达摩活了多少岁?

作者&投稿:宓钧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史上达摩到底活了多少岁呢?~

很多人觉得都知道佛教有个达摩祖师,而且也觉得达摩确实是神话中的人物,是假的,但是,其实历史上真的有达摩真人。
达摩本是印度人,放到现在来说达摩就是一个来中国传递佛教的。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖。

而达摩也是在南宋的时候来到了中国。我们都知道南宋有个皇帝十分的崇尚佛教,多次出家当和尚,而达摩来到中国过后,就找到了梁武帝对自己为佛教做的功德一通说出来,想博得达摩大师的夸赞,达摩不领情,反教训了他一顿,皇帝虽然喜欢佛教,却也好面子,也就不待见达摩了。
达摩往北跑,渡过长江,他去了嵩山少林寺,传说少林寺是达摩建造的,其实不是。这些都是后人虚构的。少林寺是魏孝文帝在位时期,被佛法打动,先建云冈石窟,后在河南嵩山建造了少林寺。

当然,达摩肯定还是到达了少林寺,也肯定是有长时间的停留的,并且在少林寺传递了佛法。而且达摩是没有武功的,少林寺的武功是后面人为了抵御外敌,为求自保而演练出来的,所以历史上虽然却有达摩此人,但是,少林寺却真不是他创造的。

达摩的死因到现在还没有一个准确的说法,有的说达摩是被安乐死的,也有的人说达摩是被毒死的,更有的人说达摩死后,被土葬后。在西域看见过他,看见他挑杖西归,禅杖上只挑了一只鞋子。但是这些说法都是存在漏洞的。
无论达摩是这样死的,在当今时代,信仰只能是一种精神寄托,并不能解决实际问题,想要解决问题,只有靠自己的努力才能实现。

达摩,全称菩提达摩(梵文:�1�2�1�3�1�7�1�1�1�7�1�6�1�5�1�4、英文:Bodhidharma、又称:菩提达磨),意译为觉法。南天竺人,生卒年月不详,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,是《洗髓经》、《易筋经》的撰写者。达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。 中文名:达摩外文名:Bodhidharma别名:菩提达摩国籍:天竺民族:婆罗门族出生地:南天竺职业:佛教布道者信仰:佛教主要成就:中国禅宗始祖代表作品:《洗髓经》、《易筋经》菩提达摩者,南天竺人,或云波斯人。神慧疏朗,闻皆晓悟。志存大乘,冥心虚寂,通微彻数,定学高之。其来中国初达宋境南越,末又北度至魏。   在洛见永宁寺之壮丽,自云年百五十岁,历涉诸国,靡不周遍。而此寺精丽,遍阎浮所无也。极佛境界,亦未有此。口唱南无,合掌连日。又尝见洛阳修梵寺金刚,亦称为得其真相。达摩先游嵩洛。或曾至邺。随其所止,诲以禅教。常以四卷《楞伽》授学者,以天平年(534~537)前灭化洛滨。或云,遇毒卒。 中国禅宗的始祖。他生于南天竺(印度),婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。南朝梁·普通年中(520~526,一说南朝宋末),他自印度航海来到广州,从这里北行至北魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十岁,历游各国都不曾见过,于是‘口唱南无,合掌连日’(《洛阳伽蓝记》卷一)。   达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的,语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个,但是却通晓佛经的原因。只要明心见性,了解自己的心性,就可以成佛。经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。   东魏天平三年(公元536年)卒死于洛滨,葬熊耳山。 终年一百五十岁

达摩确有其人。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),当时达摩还未到达中国,可以说少林寺因棕摩而扬名,但并非达摩所建。 菩提达摩(通称达摩),是中国禅宗的初祖。他生于南印度,婆 罗门族,出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520—526,一说: 南朝宋末),他自印度航海来到广州,从这里北行至魏,到处以禅法 教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十 岁,历游各国都不曾见过,于是“口唱南无,合掌连日”(《洛阳伽 蓝记》卷一)。 达摩抵魏,游嵩山少林寺,在那里独自修习禅定,时人称他为壁 观婆罗门。有道育、慧可二沙门礼见达摩并亲近和供养四、五年。达 摩感觉他们真诚,传授以衣法。又把四卷《楞伽经》授与慧可说:我 看中国人的根器于此经最为相宜,你能依此而行,即能出离世间。 随着禅宗在中国的发展,达摩逐渐成为传说式的人物。首先是传 说达摩到金陵(今南京)时和梁武帝的问答。梁武帝是笃信佛教的帝 王,他即位以后建寺、写经、度僧、造象甚多,他很自负地询问达摩: “我做了这些事有多少功德?”达摩却说:“无功德”。武帝又问: “何以无功德?”达摩说:“此是有为之事,不是实在的功德。”武 帝不能理解,达摩即渡江入魏。记载这个传说的最古文献是敦煌出土 的佚名《历代法宝记》(774年间撰)和唐宗密《圆觉经大疏钞》 卷二之上。后来禅宗著名的《碧岩录》把它作为第一则“颂古”流传。 以后,它便成为禅门众所周知的公案了。 达摩晚年的事迹,各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝,葬 于熊耳山(今河南宜阳县),但又传魏使宋云自西域回国时遇达摩于 葱岭。达摩手携只履翩翩独逝。所以又有“只履西归”的传说。 后世佛教徒以“教外别传、不立文字”为达摩禅法的标志,因它 直以究明佛心为参禅的最后目的,所以又称禅宗为“佛心宗”。又有 人因达摩专以《楞伽经》授人以为参禅印证,因而称它为“楞伽宗”。 活了一百五十岁

他到了少林时自称活了150岁 后又闭关50年 出关传艺以后 就遁走了 所以至少活200年

达摩,全称菩提达摩(梵文:बोधिधर्म、英文:Bodhidharma、又称:菩提达磨),意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。

与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年(公元536年)卒死于洛滨,葬熊耳山。



皇上下令开馆的时候只剩一只鞋。😀

【菩提达摩(梵Bodhidharma;?~536,一说528)】 不好意思~~就知道这样


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