关的起源
一分钟了解姓的来源
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神奇的汉字故事
关氏发源安邑 家世光彩荣耀
这个备受敬仰的姓氏,家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖,就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚,是这样的:“夏臣关龙逢之后,望出陇西,东海。”
关氏的始祖关龙逢,熟悉历史的人必然都知道,是夏朝末年的著名贤臣。据说,当时的夏桀荒淫无道,像“作酒池槽丘,为长夜饮”等荒唐的行为,真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫无疑问的是奸�169当道,忠良掩盖,而关逢龙却一片赤胆忠心,时常引黄图以谏,而且立而不去。可想而知,“忠言逆耳”是必然的后果。夏桀不但不听他的金玉良言,而且把黄图焚毁,还惨无人道地把关龙逢囚而杀之,留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋。
夏桀的囚杀关龙逢,根据史载,是发生于公元前1767年的事。换言之,关氏家族不但是源自这样一位千古完美的人物,而且据有长达3740多年的悠久源流,实在最有资格在人前人后自豪自傲。
夏朝的版图,包括黄河、长江两流域及现在的辽宁省之地,国都设于安邑,亦即现在的山西省夏县北方。据说,关氏的始祖关龙逢,便是当时的安邑人。换言之,关氏家族的发源地也就在这里。
豢龙氏与关姓
不过,到了秦、汉天下一统之后,这个古老而光辉的家族,一方面在山西的老家继续繁荣滋长,像汉末三国时期大名鼎鼎的关羽,便是当时的山西解县人;另一方面,他们又在甘肃一带开创了一个新天地。所以,目前遍布于世界各地的关姓人家,有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。
关氏系出夏末贤臣关龙逢,长久以来已经被公认不移。然而过去的姓氏学者中,也有人认为关氏的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢;这种情形真可说是一字之异,相差千里。因为,所谓“豢龙”氏应该是距今4200多年前的古人,如果关氏真的是豢龙氏的后裔,则他们的历史是更加的悠久了。
关尹与关姓
所谓“豢龙氏”,《左传》一书有详尽的介绍:“昔有�叔安有裔子,曰董父,实好龙,以服事帝舜,舜赐之姓曰董氏,曰豢龙。”
另外,据说古代守关的“关尹”之中,也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如,《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹,亦称关令,依照《国语》的记载,是先秦时期一种“敌国宾至,关尹以告”的官职。因此,这一支关氏的得姓,大致已有了2400年以上的历史,也十分的悠久,据说,这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族,另外还有“东海”一望。
继承始祖关龙逢的光荣传统,关氏家族在历史上的表现真是出色极了,大家所熟知的关帝爷关羽,便是其中最为出类拔萃的一位。
一、姓氏源流
关(Guān 关)姓源出有三:
1、出自颛顼后裔董父为帝舜养龙,被封为豢龙氏。据《姓源》、《通志·姓氏略》所载,上古豢、关二字同音通用,所以后来又写作关龙氏。夏帝桀暴虐荒淫,用酒作池。酒槽堆成小山,他在旁边通晓畅饮,不理政事。有个贤臣叫关龙逄的前去劝谏,触怒了夏桀,结果被囚禁起来杀死。关龙逄的后代后来改姓关,称关氏。另一说为关龙逄受封于关邑(今河北省栾城),其后世子孙以邑名为氏,称关姓。
2、以官名为姓。据《风俗通》所载,春秋时期,周大夫尹喜在函谷关任关令,称关尹令(一说关尹为周时官名,喜为人名)。相传老子西游出关时,为尹喜写下《道德经》五千言,尹喜将此书传播于世以后,也追随老子成仙了。关尹喜的后人以他的官名为姓,也称关氏。
3、出自他族有关姓:
① 清满洲人姓,以祖先之名为氏。
② 清满洲八旗姓关佳氏、卦尔察氏、瑚锡哈哩氏、瓜尔佳氏等后均有改为关者。
③ 锡伯族瓜尔佳氏,汉姓为关。
④ 鄂伦春族古拉依尔氏,汉姓为关。
⑤ 云南潞西德昂族一支红崩龙之氏族姓,汉姓为关。
⑥ 今满、蒙古、土家、壮、回等民族均有此姓。
