"归去来兮辞的文体"
归去来兮辞中的辞是文体的一种。
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。结构安排严谨周密,散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。
“而”字的用法:
1、觉今是而昨非 连词 表并列
2、门虽设而常关 连词 表转折
3、时矫首而遐观 连词 表修饰
4、鸟倦飞而知还 连词 表承接
5、泉涓涓而始流 连词 表修饰
“以”的用法分类归纳
(一)作介词
(1)自以心为形役,奚惆怅而独悲 (可译为“让”“使”)
(2)问征夫以前路,恨晨光之熹微 (可译为“拿”)
(3)农人告余以春及,将有事于西畴(可译为“用”、“拿”)
(二)作连词
1.用“以”连接状语和中心语表修饰关系
(1)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣
(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还
(3)景翳翳以将入,抚孤松而盘桓
(4)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
2.用“以”连接两个动词,后一动作是前一动作的目的或结果表目的关系 。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
(1)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜(表目的)
(2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安(表目的)
(3)园日涉以成趣,门虽设而常关(表结果)
(4)策扶老以流憩,时矫首而遐观(表目的)
(5)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧(表目的)
(6)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘(表目的)
(7)登东皋以舒啸,临清流而赋诗(表目的)
3.用“以”连接两个动词,前一动作是后一动作的方式或手段表承接关系
(1)怀良辰以孤往,或植杖而耘耔
(2)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑
4.用在两动词之间,表并列。 例:归去来兮,请息交以绝游
归去来兮辞是一篇优秀的小品文。
正文以“归去来兮”开篇,意即“回家去啊!”开门见山地喝出久蓄胸中之志,好像长吁一口闷气,感到浑身轻松自在。“田园将芜胡不归?”以反问语气表示归田之志已决。
“既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”回顾当时为了谋生而出仕,使精神受形体的奴役,感到痛苦悲哀,现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回,未来的去向却还来得及重新安排。作者引用《论语·微子》中楚狂接舆的歌辞:“往者不可谏,来者犹可追”,微加点化,形神俱似。
“实迷途其未远,觉今是而昨非”,则是觉醒和决绝的宣言。他看穿了官场的恶浊,不愿同流合污;认识到仕途即迷途,幸而践之未远,回头不迟;一种悔悟和庆幸之情溢于言外。这一段是申述“归去来兮”的缘由。寓理于情,读来诚挚恳切,在平静的语气中显示出思绪的变迁和深沉的感慨。
以下想象归家途中和抵家以后的情状:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,写船行顺风,轻快如飞,而心情的愉快亦尽在其中。“问征夫以前路,恨晨光之熹微”,写昼夜兼程,望归甚切。问路于行人,见暗自计程,迫不及待;惟其如此,方恨路程之长,而嫌时间过得太慢。
“恨晨光之熹微”,正是把心理上的归程之长化为时间之慢的感觉,以表现其急切盼归的心情。“乃瞻衡宇,载欣载奔”,写初见家门时的欢欣雀跃之态,简直像小孩子那样天真。“僮仆欢迎,稚子候门”,家人欢迎主人辞官归来,主仆同心,长幼一致,颇使作者感到快慰。
“三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。”惋叹之余,大有恨不早归之感。所喜手植的松菊依然无恙,樽中的酒也装得满满的。松菊犹存,以喻坚芳之节仍在;有酒盈樽,则示平生之愿已足。由此而带出:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”这四句写尽饮酒自乐和傲然自得的情景。
《韩诗外传》卷九载北郭先生辞楚王之聘,妻子很支持他,说:“今如结驷列骑,所安不过容膝。”“审容膝之易安”,这里借用来表示自己宁安容膝之贫居,而不愿出去做官了。这与“三径就荒”一样,都是引用同类的典故,仿佛信手拈来,自然合拍,而且显得语如己出,浑然无用典之迹。
辞 是一种文体
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国,故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的。一般说来,辞重言情,赋重铺陈.
归去来兮辞原文及翻译
正文 归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔 参考资料:http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/294672181.html ...
三国演义里诸葛亮唱的那首“归去归去来兮……”的那首歌叫什么名字...
歌词 束发读诗书,修德兼修身 仰观与俯察,韬略胸中存 躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林 凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟 凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟 茅庐承三顾,促膝纵横论 半生遇知己,蛰人感兴深 明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘 龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟 归去归去来兮,我夙愿,...
