司马懿的师父胡昭的师父是谁

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司马懿的师父是?~

司马懿没有师父,司马懿少年时期就胸怀谋略。
司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略。东汉末年,司马懿生于乱世,常慨然有忧天下心。南阳太守杨俊素以知人善任著称。
司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,说他绝非寻常之子。尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好,曾对司马朗说:你弟弟聪明懂事,做事果断,英姿不凡,不是你所能比得上的。

扩展资料:
公元251年八月,司马懿因病去世,享年七十三岁。其子司马师、司马昭辅政。公元265年,其孙司马炎以晋代魏,追尊司马懿为宣帝。
后来人们因为诸葛亮死在他手里,夺了曹魏的大权,认定他是个大奸贼,所以后来就流传这样的故事说诸葛亮死后,司马得到了诸葛亮的兵法。
并高兴的翻阅起来.但是诸葛亮早就料到司马行动,并且知道司马有翻书舔手指的习惯,于是在死前与兵书上涂了毒药,于是有了死诸葛都死活司马的民间传说。
参考资料来源:百度百科—司马懿

《三国志·魏书十一·袁张凉国田王邴管传》裴注引《高士传》说道:胡昭是司马懿的老师
初,晋宣帝为布衣时,与昭有旧。同郡周生等谋害帝,昭闻而步陟险,邀生于崤、渑之间,止生,生不肯。昭泣与结诚,生感其义,乃止。昭因与斫枣树共盟而别。昭虽有阴德于帝,口终不言,人莫知之。信行著于乡党。
胡昭有很多身份,其中最广为人知的是书法家(如果最广为人知的不是二达的师傅的话)。历史上有胡肥锺瘦一说。若是从书法上讲,胡昭的师傅是刘德升。
《书断列传第一》中说道:
刘德升,字君嗣,颖川人。桓灵之世,以造行书擅名。既以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当时。胡昭钟繇并师其法,世谓钟繇善行押书是也。而胡书体肥,钟书体瘦,亦各有君嗣之美也。
胡昭,字孔明,颖川人。少而博学,不慕荣利,有夷皓之节。甚能籀书,真行又妙。卫恒云:“胡昭与钟繇并师于刘德升,俱善草行,而胡肥钟瘦,尺牍之迹,动见模楷。”
魏钟繇,字元常。繇少随刘胜入抱犊山,学书三年,遂与魏太祖邯郸淳韦诞等议用笔。……繇尤善书,于曹喜蔡邕刘德升,真书绝世,刚柔备焉。
假如问的是二达作为二明命中注定的对手,这一番千古恩仇师承何处……呃这历史上就木有说了……因为胡昭是个隐居在陆浑山致力于开化刁民的乡村教师,而且直到司马家都快篡位了还是拒绝出山。正所谓人各有志,想必他对于朝堂和战场,大概是不感兴趣的吧。
司马懿的老师是胡昭胡孔明吗

司马懿的老师在史书中记载的最著名的是胡昭,当时古代是有政府太学教育和独立游学方式,司马懿向胡昭学习就是进行的游学,这种教育是通过学生自己寻找隐士和名儒,接受他们的教育。胡昭是当时著名的隐士和儒者,还是著名的书法家。司马懿现存的书法作品不多,但是也有很高水平,应该是与胡昭的教育有关。司马懿与胡昭也有很深的感情,司马懿的两个儿子长子名“师”,次子名“昭”是很耐人寻味的,司马懿对胡遵、胡奋父子非常器重,提拔重用。晋朝建立后,晋武帝首次设立书学教育,有专门的书博士,书法的范例就是以胡昭和钟繇的书法为基础。
司马懿是谁的徒弟

