《锦衣之下》中的袁今夏为什么对陆绎毕恭毕敬？

《锦衣之下》当中，袁今夏为何总是对陆绎毕恭毕敬？~

《锦衣之下》当中袁今夏总是对陆绎毕恭毕敬，主要是因为陆绎是锦衣卫，官职是比袁今夏要大的。在古代职场中，只要是上下级都是要尊敬上级的。所以袁今夏一直对陆绎都是非常尊敬的状态，以免被别人说自己不尊重领导。
陆绎的官职可是锦衣卫，锦衣卫在古代是只属于皇上的，专门为皇上办事。总这一点就可以看出锦衣卫的官职是非常大的。他平时就是为皇上搜集情报和探听真相的，不受其他人约束，只为皇上效劳。从锦衣卫直属领导是皇上就可以看出锦衣卫。在朝廷之中可以说是很有话语权的一个职位。
而袁今夏只是六扇门中的一个捕快，可以说是无足轻重的角色。六扇门里面人才济济多的是捕头和捕快，所以袁今夏的这个小人物根本就是毫不起眼的。和陆绎这个锦衣卫的金光灿灿的身份相比自己微不足道，所以他更加需要对陆毅毕恭毕敬，显现出尊敬的状态。
而且袁今夏在故事里面的设定是一个贪财的角色，他一直希望讨好陆绎能够升官发财。袁今夏一直是非常贪财而且喜欢钱的一个可爱女生，所以他自然认为只要讨好自己的上级陆绎就可以得到很多的财富，所以她就更加狗腿了。俗话说背靠大树好乘凉，如果袁今夏和陆绎搞好关系也方便日后的工作。因此袁今夏就更加对他尊敬万分。
但是陆绎也绝对不是一个草包，他是一个确实值得尊敬的上级。论工作能力，他是非常优秀的，武艺方面也是绝对不含糊。所以这样一个绝顶高手，自然在相处之中，袁今夏渐渐地发现了他的优点，认为他是一个值得尊敬的人。
袁今夏的毕恭毕敬前期可能多半是害怕，后期就是因为真正的敬佩他这个人。

陆绎把手链送给今夏的时候，应该还是精神食粮的性质；随着两人感情升温，这条手链逐渐蕴涵了定情之意，两人最后也好在终成眷属。

一、 手链是陆绎离世娘亲的遗物，对陆绎有特殊意义。陆绎的娘亲因为一场刺杀不幸为救自己而身亡，就在离世之前母亲还在为自己和父亲抚琴，那首《桃夭》是母亲最爱的曲子，那琴是母亲留下的遗物，这些都成了陆绎对母亲最珍贵的回忆。所以，陆绎本着见物如见人的执念，将母亲的断弦制成手链，一直佩戴在身上，寄托着对母亲深深的思念。
在陆绎和今夏还只有同事之情时，她曾经不小心碰到了陆绎的手链，陆绎的脸色顿时变了，还发了好大的火，于此，袁今夏这才得知陆绎母亲为救他而去世，这份看似不值钱的手链遗物的重要性在此也不言而喻。

二、 袁今夏为救陆绎身中剧毒，他将手链给她，寓意给她活下去的力量。随着《锦衣之下》剧情发展，陆绎身中剧毒，今夏瞒着陆绎求神医以命换命。虽然袁今夏胆小怕死，就连平常小打小伤都惜命得狠，这次竟狠下心为救陆大人愿意丢了命，可能各种缘由只能有“爱情”二字来概括，但袁今夏粗线条并没有察觉自己的心意。在陆绎转危为安后，袁今夏一声不吭走了，醒来的陆绎得知了前后因果，朝着袁今夏离开的方向追了出去。
陆绎见到今夏时，她好像奄奄一息，他把手链给今夏戴上，还向从来不信的佛祖乞求能保佑今夏。这时，手链更像是一个精神寄托，是陆绎原今夏能好起来的殷殷盼望，他把手链给今夏的同时，就相当于转让了自己的幸运物，也是在乞求自己的母亲在天之灵能救救这个姑娘。

