这首诗是什么意思?

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这首诗是什么意思啊?~

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赠花卿
(唐)杜甫
赠花卿①

杜甫
锦城②丝管③日纷纷④,
半入江风半入云。
此曲只应天上⑤有,
人间能得几回闻?
解释:
①花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
②锦城:即锦官城,此指成都。
③丝管:弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。这句说战乱勘定后的成都,主将大张筵席,尽情作乐。
④纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
⑤天上:双关语,表面上指天宫,实指皇宫。
此诗约作于上元二年(761)。花卿,指花敬定。卿,是对地位和年辈较低的人的一种客气称呼。花敬定是当时成都尹崔光远的部将,曾在平定梓州刺史段子璋叛乱中立功。这首诗可能是在花敬定举行的一次宴会上即兴之作。
关于此诗的意旨,前人说法不一。一说为讽刺。杨慎《升庵诗话》云:(花卿)"蜀之勇将也,恃功骄恣。杜公此诗讥其僭用天子礼乐也。而含蓄不露,有风人言之无罪,闻之者足以戒之旨。公之绝句百余首,此为之冠"。《杜诗镜铨》:"似谀似讽,所谓言之者无罪,闻之者足以戒也。"
一说无讽刺,乃赠歌妓之作。《唐风怀》云:"南村曰:少陵篇咏,感事固多,然亦未必皆有所指也。杨用修以花卿为敬定,颇似傅会。元端云是'歌妓',于理或然"。《网师园唐诗笺》:"不必果有讽刺,而含蕴无尽。"
也有不究意旨者。《杜诗详注》:"此诗风华流丽,顿挫抑扬,虽太白、少伯,无以过之"。
赏析
这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;而杨慎《升庵诗话》却说:“花卿在蜀颇僭用天子礼乐,子美作此讥之,而意在言外,最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说:“诗贵牵意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭窃,则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。
在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。
花卿,名敬定,是成都尹崔光远的部将,曾因平叛立过功。但他居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。
耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天 上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者,天子所居皇宫也:“人间”者,皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是乎,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

这首诗很深情啊!我来翻译一下每句的大概意思吧!兼总的说一下吧!
十年又六(十六岁了),轮回复现(指又长大了一岁,就是说过了个生日,从十五岁长到十六岁了,是一种感慨)。
当年呱泣(指幼时。呱泣:小孩哭的样子),而已及笄(指意中人现在长大成人了)。
旧日欢洽(指小时候一起玩耍的情景),瞬息重现(那情景又出现在了面前)。
冰雪犹是(依然是在雪天也暗指过去离开的时候),望君远逝(看着自己离开)。
伊人月下(意中人仍在月夜之下),红妆独待(打扮之后等待自己的归来)。
前两句是感慨自己和意中人都长大了。当然诗人是通过写意中人长大来暗指自己也长大成人了。第三句是诗人回忆过去小时候的点点滴滴来思念自己的意中人。后两句是诗人想像意中人看着自己离开和归来的情景。
是一首写相思的诗。是通过回忆和想像来写的。
这首诗很深情啊!楼主能说下他的标题和作者不?
我想保存一下。

最近看了几集《走向共和》,又读了些关于李鸿章的书,颇有些感想。

中学学历史时,盖棺定论地说他是个卖国者,割地赔款,干尽了坏事。其实今天想想,却不以为然。就举李鸿章签马关条约的事吧。事先李就反对盲目对日用兵,这绝不是他怯敌畏战,而是他太清楚目前北洋水师和日本水师的实力了,慈禧过六十大寿,挪用海军经费,造成了北洋水师实力大减,而日本自明治维新后海军得到了很大的发展,且日本蓄谋已久,准备充分,清军则猝不及防,当然应在开战出避敌锋芒,而这一切都不是那些平时不关心军事,出了事只知道盲目叫啸的人所能明白的。可这些却被后人解说成了李怯敌畏战,对外委曲求全的证据,真是十分为他惋惜。另外就是李赴日本签马关条约后被国人诟骂一事,我更是为之鸣不平。在当时那种情况下,清军大败,国家正处在危亡之时,李鸿章明明知道此一去免不了割地赔款,回国免不了遭到国人的不理解和其他人的攻击,他还是毅然前往了,明明知道自己此一去必定声败名裂,但万事以国家为先,他还是去了。受命于危难之际,此诚大丈夫之所为,这难道不值得尊敬吗,比起那些事先只知道乱叫啸,口中虽有千言,胸中实无一策,结果出了事就不知道躲哪去的人强多了吗?至于马关条约的签订,我想李鸿章已经尽心尽力了吧,换了任何一个人也不可能有更好的结果,因为中国确实是战败了阿。而这一切也只能怪慈禧,不顾国家发展大局,却着眼于自己的生日。该遭后人诟骂的实际应该是慈禧阿。

李鸿章有句名言我很喜欢:一万年来谁著史,三千里外欲封侯。不愧是个胸怀天下,有志之人。即便今天天下人都不理解他,我,也能理解他的!


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