给死者写祭文
男性是姓放前面加个公:公!女性是:甲的姓放前面后面加女的姓:氏
民间通用祭文大全!一、祭文称呼:
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人
男自称孝男
女自称孝女
对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人
男自称不孝男
女自称不孝女
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人
男自称孝婿
对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人
自称孝婿
注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为
是。(文毕亦然)。
文前:
1
、上香
2
、奠嚼(酒)
3
、献馔(
zhuan
)(肉)
4
、献羹(
geng
)(饭)
5
、献帛
(钱)
文毕:
1
、叩首
2
、叩首
3
、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法:
(文头)时维,中华人民共和国,公元
***
年,
**
岁,农历
*
年
*
月
*
日之夜,奠之良辰也,致祭
孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考
*
公讳
**
老大人西游,享年
*
十
*
寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨
祭父文(行奠关系)
***
叩首
时维,
中华人民共和国,公元
****
年
**
岁,农历
*
年
*
月
*
日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或
孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考
*
公
讳
**
老大人西游,享年
*
十
*
寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!
哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙,父
亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分
日和夜,
为儿为女志不移。
儿俄赶快买吃的,
零食糕点和甲鱼,
苹果梨子难枚举,
要有尽有都备齐。
儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急,背负怀
抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出
去,怕儿出外受人欺。岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。书
费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,为人处事要和气,将来前途
幸福些。
又望孩儿好成绩,
步步高中不名题。
教儿一主自知趣,
嫖赌偷盗要决离,
为人公道讲理义,
勤俭持家建根基,唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,东选西
择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼,不惜银钱买东
西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面
带笑容俄肚皮。父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,延至昨夜
归天去,
一家大小甚惨凄,
哭声震天泪如雨,
可恨阴阳已隔离。
今晚灵前把奠祭,
保佑儿孙福禄齐。
青菜水酒莫嫌弃,望父品尝再归西。
哀哉
尚飨
不孝子
***
叩首
祭母文
时维,
中华人民共和国,
公元
****
年,
**
岁,
农历
*
月
*
日夜,
奠之良辰也,
致祭孝男(或孝女)
立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显妣
*
母
**
老孺
人西游,享年
*
十
*
寿之灵位前而泣以文曰:呜呼!
不孝儿跪灵前咽喉哭断。泪如雨往下倾湿透衣衫。在生前娘待儿受尽苦难。为怀我与养我受尽
熬煎。娘怀我十个月时间不短,吃娘精饮娘血把娘摧残。娘为儿市场都提心吊胆,恐怕儿十月中有
不安全。生下来洗屎尿一天几遍,我的娘咬牙关从不怨烦。为儿睡尿床铺心甘情愿,下雪天洗衣裤
要娘承担。儿若病快将儿送进医院,又求神又许愿祷告苍天,又打符又号水望儿好转,又烧胎又抹
米跑得脚翻,巴不得儿子好脱离苦难,一生中为你儿费尽粮钱。小怕儿不懂事不听管教,一怕岩二
怕砍三怕水边,又怕儿出外去爬岩迭砍,怕玩火怕爬树又怕水淹。七周岁送学堂去把书念,怕为儿
不聪明又怕师严。又怕儿年纪小没有主见,不努力又贪玩学习松懈。求菩萨保佑儿定如心愿,到将
来求一个一官半职。有衣穿有饭吃全家饱暖,儿有志妈有福愉度晚年。好田地为你儿荒废一半,吃
与穿供儿用自己不沾。娘为儿尽心血七出苦难,吃尽苦吃尽酸受尽熬煎。儿大点托媒人就把亲谈,
办酒宴来请客不惜银钱。
年岁到办彩礼又办酒席,
室内的新家具设备周全。
我母亲为儿女风霜饱满,
为的是到老来有个靠山。
谁知道好母亲福分有限,
忽然间得重病卧床难安,
神不灵药无效儿难替换,
延续在昨夜晚一命归天。
一家大小哭得肝肠寸断,
哭不转我母亲再返阳间。
不孝儿跪灵前诚心祭奠,
有素菜和水酒平常一般,
望慈母莫嫌弃多少尝点,
去西方登极乐早成神仙。
从此后儿与母阴阳隔断,
除非是三更梦与母团圆。
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哀哉
尚飨
不孝子
*****
叩拜
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什么是祭文祭文写好之后就要在坟前烧掉吗?
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。祭文的书写格式开头人们写祭文,习惯...
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丧葬仪式中祭文与家奠文有何区别?
祭文一般用第一人称;悼词常用第三人称。如,袁枚的《祭妹文》、韩愈的《祭十二郎文》皆用第一人称写成,并且较多地运用第二人称代词,与死者“面陈”,对死者直接抒情;毛泽东《为人民服务》是第三人称,如“张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志”,雨果《巴尔扎克葬辞》,恩格斯《在马克思墓前的...
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