读后感1000字，必采纳

水浒传读后感1000字左右原创（一定要原创啊不然不会采纳），谢谢！！尽快尽量今天~

一千字哪那么容易啊？如果免费肯定没人写

《老人与海 》
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；
但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢？
很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！

1000字读后感《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》使我对如何看待人生，如何实现人生的价值的问题又一次进行了深刻的思考。
面对挫折的时候，我难免会觉得自己很无助，觉得世俗的压力太大。绝望的时候甚至想过一死了之，如保尔曾经的选择一样。但是正如保尔所言，自杀是懦夫所为，是不负责任的表现，我不甘于做一个为后人所耻笑惋惜的懦夫，所以我选择了面对人生。但我仍旧是混沌而迷惘的，我不知道人的一生究竟为什么而活呢?
保尔是这样说的：“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次。一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死的时候，他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”但是，我生活在这样一个和平的年代，我不必再为人类的解放而斗争。长辈们总是说，我们这一代人是幸福的。是的，我们拥有和平的生活环境，优越的物质条件，我们不必如保尔一般在炮声轰鸣中惶惶度日，也不会如他在战争中失去双眼，我们是幸福的。
但是我们真的幸福吗?不然。我甚至认为我们这一代并没有受到人类解放的丝毫影响。保尔在那个动荡的年代，他可以很轻易的就找到自己的责任和理想所在，他可以自由的选择为人类的解放事业而奋斗，而我们呢?我们甚至连选择自己的理想的权利都没有。我想，我们是被责任和理想左右的一代，我们最大的责任就在于要孝敬父母，“身体发肤受之父母”，我们理所应当的要听父母的话，但是在某种意义上这就意味着我们要放弃自我。我不知道别人怎么想，但我这个人却是十分尊敬父母的。我一直认为他们为了我很不容易，所以也一直很为他们着想。从小到大，我一直很听他们的话。中考报考志愿，是他们一手操办。高中分文理时，在原班主任的煽动下，他们一致说服我学理，使我忍痛割爱与文科say goodbye。他们甚至连我穿什么样式、什么颜色的衣服，该看什么样的书都规定，甚至早早的为我想好了工作出路。我心里很明白他们是为我好，可是这些都不是我想要的。我感觉我就是一个傀儡，背负着别人的愿望而生活。人，不是应该为自己而奋斗吗?保尔都说“生命属于每个人只有一次”，人不是应该无愧于自己的一生吗?我想我已经犯下了一个很大的错误：当初听了父母的劝告，选择了学理。说实话，当初选择学理只是为了责任，我不想使父母为难，虽然他们说抉择权在我，但是我知道他们实际上就是让我学理。为了责任而学理，也许是潜意识里不心甘情愿吧，我的理科成绩并不好。虽然心里委屈，但是我已经没有了退路，我只能一条路走到底，毕竟世界上没有后悔药。我是一个不服输的人，而且，我要为自己的选择负责。
在某种意义上，我认为保尔是幸福的，因为保尔可以斗争，他面对的是敌人，而我们面对的是自己的生身父母。经历了这么多事情，我想我也要开始自己的斗争，以后的道路上，我要自己把握命运，我要为自己而活。我想我会用自己的行动来向父母证明我是有思维的人，而不是他们的提线木偶。而且，我有自己的梦想，并且我会努力的去实现它。
任何伟大的人和事物都有一个微不足道的开始，也许在追逐梦想的道路上我们暂时渺小，也许我们暂时卑微，但别忘了仅仅是暂时。志当存高远，位卑不忘发奋，只要相信自己就没人可以防碍我们成功。忘了是谁说：“don't  part with your illusions .when they are gone
, you may still exist,but you have cased to live."(不要放弃你的理想，当理想没有了以后，你还可以活着，但是虽生犹死。)梦想是宝贵的，一个人这一辈子也就只有这么一个梦想，若如保尔所说，要无悔一生，那么每个人都应该做一个勇敢的追梦者。
我们究竟是不是没有梦想的一代人，还是我们的梦想始终不被别人理解?
如果一头驴子趴在地上，你怎么打都起不来，那叫固执;而一头驴子的头上放了一堆青草，它拼命地要吃到，那就是执着。我想告诉父母的是，我甘愿做一头执着的驴子，而梦想就是我的青草。保尔的一生是辉煌而伟大的，他那钢铁般的毅力使人钦佩。我们学习保尔，就是要学习他的毅力，而学习的目的就是要成为一个不平凡的人，而父母们对我们的希望也正是“望子成龙，望女成凤。”所以，父母与我们没有根本利益上的冲突，关键在于理解。但父母总是质疑我们的能力，就连宫本无藏也说：“谁能阻止得了少年武士送死呢?他们听不到。”我们不是听不到，我们只是想证明我们的能力。也许，我们的方式会惹来外界的非议，甚至背上不孝的骂名。但是，只要有毅力，这又算得了什么呢?这其中的对错，需要时间慢慢破译。
我是不安于现状的人，我不敢想像如果自己按照父母的给我规划的道路走下去，我将会变成一个多么无趣的小公务员，但是我知道，如果我为自己的梦想而拼搏努力过，当我回首往事的时候，我不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，我会骄傲的告诉世人：我整个的生命和全部的精力都已经献给了世界上最伟大的事业--为追求自己的梦想而奋斗!

　　难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

　　——《简爱》夏洛蒂

　　在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
　　19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
　　简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
　　简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
　　也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
　　在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和 情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

哪篇的读后感

什么的读后感？

等着，姐姐给你写哈

 

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