曹操在汉末乱世中,做了什么事,让人才都为之聚集?

作者&投稿:充音 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曹操是如何在乱世中收揽人才,让其为自己效命的?~

曹操不仅擅于发现人才,还能够放下身份,最重要的是他有着一份任何人都比不上的容人之道。曹操作为一代英雄人物,从一个小小的都尉到权倾朝野的曹司空,凭借的不仅仅是个人的能力,更重要的是在曹操的身边有一群优秀的人才,他们忠心耿耿的辅助曹操,最终成就大业。
曹操深知要想在乱世当中拥有一番事业,那么必须要有优秀的人才,因此曹操在刚刚迁都到许都之后,便花费重金四处寻访人才。每次发现优秀的人才的时候,曹操都能放下脸面,只为了能得到优秀的人才,当初在抓获关羽的时候,为了能够得到关羽这位优秀的将领,曹操不仅送给他大量的金银珠宝,还将自己最喜欢的赤兔马送给了关羽。
虽然最后关羽仍然选择了刘备,但是曹操不但没有怨恨之心,反而敬佩关羽是位真正的英雄。当初在宛城的时候曹操遭到了张绣的偷袭,自己的儿子曹彰也因此死在了张绣的手里,可在后来张绣前来投降的时候,曹操仍然不计前嫌的接纳了张绣,曹操的做法得到了张绣的钦佩,在随后的日子里,张绣一直忠心耿耿的追随着曹操。
曹操的宽容之心不仅表现在这方面,在他打败袁绍的时候,在袁绍的住处搜出了许多和官员之间的信件往来,其中有很多官员都是曹操手下的人。就在众人都胆战心惊的时候,曹操却派人将这些信件都烧了,并且对众人说,当初袁绍实力强的时候连我都畏惧,又何况你们呢,曹操的这种举动彻底的收服了所有人的忠心,可以说曹操非常擅于攻心。

曹操的人才观

只要去读读曹操的诗和文章,就可想见其人之胸襟抱负和雄才大略,至于其历史功绩,更非刘备、孙权之流可比。出于职业的敏感性,我更关注他对人才的态度,我觉得仅凭此一点,他就无愧于伟大。
曹操清醒的认识到,人才是决定事业成败的关键。他在起兵之初即说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可” ,后来在一道求贤令中又说:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎”。在与袁绍对垒时,他听说许攸来了,光着脚跑出军营迎接,还拍着双手大笑说,“吾事济矣”。 
曹操求贤若渴,他说“青青子矜,悠悠我心…周公吐哺,天下归心”,渴望能尽揽天下人才。他三次颁布求贤令,遍访贤士…在他帐下,聚集了文如荀彧武如张辽等一大批文臣武将,不论是人才的数量与质量,都远远超过了吴国和蜀国。仅此一项,胜负已决。
选拔人才的标准是什么?曹操最著名的一道求贤令:“若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世…唯才是举,吾得而用之”。唯才是举,这是何等的胸怀和气魄!更重要的是曹操以法令的形式规定了唯才是举,使之成为一种制度性安排,与之相较,刘备的桃园结义,以私人感情笼络人心的做法明显已处下风。
合理的任用人才,最大限度发挥人才作用,是曹操的最高明之处。曹操提出“唯才所宜”,就是把人才安排到最合适的位置上去。所以陈寿说曹操:“汉末,天下大乱,雄豪并起,…太祖运筹演谋…官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣”。