魏国隐士胡昭
给你一长篇大论.很详细.由于比较长,闲麻烦的话可以取其精华!
三国时期,我国曾出现了两位智慧超凡、才华横溢的“孔明”。一个是广为人知的蜀汉丞相诸葛亮,另一个则是鲜为人知的魏国隐士胡昭。
胡昭,颍川人(今河南省禹州市人),字孔明,生于公元161年,卒于公元250年。他比诸葛亮年长20岁,又比诸葛亮晚死16年,终年89岁。胡昭长期隐居深山,终生不仕。有关他的活动情况记载很少,但仅从散见于一些史料、典籍中零星的文字记载来看,胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。
胡昭的青年时代,正是朝廷腐败,外戚宦官交替执政时期。他幼读经史,学识渊博,尤其精通典史,工于书法。弱冠之年就以其绝世才华而为世人称道。他因厌恶仕途生涯,为避免无休止的郡县察举(察举,东汉王朝选用官吏的方法之一,即由地方官吏察求“贤材”,举为官吏),公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行启用地主阶级的知识分子为属员),就客居冀州,醉心于经史书法.
东汉献帝初平元年(公元190年),权臣干政,汉室衰微,群雄并起。各路诸侯为在争夺地盘和扩大势力的战争中取得胜利,纷纷招揽人才。素有“四世三公之家,门生故吏满天下”之称的袁绍,闻知胡昭乃颍川名流,才华盖世,韬略过人,不惜降尊纡贵,多次登门拜访,请胡昭出山,辅佐自己打天下。但由于他厌恶仕途险恶,因而对袁绍之邀“坚辞不就”。通过与袁绍的几次接触,胡昭看出袁绍嫉贤妒能。他为防不测,就悄悄地逃离冀州。果不其然,未过几日,袁绍命人缉拿胡昭,可是胡昭早已如闲云野鹤一般,躲进了深山老林。
建安元年(196年),曹操迎献帝迁都许昌,发布“唯才是举令”后,颍川大批仁人、志士纷纷投靠曹操。求贤若渴的曹操得知胡昭是个不可多得的人才后,连续多次派人请胡昭出山入仕。但胡昭不愿做官,“信然不起”。后来曹操仍不厌其烦,再次相邀,事出无奈,胡昭只好去面见曹操,自陈胡某乃一介村野民夫,无军国之用,早已习惯于躬耕樵读的田园生涯,做官入仕,非我辈所为,断不从命,还望丞相见谅,让他息隐山林。曹操见胡昭态度坚决,难以挽留,只得慨叹“人各有志,出处异趣”,听任胡昭回归故里。后来胡昭为了躲避各路群雄无休止的辟召,索性迁居到陆浑山中(今河南嵩县东北)。
当时胡昭所居住的陆浑山,绵延三百里,散居着许多日出而作、日落而息的穷苦百姓。由于散居,他们的子弟都无缘读书。这些居民之间,常常由于一些琐屑小事而发生争斗。胡昭看到这种情况,就开馆办学,教他们识字、读书,使他们明白一些简单的道理。同时,对山中居民也动之以情、晓之以理地进行劝说、化解,很快使这些居民之间平息了争斗。因为胡昭得高望重,教化四方,所以他居住的三百里山川,逐渐消除了诸如侵害斗殴等不良现象。
胡昭在陆浑山开馆办学,声名远播,很多世家子弟都前来求学。这些人中,最有名的就是曹魏的司马懿,司马懿是河南温县的世家大族子弟,当他听说阳翟名士胡昭在陆浑山开馆办学后,就慕名前去学习。胡昭慧眼识人,见司马懿聪慧通达,智计绝伦,胸有雄才大略,料定此人日后必能成就一番大业,于是就竭尽全力,传道授业。由于司马懿出身于名门望族,又聪慧绝伦,为人处世,当然恃才傲物,因此他与陆浑周生结怨,当他得知胡昭从学馆离开后,周生就纠集同伴二十多人去刺杀司马懿。胡昭闻知此事后,立即去追赶周生。翻山越岭,历尽艰辛,终于在崤山渑池之间截住了周生一行,经他斡旋,周生才放弃了寻仇的打算。司马懿死里逃生,胡昭功不可没。
胡昭在魏齐王曹芳正始年间(240——249年),才从陆浑山迁徙到宜阳(今河南省宜阳县境内)居住。魏国朝臣频频上书,请求魏帝召胡昭入仕,胡昭都婉言拒绝。嘉平二年(250年),魏帝曹芳再次派公车特征胡昭入朝,闻胡昭在这年病逝,这才作罢。
胡昭一生,由于隐居不仕,因此不像诸葛亮在政治、军事方面做出了一番轰轰烈烈的事业而名动天下。然而胡昭躬耕办学、施教乡里而功在四方。胡昭在书法上,师承刘德升并推陈出新,将行书书法推进到一个新的高度,因此,他与三国时的另一书法家钟繇齐名,“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇,以至于“尺牍之迹,动见模楷”,成为人们学习和临摹的榜样。
纵观以上史实,可以看出,胡昭与诸葛孔明,两人虽因境遇不同而各有千秋,但都不愧为一代英才,世代为人称颂。

