中国小说的开创时期是

作者&投稿:台古 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
简述中国古代小说发展的几个主要阶段,并举出各阶段的代表人物作品~

1、起源阶段
魏晋南北朝时期,出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。这一时期,我国小说初具规模,这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”。
描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
代表人物作品:刘义庆的志人小说集《世说新语》,干宝的志怪小说集《搜神记》。
2、发展阶段
唐代出现了唐传奇。唐人小说有长足的进步,有意识地做小说,从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活,在艺术上有了很大的创造和提高。
代表人物作品:蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》等。
3、转化阶段
宋代出现了白话小说——话本,也称“话本小说”。从此以文言短篇小说为主流的小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小说史。同时,文言小说依然存在,至此,才以小说作为故事性文体的专称。
话本的出现是“小说史上的一大变迁”,从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会功能;作品描写的对象由封建士子转向平民,作品的思想观点、美学情趣发生了变化;奠定了白话短篇和长篇的基础。
代表作品:《错斩崔宁》、《三国志平话》等。
4、成熟阶段
明代出现了“拟话本”,即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说。明代是白话小说蓬勃发展的时代,清代把长篇小说的创作再一次推向高潮。之后由于时代的原因,小说创作成低谷状态,至晚清才又繁荣起来,晚清长篇小说有一千种以上。
代表人物作品:罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》、李伯元的《官场现形记》等。

扩展资料
中国古代小说的“四大名著”
1、《西游记》:它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,还有儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。


《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。
2、《三国演义》:是中国第一部长篇章回体小说,描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏,跌宕跳跃,读来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑。


《三国演义》开创了历史小说的先河,代表了历史小说的最高成就。自此以后,文人纷纷效仿。在中国文学史上,历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在,三国都是一部在文学界上享有盛名的历史小说,中国几千年的历史,都已写成了各种历史小说,无不是罗贯中历史演义的继承和发展。
3、《水浒传》:它是“中国古代社会的综合”,以它杰出的艺 术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面。


《水浒传》的社会意 义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治 阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民 反”。另外一个就是在当时的封建社会时代敢于“现实”和文学相结合的写作是“作家”人格的一种突破。
4、《红楼梦》:是集讽刺性和艺术性为一体的古代罕见名著。是世界文学史上最具百科全书风范的长篇小说。


它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。
四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
参考资料来源:百度百科--古代小说

