庐山谣寄卢侍御虚舟解题

庐山谣寄卢侍御虚舟传世佳句~

庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。李白面对着秀出南斗傍的庐山，借对庐山风景的描绘，向曾与自已同游过庐山的卢虚舟，倾吐自己居名山、做隐士的愿望。诗人浓墨重彩地描写庐山雄伟美丽的景色，希望在名山胜景中得到庐山谣寄卢侍御虚舟(1) 　　原文: 　　我本楚狂人，(2) 　　凤歌笑孔丘。(3) 　　手持绿玉杖，(4) 　　朝别黄鹤楼。 　　五岳寻仙不辞远，(5) 　　一生好入名山游。 　　庐山秀出南斗傍，(6) 　　屏风九叠云锦张。(7) 　　影落明湖青黛光，(8) 　　金阙前开二峰长，(9) 　　银河倒挂三石梁。(10) 　　香炉瀑布遥相望，(11) 　　回崖沓嶂凌苍苍。(12) 　　翠影红霞映朝日， 　　鸟飞不到吴天长。(13) 　　登高壮观天地间， 　　大江茫茫去不还。(14) 　　黄云万里动风色，(15) 　　白波九道流雪山。(16) 　　好为庐山谣， 　　兴因庐山发。 　　闲窥石镜清我心，(17) 　　谢公行处苍苔没。(18) 　　早服还丹无世情，(19) 　　琴心三叠道初成。(20) 　　遥见仙人彩云里， 　　手把芙蓉朝玉京。(21) 　　先期汗漫九垓上，(22) 　　愿接卢敖游太清。(23)
编辑本段注释译文)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。 　　(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。 　　(3)凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。 　　(4)绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。 　　(5)五岳:即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指中国名山。 　　(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。 　　(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。 　　(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代)：青黑色。 　　(9)金阙(què确)：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。 　　(10)银河：指瀑布。三石梁:一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺(秀峰寺)旁，一说在紫霄峰上。近有人考证，五老峰西之说不谬。 　　(11)香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。 　　(12)回崖沓(tà踏)嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌:高出。苍苍：青色的天空。 　　(13)吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。 　　(14)大江：长江。 　　(15)黄云：昏暗的云色。 　　(16)白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。 　　(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。 　　(18)谢公：谢灵运。 　　(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。 　　(20)琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。 　　(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。 　　(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓(gaī该)：九天之外。 　　(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。[1] 　　【译文】 　　我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘。手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼。寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光。石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮。三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样。香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫。登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还。黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山。心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发。悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝。早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。[2]
寄托，在神仙境界中逍遥。

正面描绘庐山和长江的雄奇风光。

先写山景鸟瞰：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏像锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。

庐山谣寄卢侍御虚舟 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清 这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。 诗仙之句可谓字字珠玉 句句传世 其中的 我本楚狂人，凤歌笑孔丘 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 更是被后人封为佳句

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萧县13811125374： 古文:庐山谣寄卢侍御虚舟诗的开头两句用典表达了什么意思?“登高壮观”四句有何特点?结合诗人的生活经历,试分析本诗的思想感情. - ？
禄心亚斯：[答案] 请你看完后,如果满意,请将这个答案选为最佳答案.因为如果过期不评,系统会扣你的分的.谢谢!《庐山谣寄卢侍御虚舟》作者:李白我本楚狂人,凤歌笑孔丘.用的典故是:楚狂接舆歌而过孔子曰:「凤兮凤兮!何德之衰?往者不可...

萧县13811125374： 李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》一诗中表达的思想情感?我只想知道表达的思想情感,其他的我不想知道, - ？
禄心亚斯：[答案] 表达作者面对庐山的雄壮,使自己心胸宽广,悠闲中,对着石镜洗净尘世心的豁达 既写了庐山的秀丽雄奇,更主要表现了诗人狂放不羁的性格.那时诗人已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切

萧县13811125374： 我本楚狂人,凤歌笑孔丘. - ？
禄心亚斯：[答案] “我本楚狂人,凤歌笑孔丘.”出自李白的“庐山谣寄卢侍御虚舟”.意为“我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘.” 孔子曾去楚国,游说楚王.接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!...

萧县13811125374： 登高壮观天地之,下一句 - ？
禄心亚斯：[答案] 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的四句: 登高壮观天地间,大江茫茫去不还. 黄云万里动风色,白波九道流雪山.

萧县13811125374： 如何赏析李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》? - ？
禄心亚斯： 我本楚狂人,凤歌笑孔丘. 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼. 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游. 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张, 影落明湖青黛光,金阙前开二峰长, 银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望, 回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日, 鸟...

萧县13811125374： 请教《庐山谣寄卢侍御虚舟》中庐山秀出南斗傍 傍的读音 - ？
禄心亚斯：[答案] “庐山秀出南斗傍”译文为秀美的庐山挺拔在南斗星旁. “傍”读作páng的第一个意思就是旁边;侧近.

萧县13811125374： 庐山谣寄卢侍御虚舟 这里的＂寄＂作何解 卢虚舟是和李白同行的吗 - ？
禄心亚斯： 寄是寄语的意思,当时他们二人同行. 《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品.此诗浓墨重彩地描写庐山的景色,不仅写出了庐山的秀丽雄奇,更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境,流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊,进入飘渺虚幻的仙境,一方面又留恋现实,热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界.全诗风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极富抑扬顿挫之美,富有浪漫主义色彩.

萧县13811125374： 五狱寻仙不辞远是什么意思 - ？
禄心亚斯：[答案] 狱,应为岳.繁体字的岳是 山字头下面一个狱 五岳寻仙不辞远:为着寻仙,我遍访五岳不辞遥远 出自李白的 庐山谣寄卢侍御虚舟》

萧县13811125374： 求李白的<<庐山谣>> - ？
禄心亚斯： 庐山谣寄卢侍御虚舟【唐】李白我本楚狂人,凤歌笑孔丘.手持绿玉杖,朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光.金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望,...

萧县13811125374： 求“我自横刀向天笑”这样有其实的诗句诗词,成语也行,越多越好,感激不尽! - ？
禄心亚斯：[答案] 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 李白《南陵别儿童入京》 我本楚狂人,凤歌笑孔丘.李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》