  历史并没有记载司马懿的师傅是谁。胡昭的师傅是刘德升。
  司马懿和胡昭是旧友,并没有师生关系。胡昭是三国时期著名的书法家,和钟繇齐名。在书法上,钟繇和胡昭都曾经学书于刘德升。
  刘德升,字君嗣,颍川(今禹州市)人,东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人,因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体,又被后世称为“行书鼻祖”。德升的纡书法虽草创,但字迹妍美,风流婉约,务求简易,笔划从略,离方遁圆,浓纤间书,如行云流水,非常局面捷,被后人列为“妙品”,独步当时。三国时,魏国的钟繇,胡昭两人因学德升的纡书笔法而著名。二人精研德升书法艺术的特点并达到较高的境界。大书法家王羲之、王献之也学习德升的纡书字,而且十分娴熟精到,达到较为完美的高度。唐代张怀瓘在他的《宜和书诱叙记》中说:“真几(迈)于拘,草几(迈)于放,介于西间者纡书有焉。”由此可知,德升创造的纡书在书法艺术的发展中占有很高位置,对后世书法艺术的发展起很大影响作用。
  刘德升自幼酷爱书法,一生钻研不辍,于各种书体均有建树。据史籍记载,汉末流行小篆十一种书写方法之一的“璎珞篆”,即为其“夜观星宿”后所创,此书体曾广为流传,“后汉儒士并皆致学”。 而其毕生以书法影响后世者,首推其草创行书书体。唐张怀灌《书断》卷上说:“行书者,刘德升所造也,即正书之小伪。务从简易,相间流行,故谓之行书。”《书断》卷中又云:德升“以造行草擅名。虽以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当时”,列刘德升行书为妙品。明陆深《书辑》云:“德升小变楷法,谓之行草。兼真谓之真行,带草谓之草行。”
  刘德升草创的行书,字体妍美,风流婉约,务求简易,笔划从略,离方遁圆,浓纤间书,如行云流水,非常快捷,既不象楷书那么拘谨呆板,也不象草书那么狂放难认,一经问世就广受欢迎。三国时魏国的钟繇、胡昭两人因学刘德升的行书而著名。东晋王羲之、王献之精研刘德升行书至为娴熟,将行书推进到臻于完美的艺术高度。
  虽然是刚刚开始创造的一种字体,也很漂亮。书法风流婉约,是当时仅有的一家。胡昭、钟繇的书法,都师法于刘德升。世上人说:“钟繇善行狎书,就是这个缘故。而胡书字体肥,钟书字体瘦,他们都从刘德升的书法里汲取了长处。
  刘德升以创行书而名世,对中国书法艺术的发展产生了深远影响。
  作有《书断、陆深书辑、梦英十八体书》。
  晋卫恒《四体书势》记载:“魏初有钟,胡二家,为行书法,俱学之于刘德升。”南朝宋羊欣亦云:“(钟、胡)二子俱学于德升,而胡书肥,钟书瘦。”这些是西晋以后普遍流行的说法。钟即钟繇,胡即胡昭,二人均是由汉末入魏的书家,因此刘德升善行书传二人是有可能的。唯经刘德升之手的行书比起民间流行的新书体要美观、规范些,但较之晋时的行书在笔法上显然要“原始”一些。从刘德升将行书之法传钟、胡二人看,当时的书家己·卜分重视对民间崛起的新书体的艺术加工和整理。文人书家这种敏锐的艺术眼光,在二晋时代更为突出地显现出来。
  钟、胡所承继的刘德升一行书,风格并不一致,“胡书肥,钟书瘦”。但二人行书在晋时超过其他书体的影响,成为宫廷书法教学的对象.时“立书博士,置弟子教习,以钟、胡为法”。由此可见由刘德升开山而经钟、胡传递的这一书法流派,在汉代以后,也因为顺应文字演变的规律而获得了巨大的成功。

司马懿的师傅师另一个字“孔明”的人,叫胡昭。

《三国志·魏书十一·袁张凉国田王邴管传》裴注引《高士传》说道:胡昭是司马懿的老师
初,晋宣帝为布衣时,与昭有旧。同郡周生等谋害帝,昭闻而步陟险,邀生于崤、渑之间,止生,生不肯。昭泣与结诚,生感其义,乃止。昭因与斫枣树共盟而别。昭虽有阴德于帝,口终不言,人莫知之。信行著于乡党。

胡昭有很多身份,其中最广为人知的是书法家(如果最广为人知的不是二达的师傅的话)。历史上有胡肥锺瘦一说。若是从书法上讲,胡昭的师傅是刘德升。

《书断列传第一》中说道:
刘德升,字君嗣,颖川人。桓灵之世,以造行书擅名。既以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当时。胡昭钟繇并师其法,世谓钟繇善行押书是也。而胡书体肥,钟书体瘦,亦各有君嗣之美也。

胡昭,字孔明,颖川人。少而博学,不慕荣利,有夷皓之节。甚能籀书,真行又妙。卫恒云:“胡昭与钟繇并师于刘德升,俱善草行,而胡肥钟瘦,尺牍之迹,动见模楷。”

