中国古代书籍制度的演变(要求分为三个演变)

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中国古代书籍分类法的演变过程~

“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。

“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,如《四书五经》、《六经》、《十三书》、《白虎通》等。

“史”是指历史典籍,如《史书》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。

“子”是指春秋战国以来诸子之学,如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。

“集”是指古代诗文词赋的著作,分为总集、选集、别集,如《乐府诗集》、《古诗集》、《全唐诗》、《古文观止》等。

有兴趣的可以下载:http://www.chinathink.org/downxp/documents/200301/101.shtml

1、夏、商两代的奴隶制五刑; 中国奴隶制时代,墨、劓、剕、宫、大辟,为五刑,也称为“正刑”,其中既有生命刑,也有身体刑。奴隶制五刑是夏、商两代的主要刑罚。
2、西周时期奴隶制五刑的发展
西周延续了前代的奴隶制五刑,据《尚书吕刑》记载:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百,五刑之属三千。”可见当时刑罚的处罚范围之广,处罚之严苛。徒刑,周朝继承了商的徒刑,并对此进行了发展完善,形成了一套对刑徒的管理制度。西周将刑徒囚禁在圜土,“以圜土聚教罢民”。西周的徒刑分三年期、两年期和一年期。
拘役,拘役是对有罪过但又不够判处徒刑者适用的一种较轻的刑罚,源于“坐嘉石”,即对轻微犯罪者施以刑具,让他坐在嘉石上思过。根据罪过的大小确定坐嘉石的时间分别为三日、五日、七日、九日、十三日。坐日满,去其刑具,在司空的监督下分别服三个月、五个月、七个月、九个月、一年不等的劳役。
赎刑,西周穆王时期吕侯制刑,参考了夏的赎刑制度,所谓“训夏赎刑”。凡被处五刑,但其罪可疑,可以选择赎刑。此外,西周还有流刑、没为官奴婢等刑罚。
3、秦朝的刑法体系就包括七类:死刑、肉刑、流刑、徒刑、侮辱刑、财产刑、其他刑等。变化的具体原因就不再讨论,而汉承秦制,也延续了这种混乱的刑罚体系。
经过三国两晋南北朝的改进,新的五刑制度初步形成。根据《晋书•刑法志》记载,首先是曹魏的《新律》,“改汉旧律不行于魏者皆除之,更依古义制为五刑。其死刑有三,髡刑有四,完刑、作刑各三,赎刑十一,罚金六,杂抵罪七,凡三十七名,以为律首。”曹魏的刑制虽然没有完全形成五刑制,但也向着刑制改革迈出了一大步。
西晋的《泰始律》又将曹魏的七种三十七等刑罚简化为五种。即死刑三等、髡刑四等、赎刑与罚金各五等,另加杂抵罪若干等。
《北魏律》定刑为六,计:死、流、宫、徒、鞭、杖。《北齐律》承其后,确立了完整的死、流、徒、鞭、杖。
最终定型五刑体系的是隋唐时期,唐律最终将其定型,确认为笞、杖、徒、流、死五种二十等。
4、这一体系自唐定型后,在其后的时代都没有发生显著变化。即便是少数民族政权,虽然也有不同,但是在汉文化的影响下,在创立刑制的时候,也是使用的五刑体制的。

古代书籍制度主要分为三大类,即简牍制度、卷轴制度和册页(叶)制度。

人们描述中国的初期书籍,多以商周时期留存下来的甲骨文、青铜器铭文、石刻文字资料为例,但初期书籍可能早就产生,只是没有流传至今的文字记录。

当这些文字记录和档案材料经过加工整理,成为系统地阐述、宣传、介绍、传播某些问题,某种经验和知识时,便成了正规书籍,可以认定,在孔子生活的春秋末期之前,中国已经产生了正规书籍。

扩展资料:

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展,有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。

将纸莎草用于写字,对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪,埃及纸草书卷的出现,是最早的埃及书籍雏形。

纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。



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古代书籍制度主要分为三大类,即简牍制度、卷轴制度和册页(叶)制度。
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关于书的历史
简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。

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古代书籍发展的三个阶段分别为 ?
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三、古代书院的藏书制度由藏书而刻书,使藏书也真正由藏而达于布,不得不说是对藏书精神的发扬光大,发挥了藏书的更大作用。我国古代藏书能够绵延不绝、源远流长,主要得力于历代统治者对于“文章”和藏书的重视,所以藏书也是自“官家”开始,并随着历史的进程,由官府藏书而至于私家藏书,再发展为寺院藏书和书院藏书,...

