电影辛亥革命观后感 3000字
在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。
任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。
近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。
其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。(步 平 作者为中国社科院近代史所所长)
今天去电影院看了辛亥革命这部片子，为什么要去看呢？原因我自己也不是特别清楚，可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬，或者是对于孙中山先生的崇敬，或许也是冲着成龙的面子，反正就是去看了，看完觉得还真的不错。
或许这真的是一部主旋律电影，但我个人认为，只要电影还原的是历史事实，是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。我们的话题必须还要回到100年前的这场革命，之所以是革命，的确是因为革命党人在孙中山先生的领导下革了清政府的命。事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内！但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。
有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，而且整部电影和我们现在的党和政府基本没有任何关系（除了最后出的字幕部分），只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
这便是中国近代革命的复杂性。清朝只有经过逐步升级的变革来轮番冲击，才能最后毁灭。鸦片战争以来，国家任人宰割，中国人当初极力求索的不会是如何推翻清朝，而是如何使国家富强，直到出了个孙中山，人们才知道“扶清”与“灭洋”是矛盾的，推翻清朝才是强国的必由之路。这才把斗争矛头对准清朝，这才酝酿“驱除鞑虏，恢复中华”。而且，人们这时要推翻的不是一个普通的王朝，而是一个末代王朝，即一口气要消灭中国两千余年的封建帝制。这个历史任务重不重？这场革命该不该复杂呢？
公元1857年，在许多中国最敏锐的思想家尚未认识到清朝须灭亡的时候，欧洲一位伟大人物却看清了历史的路标。他说：“中国的南方人（指太平天国）在反对外国人的斗争中所表现的那种狂热态度本身，显然表明他们已觉悟到古老的中国遇到极大的危险；过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎，同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这位伟人是弗里德里希·恩格斯，他逝世十六年后，清朝灭亡。继之而起的中华民国，正是整个亚洲第一个试图走向共和的国家。
为了埋葬清朝，孙中山和他的同仁不知准备了多少年，战斗过多少次。他的哲学是“知难行易”。这是从百折不挠的革命生涯中总结的心里话。难的是找不到方法，看不到捷径。“俟河之清，人寿几何？”孙中山心里特别着急。武昌起义前，他亲自领导或策划了十多次起义，除一次发生在湖南，其余皆发生在两广或西南边陲，对大陆腹地形不成足够的震撼。哪里才是清朝统治的薄弱地区呢？哪里才是清政权的罅隙呢？最危险的地方最安全，不如在清政府看家护院的正规军中发展革命党。辛亥年，曾是湖广总督林则徐禁烟试验地、太平军湘军必争之地、张之洞办洋务根据地的武汉三镇部分正规军终于起义，革命顿时“九省通衢”。
还有四点可以佐证辛亥革命之艰难。一是暗杀问题。暗杀一度被革命党人奉为时髦的办法，而使革命在换汤不换药的时局里自欺欺人。秋瑾即是因徐锡麟行刺安徽巡抚案而暴露的。后来，宋教仁、廖仲恺、杨杏佛、李公朴、闻一多均死于暗杀。暗杀他们的人，也自称革命事业的继承者。
二是烈士问题。辛亥革命中，有人战斗而死（如林觉民），有人就义而死（如秋瑾），有人暗杀而死（如宋教仁），有人折磨而死（如邹容），有人蹈海而死（如陈天华）……死的类型多，本身说明了革命之艰巨。陈天华“难酬蹈海亦英雄”，尤其继承谭嗣同慷慨赴死的精神。中国古来都是尸谏帝王，这是尸谏民众的开始。可是，辛亥革命的果实被东扒西窃了，军阀们谁没有辜负谭嗣同、陈天华呢？革命阵营里变异的军阀、建设阵营里变质的腐败分子，其本质都是烈士的叛徒！
三是军阀问题。辛亥革命得以阶段性胜利的一大因素，固然是孙中山为代表的革命派身在海外抓钱袋子，面向国内抓笔杆子，从而部分的唤醒民众，还有个更大的因素，向清朝继八旗军而起的最后卫戍劲旅——新军，抓脑瓜子，抓枪杆子，使堡垒从内部攻破！然而相应的代价就是，由于军队不是创造性重建的，而脱胎于权力分化的旧阵营，则必然走向军权失控、军阀混战，绵延二十年之久。