归去来兮辞 各部分表达了怎样思想感情
三、淡远潇洒的风格 欧阳修对这篇文章推崇备至,尝言:“两晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇耳,然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病。”大意是,本文虽然采用了楚辞的体式,但作者能自出机杼,不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响,而表现出一种淡远潇洒的风格。例如,作者辞官...
归去来兮中的"去"和"来"是什么意思
这句话原文出自陶渊明的散文《归去来兮辞》这里的去、来都是归的意思,作者用去、来进一步强调归(回去、回家、归隐).翻成现代白话文就是 回去喽!(归隐喽!)的意思.表明陶渊明解甲归田的意愿.
归去来兮辞的主要知识点
《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写?钱钟书先生说:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖以耘耔’等人事?其为未归前之想像,不言而可喻矣。”(参见钱钟书《管锥编》1225~1226,中华...
归去来兮辞 质性自然的"自然"是什么意思
不与世俗同流合污。质性自然,就是本性自然,意思就是我本来就爱好自然,自由,不愿意和小人同流合污,喜欢清净自然的生活。《归去来兮辞》作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,...
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归去来兮词中最精彩的是那一段?并附赏析
《归去来兮辞》赏析李白有两句名言:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”用这两句话来赞美《归去来兮辞》再恰当不过了。汉魏六朝,文风绮靡。陶渊明的出现无异于在花团锦簇中伸出一枝青枝绿叶,又好像在珠光宝气浓妆艳抹的贵妇人中走来一位不加修饰的清纯少女。返璞归真,崇尚自然,这既是陶渊明生活的准则,...
归去来兮辞的译文
跟乡里故人谈心何等可乐,弹琴读书来将愁颜破;农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生行将告终。算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意...
归去来兮辞中陶渊明求官的原因
原文序“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏”这应该是他为官的原因吧。生活逼迫的,现在看来很可笑。但他又“富贵非吾愿,帝乡不可期”在官八十余日,自免去职了 陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性...
历便佳申: 其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力.其结构安排严谨周密.
重庆市18414329029: 《归去来兮辞》是哪种文体?
历便佳申: 骚体诗
重庆市18414329029: 《归去来辞》是什么体裁 - ?
历便佳申: 辞 本身就是一种体裁,介于赋和散文之间,即讲究一定的韵律,又不受字数和长短句的严格限制,内容以记事和抒情为主,即克服了赋的华而不实,又比散文更加适合诵读
重庆市18414329029: "归去来兮辞的文体" - ?
历便佳申: 辞 是一种文体 辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体.起源于战国时的楚国,故称楚辞.汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的.一般说来,辞重言情,赋重铺陈.
重庆市18414329029: 归去来兮辞是古体诗吗 - ?
历便佳申: 是.诗是押韵的,而这首辞赋也是韵文,所谓诗词歌赋,都是指古体诗.陶渊明:归去来兮辞归去来兮辞 并序余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事...
重庆市18414329029: 《归去来兮辞》中体现“田园将芜” - ?
历便佳申: 三径就荒,松菊犹存. 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言.这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操.作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想.其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力.其结构安排严谨周密.散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势.欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已.
重庆市18414329029: 归去来兮辞陶渊明归园田居的原因原句 - ?
历便佳申: 质性自然,非矫厉所得.饥冻虽切,违己交病.怅然慷慨,深愧平生之志. 晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称.“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因.“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣. 通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想.全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味.“归去来兮”就是“归去”.
重庆市18414329029: 归去来兮辞在文坛的历史价值 - ?
历便佳申: 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言.这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流...
重庆市18414329029: 关于归去来兮辞的几个问题 - ?
历便佳申: 归去来兮辞 .《归去来兮辞》选自《陶渊明集》.陶潜,字元亮,一字渊明,私谥靖节.东晋大诗人,生活在政治混乱、社会动荡的时期,在传统道德理想消失殆尽之际,厌弃仕途,隐遁山林,在自...
重庆市18414329029: 请问《归去来兮辞》,舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣中的“以”和“而”是什么意思? - ?
历便佳申:[答案] 在此处 以 和 而 的用法相同都是 做连词用表 修饰舟轻扬,风吹衣怎么轻扬 如何吹衣是遥遥地飘飘地轻扬吹衣归去来兮辞 这篇文言文 文体 是 辞是一种介于散文和诗歌之间的文体这种文体 富有抒情的浪漫气息 很像诗 但押...