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久治县19377831127: 中国古代书籍制度的演变(要求分为三个演变)论述题的样子~ -
朝琰奥斯:[答案] 概括而言,我国古代书籍制度主要分为三大类,即简牍制度、卷轴制度和册页(叶)制度.这三种书籍制度大体上代表不同的历史时期,但也有交叉. 简牍制度: 简牍制度是我国最早的书籍制度,对后来书籍形制的发展有很大影响.简册形制的书,其编...

久治县19377831127: 书籍制度的演变有什么内容?
朝琰奥斯: 概括而言,我国古代书籍制度主要分为三大类,即简牍制 度、卷轴制度和册页制度.这三种书籍制度大体上代表不同的 历史时期,其间也有交叉.

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朝琰奥斯: 中国图书发展史可分成三个时期,不同时期有着不同的书籍制度,即:汉代造纸发明前的竹帛并行时期,盛行简牍制度;汉至唐代为纸写本时期,盛行卷轴制度;唐代发明印刷术以后为印本书时期,盛行册页制度.所谓册页制,就是积累许多单...

久治县19377831127: 我国古代书籍经历了怎样的发展过程? -
朝琰奥斯: 简牍制度 卷轴制度 册页(叶)制度

久治县19377831127: 《古人读书不易》第一段写了我国古代书籍发展过程的三个阶段,它们分别是? -
朝琰奥斯: 最早是兽皮然后是竹(木)简最后是纸张

久治县19377831127: 中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的 -
朝琰奥斯: 《七略》最早对中国的典籍提出六种分类法,后来由于兵书渐少,西晋秘书监荀勖的《晋中经簿》(《中经新簿》)根据郑默的《中经》,将六略改为四部,甲部录“经书”相当于〈六艺略〉,乙部录“子书”相当于〈诸子略〉、〈兵书略〉、〈数术略〉、(方技略).丙部录“史书”,丁部为“诗赋”相当于〈诗赋略〉. 东晋李充编《晋元帝书目》,进一步将史书改入乙部,子书改入丙部.清人钱大昕《元史·艺文志序》说:“晋荀勖撰《中经簿》,始分甲、乙、丙、丁四部,而子犹先于史.至李充为著作郎,重分四部:五经为甲部,史记为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部,而经、史、子、集之次始定.”

久治县19377831127: 书的演变历史是怎样的? -
朝琰奥斯: 书的演变是指形式意义上的书的演变?还是实质意义上的书? 实质意义上,有了文字有了可以记录的事就有了书 至于形式,古埃及是写在纸草上的,古代两河流域是泥板文书,中国最早是写在简牍上的,南方多简,竹制,北方多牍,木质……然后就是纸张的出现……

久治县19377831127: 细读第一段 从编卷册等字中可以看出 我国古代书籍经历了怎样的发展过程
朝琰奥斯: (3分)经历了由竹简、木牍到帛书到纸书的发展过程.(交代清楚三个阶段即可.)

久治县19377831127: 图书的演变历史 -
朝琰奥斯: 最早的书就是“甲骨文”时期的龟甲兽骨,之后就是“金文”时期钟鼎之类的东西,然后就是木简竹简,再然后就是帛书、布书,到了东汉之后就主要是纸质的书籍,到了近代就变成了胶片、相片等,一直到现在的电子书.

久治县19377831127: 从“编”“册””卷“等字中看出我国古代书籍经历了怎样的发展过程? -
朝琰奥斯: 书籍发展过程:竹简,布薄,纸张.从夏到秦汉(包括三国两晋南北朝)文字的载体都是竹简,史记里面就有大文豪东方朔给武帝上书,结果写了一百多斤的竹简.虽然东汉就可以造纸了,但是纸还没有能够大规模生产和普及,所以隋唐时期布薄开始替代沉重的竹简.唐末,纸张开始盛行,但那时候的书还是现在试卷的形式,比试卷长的多,一本书就由很多长的纸条组成,那时候读书还要有一种专门卷书的工具.我们现在看到的装订的书,是宋朝才开始出现的

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