三、 两人感情升温，娘亲的遗物给儿媳妇，突显定情之意。那场生死经历，让今夏和陆绎的感情越来越好。粗线条的袁今夏在陆大人越来越明显的占有欲行为之下，终于明白了他的心意；加上谢圆圆的助攻，让今夏和陆大人的关系更快的确定了。那条陆绎给的象征着吉祥物、精神寄托的手链，作为精神食粮已经过期。从而被两人的感情赋予上了定情信物的意义，毕竟当初的那份精神寄托在今夏安然无恙之后已经荡然无存。
袁今夏自从收下了陆绎的手链，就一直戴着手链没有摘下来过，这么珍视一件礼物，可能手链的意义在袁今夏心中早已经不单纯了。手链不仅包含了陆大人的深情，还是一件未来婆婆的遗物，这不就是传统剧情中定情信物的必备两个条件吗？

锦衣卫是皇帝直属的特务机构，拥有很多特权，而六扇门就是衙门机构，几乎没什么机会能直接面见皇帝，上面有很多官员可以管着他们。所以，六扇门的小捕快，当然的对锦衣卫的长官毕恭毕敬了。

一、锦衣卫

明朝初期，太祖朱元璋设立拱卫司，后改为锦衣卫，专为皇帝收集情报、探查真相，负责纠察百官，不受其他司法机关的干涉，可自行逮捕和审讯嫌犯，手段狠毒，明朝众多官员丧命于锦衣卫之手。

锦衣卫直接听命于皇帝，辅助皇帝统领百官，分为南、北镇抚司，职责不同，南镇抚司负责本卫的法纪、军纪，北镇抚司专理皇帝钦定的案件。

他将豪恶官吏作为自己的爪牙，收集民间大大小小的情报，连细小的奸状都能知晓，锦衣卫在陆炳的统治下势力达到登峰，甚至超过了东厂。万历之后，皇帝宠幸宦官，东厂势力崛起，卫权遂不及厂权，逐渐沦为附庸。

二、六扇门

六扇门实际上是三法司衙门的合称，三法司在不同朝代由不同的部门组成，大体是指整个刑狱体系。《商君书·定分》中记载：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”从秦开始，三法司便沿袭下来，汉、唐、宋、明清机构各不相同，明清是指刑部、大理寺和都察院。

六扇门

因此，六扇门并不是指一个机构，而是三个衙门的总称。那为何叫做六扇门呢？这与他们的大门形制息息相关。

古代衙门为了显示威严与不可冒犯，多开六扇门，后六扇门遂指衙门。在古代，门具有重要的象征，不过最重要的是中轴线上的大门，也叫“头门”，它不仅是一个简单的门，而是一种建筑样式，具有严格的形制要求，无论多大的州县，衙门只能是三开间，共六扇门，因此衙门就被称为“六扇门”。

还有一种说法，隋末唐初，农民起义势力未完全清除，中央设立吏、户、礼、兵、刑、工六部，刑部建立了一个秘密组织，用来训练人才对付这些残余势力，名为六扇门。到了明万历年间，朝廷成立了一个组织，专司刺探密情、秘密杀人、重大案件侦破等职能，总部大殿共有六扇大门，因此被称为“六扇门”，行动诡异，组织严密。不过这种说法似乎没有史料依据，目前只能算得上传说。

三、锦衣卫和六扇门的区别

锦衣卫是皇帝的亲卫军，只领受皇帝的命令，不属于任何司法机构，也有守卫皇宫、保护皇帝安全的职责。分南、北镇抚司，官职由上到下分为指挥使、指挥同知、指挥佥事、镇抚使、千户、副千户、百户等多个等级，有专门的服饰与兵器。

六扇门只是普通的司法机关衙门，一切按照规章制度办事，不像锦衣卫一样拥有许多特权，也不是直接向皇帝负责，更不能与皇帝直接接触，容易受权臣的控制。

相比之下，锦衣卫更得皇帝的信任，并且拥有纠察百官的权力，地位比三法司衙门更高，许多朝廷命官见到锦衣卫都要小心谨慎，六扇门的捕快甚至捕头在锦衣卫面前自然要避让三分，因此剧中出现的情况是在正常不过了，正所谓官大一级压死人。