三国时代群雄角逐的一个显著特色就是人才的较量,每一个强大的政治军事集团的崛起无不以优秀人才为后盾;没有人才优势,也就无所谓事业上的成功,曹操对此深有体会:“吾起义兵诛暴乱,于今十九年,所征必克,岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。”(同上)
在如何吸引和任用人才问题上,曹操“雄”、“奸”并存的双重性格也得到了明显的反映。
早在创业之初,曹操就非常中重视网罗人才;建都许昌之后,又一再下达“求贤令”,以朝廷的名义招纳贤士,试图把散落在民间的人才都聚集起来。
在选择人才的标准上,曹操以其政治家的独特气魄,一反过去以门阀和名气取人的传统标准,主张不拘一格,“唯才是举”。著名的《八月令》竟然明确地提出要起用那些“负污辱之名、见笑之行,或不仁不孝,而有治国用兵之术”的人才,这是对以门阀品第为唯一标准的传统人事制度的一次猛烈冲击。对于曹操“识拔人才,不拘微贱,随能任使,皆获其用”的选才标准,连宋代保守主义政治家司马光也给予了积极的评价。
罗致到了人才,还有个如何任用的问题。在这一点上,曹操亦有独到之处,这就是清人赵翼所概括的“以权术相驭”。至于具体的做法,赵翼有一段精彩的论述:
盖曹操当初起时,方欲籍众力以成事,故以此奔走天下,杨阜所谓曹公能用度外之人也。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸、娄圭等,皆以嫌忌杀之;荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死;甚至杨修素为操所赏拔者,以厚于陈思王而杀之;崔琰素为操所倚信者,亦以疑似之言杀之;然后知其雄猜之性,久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以备一时之用,所谓以权术相驭也。(《二十二史札记》)
曹操在创业之初,需要人才帮助打天下时,他可以虚心纳士,和刘备、孙权一样对有用之才极尽礼遇。曹操厚待刘备、关羽的事情是尽人皆知的,其实他给予自己重要的谋臣将士的优待远在刘、关二人之上,故大多能得人死力。
尤为难得的是,曹操在创业之初能用度外之人,即对有用的人才做到不记前嫌,即使是仇敌也不念旧恶,不加报复,表现了一个政治家的博大胸怀和恢弘大度。
例如官渡之战后,发现许多“许下及军中人”与袁绍暗通的书信,有人提出要查清之后收而杀之,曹操却说“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?”(同上),遂命“皆焚之”。
又如陈琳,原是袁绍的部下,曾为其起草讨曹檄文,直骂到曹操祖宗三代。但归附曹操之后,仍然受到重用,并未遭受报复。
再如张绣,与曹操有杀子之仇。但张绣归降后,曹操不计前嫌,仍拜他为扬武将军,并结为儿女亲家。官渡之战中,张绣力战有功,后又击破袁谭,曹操论功行赏,增邑二千户,其他“诸将未有满千户者”。(《三国志·魏书·张绣传》)
然而,曹操对于人才的恩惠、友谊和礼遇、宽大等都直接服务于其政治目的,他的目的很明确,笼络人心、以让人才为其所用;一旦达不到这一目的,或者过去倚仗的人才对其产生了异心,那么就毫不留情地加以剪除。
曹操智囊团的首席人物荀彧的遭遇就很能说明问题,他“弃绍从操”之后,在政治方面给予了曹操很大的支持,曹操也与他颇为投缘,甚至称赞其为“吾子房也”。但荀彧自幼受儒家礼法教育,毕竟心存汉室,他之所以为曹操出谋划策就是希望能通过曹操“削群雄,以匡汉室”,所以当他看到曹操权位日高,欲加国公和九锡时,便和曹操在政治上产生了严重的分歧;他明知曹操有僭越之心却不肯附和,这就成了曹操实现个人野心的绊脚石,于是遭到嫉恨。关于荀彧的结局,有人说是被曹操用药酒毒死,也有人说是受胁迫而自杀身亡,总之是不得善终。
像这样先受礼遇后遭忌杀的自然并非荀彧一人,还有不少早年曾为曹操的统一大业建立功勋的人,到后来却不得不通过回避隐退以求自保。曹操的重要谋士程昱就以“知足不辱”为由,自动交付兵权,乞求退休;而贾诩“自以非太祖旧臣,而策谋深长,惧见猜嫌,阖门自守,退无私交,男女嫁娶,不结高门。”何夔见“太祖性严,掾属公事,往往加杖”,便“常畜毒药,誓死不辱”。这些史实都说明在曹操后期的高压政策下,他的臣属们进退维谷,忐忑不安的心理状态。
因此,将曹操对人才既任用又猜疑的态度比照起来看,他在人才问题上奉行的其实是实用主义的方针。为了建立统一天下的王霸事业,他重视人才、礼遇人才,表现了他有囊括英才的雄才大略和容纳人才的恢弘大度;但是为了维护个人的绝对权威,他又猜忌、枉杀人才,表现了其在人才问题上奸诈诡秘的另一面

说起曹操,没有人会感到陌生,在东汉末年,那个真正的乱世中,他既没有袁绍那样强大的人脉,也没有汉室后裔的噱头,却能够在群雄争霸中,脱颖而出,收编三十万青州军,降张绣、擒吕布、灭二袁,一统江北并平定乌桓。当然了,一个好汉三个帮,他若只凭一己之能,绝对达不到这样的成就,他手下那些骁勇善战的悍将,智多近妖的谋士,也都不是摆设。那么他又是如何招揽到,如此众多的人才,为自己所用的呢?