四是政党问题。孙中山已经意识到，要使革命不变质，必须组建真正意义上的政党。唯有政党，才可以把先进分子的雄才大略转化为步调一致的集体意志，以清理辛亥革命后给全中国留下的军阀混战的垃圾。可如何阻止黑影爬上党内高位呢？ 1925年12月24日，接孙中山班的年轻人蒋介石在日记中写道：“余迩来行动，已近于军阀，尚能负革命之责耶？”蒋介石止不住自己的“行动”，他利用国民党，利用军阀混战，获得了最高权力。约二十年后，周恩来在国统区评蒋介石说：“全国的矛盾冲突愈大，他的权力愈大。如果这种趋势继续下去，他会成为一个失败者。”周恩来说对了。
辛亥革命派再一次陷入了历史的二律背反。幸而，这次他们不是像前人那样整体过时，而是明显地分化。孙中山三民主义的真谛在于民主：民族主义打破少数满洲贵族之专制；民权主义打破少数帝王官僚之专制；民生主义打破少数富翁阔佬之专制。面对中国由农业自足社会向商业交互社会转型，面对是地主、资本家还是民众将主宰中国的政权和财富，反革命的一方借机聚敛出“四大家族”的官僚资本，与大小资本家一鼻孔出气；革命的一方则将民生史观向唯物史观靠拢，将三民主义导向了旭日东升的新民主主义。
历史地看，辛亥革命仍是一场半推半就的革命，半推半封建社会，半就半殖民地社会。继清朝而起的民国，也就并未因辛亥革命的短促胜利而真正地走向共和，辛亥革命也就未能完成其“份内之事”。即使如此，孙中山等不及了，他尽早给辛亥革命派下达了“超负荷”的新指令：共同富裕。孙中山说，他的民生史观“非反对资本，反对资本家耳”，明确指示了富民的方向。然而，连辛亥革命的“份内之事”都完不成，孙中山哪有历史条件去履行“超负荷”的使命呢？他抱憾逝世了。宋庆龄，先生的夫人，紧紧注视着他的身后事，紧紧维护着他的指向，就像对他的爱那么终生不渝。她倡导革命的一方共赴新民主主义的抉择，为辛亥革命先驱们尽量减少了遗憾。
最近观看了热播的《辛亥革命》，了解了100年前的中国在满清统治下，种族歧视非常严重，对汉民族施用种种惨酷的压迫；到了清末政府腐败不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清政府，便无法拯救中国。于是便集合许多同志进行革命工作。
孙中山先生决心革命的时候，年纪才二十岁。当时他是以学堂做为宣传革命的根据地，并且利用行医看病的机会，向外一步一步扩展，吸收同志。
到了一八九四年，甲午战争时，孙中山先生组织兴中会，革命组织才成立。从那时候起，轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。
孙中山先生发动的革命前后有十一次。其中以第十次的「黄花岗之役」最为壮烈，牺牲也最惨重；而促使清朝皇帝退位，建立中华民国的一役则是孙中山领导的第十一次「辛亥革命」（武昌起义）。
前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏
职桂盐酸： 在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始播放了.作为21世纪的中国人,我感到十分有意义. 任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为...
海南省19451643832： 辛亥革命观后感大概600字吧 - ？
职桂盐酸：[答案] 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊. 千万年后,那个拄着手杖,在风雨中疾行的医生,该是怎样的形象?有些人看来,他遥远地背着一座山,茕茕而前行,虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来,他在...
海南省19451643832： 辛亥革命影评 150字 快 - ？
职桂盐酸： 本片讲述以孙中山、黄兴为首的同盟会,为推翻腐朽的清王朝,拯救中国,于1911年发动武装起义的史实创作,是一部全景展现辛亥革命的电影. 第一章:《血染黄花岗》 时隔三年,孙中山(...
海南省19451643832： 辛亥革命 观后感 500字 - ？
职桂盐酸： http://wenwen.sogou.com/z/q654033753.htm http://zhidao.baidu.com/question/326421830.html
海南省19451643832： 求观辛亥革命电影的观后感一篇 - ？
职桂盐酸： 明星好多,编剧好烂,剧情好散
海南省19451643832： 辛亥革命电影观后感100~150,快 - ？
职桂盐酸： 明显给人一种家天下的感觉,可以真正地感受到国破的悲伤,将你放入里面相信你也是一个保皇派,真的很好看
海南省19451643832： 求一份辛亥革命电影观后感,历史课要要,最好1500字 - ？
职桂盐酸： 学长 你是财经学院的吧
海南省19451643832： 《辛亥革命》的影评200字 - ？
职桂盐酸： 而是和别人呢不德菲尔灰白色人