魏钟繇,字元常。繇少随刘胜入抱犊山,学书三年,遂与魏太祖邯郸淳韦诞等议用笔。……繇尤善书,于曹喜蔡邕刘德升,真书绝世,刚柔备焉。

假如楼主问的是二达作为二明命中注定的对手,这一番千古恩仇师承何处……呃这历史上就木有说了……因为胡昭是个隐居在陆浑山致力于开化刁民的乡村教师,而且直到司马家都快篡位了还是拒绝出山。正所谓人各有志,想必他对于朝堂和战场,大概是不感兴趣的吧。


广昌县13332707241: 司马懿的师父是? -
资岭刻定: 司马懿没有师父,司马懿少年时期就胸怀谋略. 司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略.东汉末年,司马懿生于乱世,常慨然有忧天下心.南阳太守杨俊素以知人善任著称. 司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,说他绝非寻常之子.尚书崔...

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资岭刻定: 马懿的老师在史书中记载的最著名的是胡昭,当时古代是有政府太学教育和独立游学方式,司马懿向胡昭学习就是进行的游学,这种教育是通过学生自己寻找隐士和名儒,接受他们的教育.胡昭是当时著名的隐士和儒者,还是著名的书法家.司马懿现存的书法作品不多,但是也有很高水平,应该是与胡昭的教育有关.司马懿与胡昭也有很深的感情,司马懿的两个儿子长子名“师”,次子名“昭”是很耐人寻味的,司马懿对胡遵、胡奋父子非常器重,提拔重用.晋朝建立后,晋武帝首次设立书学教育,有专门的书博士,书法的范例就是以胡昭和钟繇的书法为基础.

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资岭刻定: 胡昭:字孔明,智力和才华不输给诸葛亮的,曹操曾多次到其家中拜访欲将其请出而不得,是司马懿的师父. 左慈:神奇道士,无所不能. 王越:号称“帝师”,剑法高超,擅长行刺之道,近身战能和吕布打成平手. 童渊:号称“枪圣”,枪法独步天下,武力比起王越只高不低,是张绣、张任、赵云的师父.

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资岭刻定: 1. 司马懿曾经向胡昭学习.2. 胡昭(公元161年-公元250年),字孔明,颍川(治今河南禹州)人.中国三国时期隐士、书法家.胡昭善长隶书,与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名.有“钟氏小巧,胡氏豪放”之说,世人并称“钟胡”. 3. 司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好.因与同郡的周生等人结怨而被谋害,胡昭知道后立刻涉险寻找,在崤山渑池之间找到周生一行,请求他们放过司马懿,周生开始不肯,但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了他,救下司马懿.

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资岭刻定: 楼主你好 三国演义中只有诸葛亮有师父,叫司马徽,字德操. 请不要以为每一个传奇人物都必须要有个师父.自学成才也是可以的.

广昌县13332707241: 司马懿和诸葛亮哪个更厉害?司马懿师从何人,学的到底是什么技能,感觉他很“静”,静的让人郁闷! -
资岭刻定: 在《三国志》司马懿是作为诸葛亮的第一对手出现.因为司马懿,最终使诸葛亮的北伐大业惨遭失败而死于“五丈原”.司马懿的老师在史书中记载的最著名的是胡昭,你说为什么那么静,这都是你看后人演的电视而已,字数有限

广昌县13332707241: 三国司马懿师傅 -
资岭刻定: 三国时期,我国曾出现了两位智慧超凡、才华横溢的“孔明”.一个是广为人知的蜀汉丞相诸葛亮,另一个则是鲜为人知的魏国隐士胡昭. 胡昭,颍川人(今河南省禹州市人),字孔明,生于公元161年,卒于公元250年.他比诸葛亮年长20岁...

广昌县13332707241: 司马懿的性格特点是什么 -
资岭刻定: 能忍,耐心等待时机.

广昌县13332707241: 孔明的师父 -
资岭刻定: 有很多传说里面说两个人小时候是同窗.有的甚至说两者都曾师从司马徽.但只是传说而已.诸葛亮小时候颠沛流离,简单的讲,原来住在现在的山东附近,后来养他的叔父被派到豫章当官,就跑到了豫章,然后叔父又被迫离开豫章,把诸葛亮送到了襄阳.然后诸葛亮在襄阳定居,经常与襄阳名士交流学习.这才造就了诸葛亮的才能.而至于司马懿,一家人住在河内郡很久了,基本在曹操地盘混.实际上,司马懿的师傅师另一个字“孔明”的人,叫胡昭. http://bbs.cqzg.cn/thread-346305-1-1.html 至于传说: http://www.sd-china.com/subject/zhugl/cshuo/04.htm

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