★★得姓始祖:关龙逄。夏朝末代皇帝桀在位时任大夫,是古代豢龙氏之后。相传他直言敢谏,为桀忌恨。后桀作酒池,淫湎放荡,荒于政事,他极力抗辩劝阻,被桀囚禁杀害。后世史学家认为关龙逄是中国有史以来第一位忠臣。后世子孙也以以此为荣耀,并尊关龙逢为关姓得姓始祖。
二、迁徙分布
夏时国都在安邑,即现在的山西夏县北方,据说关龙逢便是安邑人,所以说关姓发源地应在山西。春秋时,郑有大夫名关其思,可见在此际,关姓已在今河南省新郑一带落籍。西汉时,有长水校尉、平陵(今陕西省咸阳西北)人关并,东汉初戊己校尉关宠,汉末有太原人关靖(公孙瓒部下)入载史册。表明在两汉以前,关姓已广布于黄河中下游。三国时,大将关羽横空出世,忠义千秋,永垂青史,使关姓成为天下人耳熟能详的著名姓氏。后关羽拥刘备入蜀,故有关姓子孙留居今四川。三国归晋后,亦有关姓子孙回归故里。两晋南北朝时期,关姓为避兵火,有入迁今江浙之地者。此际至隋唐,关姓在今甘肃陇西、山东郯城一带发展兴旺,成为当地名门望族,故后世关姓子孙有以陇西、东海为其郡望堂号的。两宋时期,特别是宋高宗偏安江南以后,关姓移居江浙之地渐多,宋末,随着蒙古铁骑南下,江南又陷入一片动乱之中,故关姓有南迁于广东、福建之地者。明初,山西关姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。清中叶以后,伴随闯关东的风潮,有鲁豫之地的关姓入迁东三省,而山西关姓则随走西口的风潮,经杀虎口,赴蒙古谋生。北洋军阀统治时期,美国在华掠夺廉价劳动力,一度使上海、江浙之地贩卖“猪仔”成风,许多受蒙蔽的华人被卖到美旧金山,夏威夷等地做苦工,其中也有关姓人。如今,关姓在全国分布较广,尤以河南多此姓,约占全国汉族关姓人口的百分之四十一。关姓是当今中国姓氏排行第一百五十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
三、历史名人
关 羽:字云长,河东解(今山西运城)人,东汉末刘备部将。与张飞随刘备,恩如兄弟。下邳之战,为曹操所俘,礼之甚厚,斩颜良,诛文丑,以报曹操之恩,封汉寿亭侯,挂印封金回归刘备。后守襄阳,屡败曹仁,水淹七军,威名大振。孙权用吕蒙计,破荆州,杀关羽父子。宋以后,民间以关帝圣君祀之。
关 朗:北魏解州人,关羽裔孙。有经天纬地之才,却浮沉乡里,不求宦达。曾受到孝文帝接见,关朗进言帝王应以慈俭为本,饰以行政礼乐。
关 播:汲(今河南省卫辉)人,唐代大臣。玄宗天宝末进士,累官礼部侍郎。德宗时拜同中书门下平章事,后又任兵部尚书,以太子少师致仕。
关 仝:长安(今陕西省西安)人,五代后梁画家。工画山水,好作秋山寒林。学从荆浩,有出蓝之美,世称荆关。
关 鲁:钱塘(今浙江省杭州)人,宋代官吏。以进士起家为官,克尽职守,历守池、洛二州,为尚书郎,年八十告老返乡。其子关景仁亦进士出身,曾为丰县令,多才多艺,音律、历数、草隶、图画无所不精,尤长于诗。其孙关注亦进士出身,官至太学博士,有《关博士集》。
关 铎:元末红巾军将领,人称关先生。红巾军举兵北伐时,他为中路军首领之一,转战山西、河北、后攻克辽阳,任辽阳行省平章。中路军又攻入高丽,最后战死在开京(今朝鲜平壤)。
关思:浙江省乌程人,明代画家。万历间以画名重海内,与宋旭齐名。善写山水,骨法气韵入二李三王之微,摹拟王蒙、倪瓒更妙。晚年所作,苍润恬静,尤令人信服。
关 槐:浙江省仁和(今杭州)人,清代官吏。乾隆四十五年进士,官至礼部侍郎,善画山水。
关汉卿:大都(今北京)人,元朝戏剧家。曾任太医院尹,入元不仕,在大都的玉京书会中从事杂剧创作。所作杂剧有六十余种,现存十三种,有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等,其中以《窦娥冤》为代表作,内容揭露当时的社会黑暗,富有现实主义。
关可成:广东省归善人,明代官吏。洪武十年以贡入国子监学。拜监察御史,后降调宁德知县,爱民礼士,守己奉公,擢为湖广佥事。
关天培:江苏省山阳(今淮安)人,清朝将领。行伍出身,曾任苏淞镇总兵 、江南提督,一八三四年任广东水师提督,协助林则徐查禁鸦片,加强海防。鸦片战争时,率部死守,壮烈牺牲。著有《筹海初集》。
关向应:辽宁省金县人,中共高级将领。参加过长征,抗日战争爆发后,任八路军120师政委,与贺龙一起开辟了晋绥抗日根据地,1946年病逝,享年42岁。
四、郡望堂号
1、郡望
陇西郡:战国时秦昭襄王二十七年(公元前280年)置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。