新剧《锦衣之下》中，锦衣卫陆绎领皇帝亲令，前往各地调查案件真相，并有专门的秘密渠道与皇帝联系，普通百姓见之，都非常畏惧，避之不及；而六扇门捕快袁今夏不仅对陆绎毕恭毕敬，以上下属的关系协同办案，逮捕人犯时甚至还有百姓围观。同是朝廷官员，锦衣卫与六扇门的地位为何如此不同？他们的职责又有什么区别？

一、锦衣卫之司

《万历野获编》记载：“锦衣卫，初以仪銮司改设，后改拱卫司，其后又改为亲军指挥使司。”明朝初期，太祖朱元璋设立拱卫司，后改为锦衣卫，专为皇帝收集情报、探查真相，负责纠察百官，不受其他司法机关的干涉，可自行逮捕和审讯嫌犯，手段狠毒，明朝众多官员丧命于锦衣卫之手。

锦衣卫直接听命于皇帝，辅助皇帝统领百官，分为南、北镇抚司，职责不同，南镇抚司负责本卫的法纪、军纪，北镇抚司专理皇帝钦定的案件。

森严的皇宫

《锦衣之下》中陆绎是锦衣卫指挥使陆廷的儿子，历史上确有其人，而陆廷的历史原型是陆炳，明朝唯一一个三公兼任三孤的官员。

陆炳的祖父是陆墀，以军籍任锦衣卫，其父陆松承袭职位，其母为明世宗的乳母。嘉靖十一年（1532）中进士，被任命为锦衣卫副千户，父卒，陆炳承袭指挥佥事，后进为指挥使，掌管南镇抚司。

《六扇门》中的锦衣卫

《明史》记载：“丁卯，驾幸卫辉，行宫四更火，陆炳负帝出，后宫及内侍有殒于火者。”嘉靖十八年（1539），陆炳跟随明世宗到卫辉巡视，半夜行宫突然着火，陆炳把皇帝从大火中救了出来，后宫多人丧命于这次大火中。此事之后，他成为皇帝的亲信，并且升为指挥同知，甚至替代了当时的指挥使陈寅，掌管锦衣卫事务。

当时正值夏言与严嵩斗法之际，陆炳虽年纪尚轻，但工于心计，因周围都是父辈之人，地位超越于他，所以他表面恭敬，实则背地里用计除去政敌，并且得到了夏言与严嵩的欢心，地位日益上升。

陆炳本与夏言亲近，后二人的关系因一次弹劾而破裂：陆炳杀害兵马指挥，被御史弹劾，便向夏言求情，并拿三千两黄金贿赂他，夏言不愿受贿，陆炳便记恨在心，后与严嵩联合陷害夏言。夏言死后，严嵩取得了内阁首辅的地位，很感激他，再加上明世宗的信任，陆炳的权势也有了很大扩张。

《大明王朝》中的严嵩

他将豪恶官吏作为自己的爪牙，收集民间大大小小的情报，连细小的奸状都能知晓，锦衣卫在陆炳的统治下势力达到登峰，甚至超过了东厂。万历之后，皇帝宠幸宦官，东厂势力崛起，卫权遂不及厂权，逐渐沦为附庸。

可见，皇帝的宠信对这种机构的影响多么巨大，与内阁相同，他们的权力是皇帝赋予的，这正体现了封建皇权的无上地位。

二、六扇门之职

《武林外传》中的展红绫

六扇门多在小说话本里出现，在古装情景喜剧《武林外传》中也多次提到六扇门，例如盗圣白展堂听到六扇门会吓得腿软，天下第一女捕快展红绫也来自六扇门；电视剧《四大名捕》中也有六扇门的身影，它与神侯府势均力敌。

与《锦衣之下》中六扇门的捕快相比，前两者似乎更加威风，地位看起来更高，同一个机构，为何影视剧演绎的又如此不同？六扇门在历史上到底是一个什么样的机构？

六扇门实际上是三法司衙门的合称，三法司在不同朝代由不同的部门组成，大体是指整个刑狱体系。《商君书·定分》中记载：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”从秦开始，三法司便沿袭下来，汉、唐、宋、明清机构各不相同，明清是指刑部、大理寺和都察院。

