长期从事农业生产生活不无关联.人们总是从农业生产、生活(季节、节气等)对所观察到的物象进行联想发挥;喜鹊恶湿,晴则噪,鹊鸣是晴天征兆,在中国,古时省亲访友一般选择晴天,下地劳作也喜欢晴天;故有'鹊鸣兆人至'的观念产生.乌鸦是杂食性鸟类,嗜好吞食腐臭动物,它与尸体有此种缘分,就形成了'鸦鸣兆人亡'的观念.这些观念正是马克思主义哲学所说的“物质决定意识”的表现.但后来人们把这种主吉主凶的预兆与信仰结合,鹊鸦就具有对福祸的神秘感应能力,这就成了主观唯心主义的联系了. 由于生产、生活的环境不同,因而思维方式的养成也会不同,进而观察物象的角度也会不同.如:美国人则爱乌鸦而恶喜鹊,认为乌鸦聪明喜鹊饶舌.
昭通市15570516214： ”鹊叫报喜,鸦鸣示凶”的俗语是怎么形成的? - ？
殳皇阿思： 喜鹊恶湿,晴则噪,鹊鸣是晴天征兆,古时省亲访友一般选择晴天,故'鹊鸣兆人至'的观念产生.乌鸦是杂食性鸟类,嗜好吞食腐臭动物,它与尸体有此种缘分,就形成了'鸦鸣兆人亡'的观念.可见,这些观念正是物质决定意识的表现.可是,后来把这种主吉主凶的预兆与信仰结合,鹊鸦就具有对福祸的神秘感应能力,这就成了主观唯心主义的联系了”.由此穿插一说,既道出了民间俗语的来龙去脉,
昭通市15570516214： 乌鸦报丧是什么原理,原因?？
殳皇阿思： 这是迷信,而不是什么原理. 乌鸦与喜鹊同属一个科,但乌鸦却被视为恶鸟,说它鸣声不吉,主有丧事.产生这种看法是原因是:全身乌黑的乌鸦颈部却有圈白色,被视为不祥;乌鸦常食腐肉,若出现动物尸体或死人,往往成群飞去啄食;它们的声音洪亮但却不悦耳,形成对人类的噪音滋扰,使人感到厌烦,有＂真烦死人＂的感觉,以讹传讹,便演变成了＂听了乌鸦叫会死人＂了
昭通市15570516214： 乌鸦报丧,喜鹊报喜是,这句话是怎么来的? - ？
殳皇阿思： 乌鸦报丧在漫长的进化过程中,乌鸦练就了异常敏锐的嗅觉器官,尤其是对各种腐败尸体产生的尸臭气特别敏感.许多重病缠身,濒临危亡、病情恶化者,机体抵抗细菌、病毒等的能力及 消化功能相当微弱,食物残渣在体内停留的时间就特别长...
昭通市15570516214： 民间说乌鸦是不祥之鸟的主要原因是什么?民间说乌鸦是不祥之鸟的主要 ？
殳皇阿思： 古人有用单字的习惯,因此,乌鸦在古 文言文中一直被称为“乌”.民间通俗的叫法 是老鸹、老鸦,又叫“黑寡妇”.乌鸦在民间是 不受欢迎的鸟儿,普遍认为它是不祥...