东海郡:有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡,相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。
2、堂号
忠义堂:宋朝时候,丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州,为前将军。东吴孙权偷袭荆州,关羽腹背受敌,壮烈殉汉。谥壮缪,封武安王,明朝时又追封为“协天护国忠义大帝”。所以关氏又称“忠义堂”。民国三年,明令与岳飞合祀武庙,称“武圣人”(孔子是文圣人)。
此外,关姓的主要堂号还有:“陇西堂”、“东海堂”等。
五、宗族特征
1、关姓是比较典型的北方姓氏。
2、关姓多忠义节烈之士。
3、关姓名人联语脍炙人口。如新加坡关帝庙的对联,上联是“兄玄德,弟翼德,德兄德弟”,下联是“师卧龙,友子龙,龙师龙友”,横批“三晋一夫”。又如林则徐写给关天培的挽联,上联是:“六载固金汤,问何人忽坏长城?孤注空教躬尽瘁”,下联是:“双忠同坎坛,闻异类亦钦伟节,归魂相送面如生”,横批:“我不如你”。
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【关姓宗祠通用对联】
〖关姓宗祠四言通用联〗
忠昭日月;
义薄云天。
——佚名撰关姓宗祠通用联
上联典指夏末大臣关龙逄,夏桀暴虐荒淫,关龙逄常引用《黄图》一书劝谏,站在夏桀身边不离开。夏桀认为他所说是“妖言”,于是下令烧了《黄图》,杀了关龙逄。下联典指三国时蜀汉大将关羽,字云长,河东解县人。东汉末逃奔涿郡,跟随刘备看书兵,建安年间被曹操俘获,极受优待,封寿亭侯。后仍归刘备,镇守荆州,曾在樊城围攻曹操部将曹仁,又大破禁军所率七军。因后备空虚,被孙权袭取荆州,他败走麦城,被擒杀。宋代以后,他的事迹被统治者泻渲染神化,尊为“关公”、“关帝”,以重义气著称于史。
新声度曲;
玉牒求贤。
——佚名撰关姓宗祠通用联
上联典指元代戏曲家关汉卿,号已斋叟,大都人。所作杂剧有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等六十余种,所塑造的人物形象性格鲜明,剧本结构完整,情节生动,曲祠本色而精练,对元杂剧及后来戏曲的发展起了很大作用。与马致远、郑光祖、白朴为“元曲四大家”。下联典指唐代卫州汲人关播,字备先,进士出身,曾任地方官,由宰相杨绾、常衮推荐为都官员外郎,历吏部侍郎、刑部尚书。德宗求贤人为宰相时,宰相卢杞认为关播温柔易控制,使极力推荐,于是拜中书侍郎、同平章事(宰相),但政事仍由卢杞控制,“玉牒”,指记载帝王谱第、历数及政令沿革的书。这里指皇帝。
志耽松石;
义结桃园。
——佚名撰关姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·关康之,性清约,累征不仕,守志闲居,常席松叶耽白石而卧。下联典指三国·关羽与刘备、张飞桃园结义。
鸿飞诗送归耆旧;
燕子楼怅断姬人。
——佚名撰关姓宗祠通用联
上联典指北宋杭州人关鲁,进士出身,历官池州、洛州太守,至尚书郎,八十岁时告老回钱塘,侍御史陈襄赠他《鸿飞诗》送别。“耆旧”,指年高而久负声望的人。下联典指唐代著名歌妓关盼盼,徐州人,能歌善舞,贞元年间被尚书张愔纳为妾。张愔死后,她一个人住在彭城旧居燕子楼,十五年不嫁,后绝食而死。曾与白居易有诗唱和。
善音声而通历数;
业经籍以继前贤。
——佚名撰关姓宗祠通用联
上联典指北宋关鲁的儿子关景仁,字彦长,治平年间进士,官丰县知县。多才多能,乐器、法令、历法、数学、书法、绘画,无所不通,尤其擅长写诗。下联典指南朝宋河东人关康之,字伯愉,少年时发奋读书,后弃绝人间一切琐事,四十年不出门,常独处一室,甚至很少与家人见面。对于经籍的疑难问题,多有论述解析,重点攻《左传》、《毛诗》。
1、颛顼德后裔董父为帝舜养龙,被封为豢龙氏。上古豢、关二字同音通用,所以后来又写作关龙氏。夏帝桀暴虐荒淫,用酒作池。酒槽堆成小山,他在旁边通晓畅饮,不理政事。有个贤臣叫关龙蓬的前去劝谏,触怒了夏桀,结果被囚禁起来杀死。关龙蓬的后代后来改姓关,称关氏。
2、以官名为姓。春秋时期,周大夫尹喜在函谷关任关令。相传老子西游出关时,为尹喜写下《道德经》五千言,尹喜将此书传播于世以后,也追随老子成仙了。尹喜的后人以他的官名为姓,也称关氏。
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