这就要说到,他在乱世之中,首创的一个选拔人才标准了。众所周知,在汉朝,选官的标准是举孝廉,最看重的是人们的品行。可是到了东汉末年,天下大乱的时候,这一标准已经完全不实用了,毕竟当时战乱不断,人口流动极大,想要细细考察一个人的品行,非常困难。再说了,品行与才能是不对等的,只有品行却没有能力的人,在那个时代,很难有所作为。基于这种原因,曹操发布《求贤令》道:“唯才是举,吾得而用之”,甚至冒天下之大不韪,借前朝中,曾有不守信用的苏秦、盗嫂受金的陈平,曾受到重用,并有所成就为论据,提出了“不仁不孝而有治国用兵之术”者,也可以得到举荐这一观点,而且他也说到做到。

曹操用人“不念旧恶”,比如张绣;“各尽其才”比如任峻;善于在实践中选拔人才,比如郭嘉;此外,能用度外人,比如刘备。从这些方面我们可以看到,曹操思贤若渴,为了实现自己的霸业,不拘一格,广揽人才,知人善任,能用度外之人。其中郭嘉和许攸就是两个典型。


一、郭嘉不治行检,依旧受到倚重

郭嘉是一个奇才,他少有大志,曾因袁绍好谋无断,而弃袁绍隐居,最后被荀彧举荐给曹操,才再次出山。他第一次被曹操召见,便被曹操称之为,可以助自己成大业者。当然了他在自己短暂的生命中,也为曹魏阵营的发展,策划良多。例如曹操忌惮袁绍之时,他作“十胜十负”论,为曹操制定了近期和远期作战目标;伐刘备时,他力劝曹操,不用害怕袁绍趁火打劫;官渡之战时,他料到了孙策之死;征乌桓时,他建议“兵贵神速,奇兵制胜”,等等。


然而鲜为人知的是,郭嘉并不符合当时人们心目中,大才的形象,例如名士陈群,就曾数次检举郭嘉的行为,不符合礼制。《三国志·郭嘉传》记载:“初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉。”试想,如果曹操拘泥于形式,对郭嘉进行了惩罚,甚至弃之不用,他的成就会不会大打折扣呢?


二、许攸是贪污犯,他依旧跣足出迎

许攸是曹操和袁绍的旧友,后来成为了袁绍的谋士,袁绍也待他不薄,可是他并不知足,甚至纵容自己的家人犯法。后来家人被袁绍手下的其他人收押,他为了避免受到责难,便投奔了曹操。这样一个不尊法度,且不忠不义之人,在投奔曹操的时候,不但没有受到嫌弃,反而令曹操跣足出迎。正是因为他的到来,官渡之战的战局才出现了扭转,曹操最终才能够大胜。如果曹操用人,更注重品行,从而不用许攸,那么官渡之战,他是不是需要付出更多的代价呢?

通篇分析之后,我们不得不承认,曹操“唯才是举”这一用人标准,于乱世之中,非常适用,虽然他并不是第一个这样做的,但是他却是第一个敢于提出这个观点的。虽然他的这一观点,被无数后人诟病,当时也有人提出了反对,但是纵观他一生的成就,我们不得不说,这一步棋,他走对了。也许正是因为他的成就,后来每逢乱世,胸怀大志的枭雄都会纷纷效仿,隋唐时期,“唯才是举”这一观点,更是为科举制的创建,提供了灵感。

别说古代了,就拿如今的企业而言,基本上都是遵循曹操这个方法,“唯才是举”,企业家基本上奉为真理,凡是在公司,有才能的人都会得到提拔,成为中上层领导。



曹操刺杀董卓,曹操是一个枭雄而且十分果断,宁可我负天下人,不可天下人负我。

首先是因为曹操有平定乱世的雄心壮志,其次是因为曹操有识人用人之明,最后是曹操本身就是文韬武略、大权在握、声名远播的大才,所以才会引得众多人才为之聚集。历史上真实的曹操,和小说里的曹操差距是很大的,没有那么卑鄙阴险,而更多是运筹帷幄。

曹操在乱世中大胆任用人才,并且给人才很高的待遇。因此曹操开启了人才黄金时代,这些人才都心甘情愿为曹操效力。

在汉末的时候,曹操凭借一把之七星刀,只身刺杀董卓。这一举动也让他闻名天下,所有的人才都向他聚集过来。


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