《六扇门》中的带刀捕快

因此，六扇门并不是指一个机构，而是三个衙门的总称。那为何叫做六扇门呢？这与他们的大门形制息息相关。

古代衙门为了显示威严与不可冒犯，多开六扇门，后六扇门遂指衙门。在古代，门具有重要的象征，不过最重要的是中轴线上的大门，也叫“头门”，它不仅是一个简单的门，而是一种建筑样式，具有严格的形制要求，无论多大的州县，衙门只能是三开间，共六扇门，因此衙门就被称为“六扇门”。

六扇门

还有一种说法，隋末唐初，农民起义势力未完全清除，中央设立吏、户、礼、兵、刑、工六部，刑部建立了一个秘密组织，用来训练人才对付这些残余势力，名为六扇门。到了明万历年间，朝廷成立了一个组织，专司刺探密情、秘密杀人、重大案件侦破等职能，总部大殿共有六扇大门，因此被称为“六扇门”，行动诡异，组织严密。不过这种说法似乎没有史料依据，目前只能算得上传说。

三、锦衣卫和六扇门的区别

锦衣卫是皇帝的亲卫军，只领受皇帝的命令，不属于任何司法机构，也有守卫皇宫、保护皇帝安全的职责。分南、北镇抚司，官职由上到下分为指挥使、指挥同知、指挥佥事、镇抚使、千户、副千户、百户等多个等级，有专门的服饰与兵器。

锦衣卫服饰也有等级划分，高级官员服饰可分为“蟒服、飞鱼服及斗牛服”，穿戴这些服饰需要皇帝赏赐。《明史》载：“朝日、夕月、耕耤、视牲，则服飞鱼服，佩绣春刀，侍左右。”飞鱼服是锦衣卫与大内太监朝日、夕月、耕耤、视牲时穿的。

飞鱼服实物样式

同时锦衣卫需要佩绣春刀，这是明朝锦衣卫与御林军专门佩戴的一种刀具，结合了日本倭刀的特点，都属于皇帝御赐之物，不是一般人能够使用的。

《绣春刀》剧照

而六扇门只是普通的司法机关衙门，一切按照规章制度办事，不像锦衣卫一样拥有许多特权，也不是直接向皇帝负责，更不能与皇帝直接接触，容易受权臣的控制。

相比之下，锦衣卫更得皇帝的信任，并且拥有纠察百官的权力，地位比三法司衙门更高，许多朝廷命官见到锦衣卫都要小心谨慎，六扇门的捕快甚至捕头在锦衣卫面前自然要避让三分，因此剧中出现的情况也有理可依。

文史君说

封建制度下，皇帝为了巩固自己的权力，往往会建立一些亲领机构，监察百官，一有风吹草动，便立刻秘密调查，防止贼子作乱，危害皇权。明朝皇帝更甚，建立厂卫制度，锦衣卫与东、西厂分替皇帝办事，代表不同的立场，皇帝的信任决定了哪方势力更为强盛。

虽然厂卫制度有利于统治阶级稳定政权，但也造成了不少冤假错案，他们手段残忍、擅于严刑逼供，使得百姓与官员惶恐度日，皇帝给予厂卫的特权与信任，也使得他们胡作非为，无人能管，造成了社会的混乱。

因为职位不同，袁今夏是六扇门的捕快，陆绎是锦衣卫北镇抚司。锦衣卫分南、北镇抚司。南镇抚司是负责本卫的军纪和法纪的。北镇抚司是直接听令与皇上负责皇上钦定的案件，不受任何司法机构管制。而六扇门只是普通的司法机关衙门，一切都要按规章制度办事，不像锦衣卫有诸多特权，而且还很容易被权臣控制。作为捕快的袁今夏也算是陆绎的下属，所以才要毕恭毕敬。

因为陆绎作为锦衣卫之首，职位上就比袁今夏这个小捕头高；再有就是陆绎的家世显赫，父亲作为当朝高管，就算陆绎职位再小，看在陆绎父亲的身份上都会对陆绎毕恭毕敬，所以袁今夏对陆绎毕恭毕敬是很正常的。

很正常啊，开始的时候一方面陆绎是袁今夏的上级，下级对上级必须毕恭毕敬，另一方面 陆绎是锦衣卫是皇帝跟前的人而袁今夏只是个普通的六扇门捕头。两个人一个在天，一个在地，地位悬殊；随着袁今夏与陆大人的不断接触后，袁今夏对陆绎产生了依赖与信任和敬重。

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