是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立社会主义基本制度并进行了20多年建设基础上开创的。

先秦两汉是中国古代小说的萌芽时期。这一时期出现的神话传说、寓言故事、史传文学等,成为包括古代小说在内的中国叙事文学的源头。神话传说已经具有小说的两个基本元素:人物形象和故事情节;而散见于先秦百家诸书中的古代寓言故事,也有虚构情节和叙事寄意的艺术实践,为古代小说提供了可资借鉴的经验。
  先秦两汉时期的历史著作,以叙述人物事迹来反映历史,有比较完整的情节结构,鲜明突出的人物形象及广阔的人物活动背景,还有十分激烈的矛盾冲突,读来已有小说的意味。两汉以来,还出现了一些介乎正史与小说之间的野史杂记,如《吴越春秋》、《越绝书》等,既录事实,又收异闻,虚构成分增多,传说色彩更浓,很接近小说的文体特征。
  魏晋南北朝时期是中国古代小说承先启后的时期,出现了被称为“志怪”和“志人”的两种文言小说。这些小说,多是当时文人信笔记录的各种见闻,因此也被称作笔记小说。
  志怪,指记录神仙鬼怪的各种传说故事。此类小说继承了以中国古代神话传说为代表的古代文化的志怪传统,兼叙神仙鬼怪的,以干宝《搜神记》为代表,其中“李寄斩蛇”等故事写得十分生动;兼叙山川、地理、异物、奇境、神话、杂事的,以张华《博物志》为代表;专载神仙传说的,以葛洪《神仙传》为代表。志人,指记录人物言行片断的轶事小说,以南朝宋临川王刘义庆所撰的《世说新语》为代表。此类小说更多地秉承史传记载人物事迹的传统,并在崇尚清谈的风气影响下形成。
  志怪、志人皆用文言,大多篇幅短小、叙事简单,鲁迅称其“粗陈梗概”[1],艺术上不够成熟,只能算是小说的雏形。但在细节描写、人物刻划和叙述语言等方面,为中国文言小说成熟形态的唐传奇,积累了宝贵的经验。
  二、中国古代小说发展的三个阶段
  真正称得上成熟作品的古代小说,始自唐传奇。自唐传奇后,中国古代小说的衍变发展大致分为三个阶段,即唐传奇、宋元话本和明清小说。
  唐传奇,指唐代流行的文言小说,这类小说往往以“记”或“传”名篇,作者以史家笔法“传写奇事,搜奇记逸”(《少室山房笔丛》)[2],故谓之“传奇”。留存于今的唐传奇作品,有专集40余部,另有散篇40余篇,主要收录在宋初李昉等人编纂的《太平广记》中,内容不外乎三类,即神怪、爱情和豪侠。其中爱情小说成就最高,代表作有《柳毅传》、《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》等。
  唐传奇是在魏晋南北朝志怪小说基础上发展而来的,但有了质的变化。明人胡应麟《少室山房笔丛》道:“凡变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语。至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。”[3]“作意”指自觉创作的主体意识,“好奇”指想象和虚构的艺术思维。所以,唐传奇已经跳出了前代志怪小说写真人真事的圈子。故事情节曲折动人,细节描写婉转传神,语言典雅,多用典故。唐传奇的出现,使古代文言笔记小说定型化,并成为中国古代小说的一大支流,它标志着我国古代文言小说发展到一个成熟阶段。
  宋元时期小说创作的发展,使中国古代小说的历史发生了重大变化。此时出现的用白话写成的话本小说,结束了此前中国古代小说仅有文言小说的单线发展局面,中国古代小说从此呈现出文言白话双线发展的趋向。
  话本,原指书场说书艺人——“说话人”所用的底本。“说话”艺术唐代就有,到宋代进入繁盛时期,受其影响,发展形成了一种新的白话小说文体——话本小说,并且取代了唐传奇在小说领域的主流地位。
  宋元话本以爱情小说、社会问题小说成就最高,爱情小说的代表作有《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》等;社会问题小说以公案小说为主,代表作有《错斩崔宁》、《快嘴李翠莲》等。还有豪侠小说,如《宋四公打闹禁魄张》 等;神怪小说,如《西山一窟鬼》等。其描写对象由帝王将相、才子佳人转向平民,大量的商人、店员、小手工业者成为小说的主角,因而作品的思想观点和美学情趣比前代发生了很大变化。话本小说的最大成就是语言。它摒弃典雅的文言,使用通俗易懂的白话,大量吸收群众口语,朴实生动,增强了小说语言的表现力,为白话文学开辟了新纪元。现存宋元话本作品,主要见于《京本通俗小说》、《清平山堂话本》、《新编五代史平话》等书籍之中。
  明清是中国古代小说从兴盛走向辉煌的时期。此时的白话短篇小说在宋元话本的基础上发展得更加精致,代表其最高成就的是冯梦龙的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和凌蒙初的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)。“三言”每集40篇,共120篇,其中包括宋、元、明话本、明代文人拟话本和冯梦龙自己的创作。内容主要写世情,视野扩展到士、农、工、商各个阶层,以市井生活为主体,表现市民的价值观念。“二拍”是凌蒙初的个人创作,有78篇,主要写社会问题,从不同角度反映当时的社会腐败,以及市民的生活和思想意识。

古典小说萌芽于先秦 ,发展于两汉,雏形于魏晋南北朝,形成于唐代,繁荣于宋元,鼎盛于明清现代小说起于新文化运动小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。

唐诗,宋词,元曲,明清小说


古代各时期文学体裁的成就
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鲁迅当年是如何学习写作的?
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是汉朝在前,还是三国在前
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