有关“廉洁奉公”

关于廉洁奉公~

~~~~~~~岳飞是中国古代将帅中廉洁奉公，为人师表的楷模。他从严治军的一个突出特点就是严以律己。有人曾经问过他怎样才能实现安邦定国的理想，岳飞答到：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

他身体力行，严守一不贪财，二不爱色，三不娶妾，四是山河未复滴酒不进的“四不”规定。他个人的日常生活极其清苦。他平常的饭菜大多是主食加一个菜。

有一次，岳飞吃到一种名叫“酸馅”的食品，他觉得味道不错，尝了几个以后，就叫随从收起来留到下顿再吃，以免浪费。岳飞在16岁时娶的一位刘姓夫人，因他从军远离，家乡沦陷后，生活无着，被迫转嫁。

南渡以后，岳飞另娶了一位李姓夫人，夫妻之间的感情甚笃。他的部属同事们曾出于对岳飞这位主帅的尊敬，出钱买了一个年轻美貌的土族女子，送给他做姬妻。岳飞未曾见面就婉言谢绝了。在当时的南宋士大夫社会官吏多是三妻六妾和“西湖歌舞几时休，直把临安作汴京”的环境中，岳飞能如此洁身自好，真是清淡如水，廉洁为镜，高风亮节，实在难得~~~~~~

大道之行也，天下为公~~~~~~大义灭亲~~~~鞠躬尽瘁，死而后已~~都是廉洁奉公的好警句~~~~~~

学校领导干部廉政

1、 坚决拒收钱物。严禁收受单位和个人的现金、有价证券、支付凭证。对送钱、有价证券及贵重物品的，一概拒收，并通报有关部门对送钱、送物的人严肃处理。

2、 决不允许打着领导干部的旗号办私事、谋私利，对接受单位和个人好处费、回扣的严肃处理。

3、 带头遵纪守法，反腐倡廉。严格遵守各项规章制度，决不越权，更不滥用权力。

4、 要管好下属、配偶、子女、亲友和身边的工作人员。带头同各种消极腐败现象和不正之风作斗争。

1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
英国谚语
口里塞得太多，往往噎住喉咙。
意大利谚语
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。
朝鲜谚语
常在河边站，就是不湿鞋。
中国谚语
不贪财，祸不来。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
明·于谦《入京》
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋·包拯《乞不用赃吏》
智者不为非其事，廉者不求其有。
《韩诗外传》
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
战国·屈原《渔父》
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
晋·陆机《猛虎行》
蠲浊而流清，废贪而廉。
唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》
须知香饵下，触口是钩。
唐·李群玉《放鱼》
徐虎，一个普普通通的房修水电工，应当说他与任何的官位都沾不上边，可是他却凭着随叫随到和不怕脏、不怕累的周到服务，受到了大家的爱戴，被称为“敬业奉献，廉洁奉公的好公民”。
他在从事水电工工作一段时间后，觉得居民家里下水道堵塞、马桶下水不畅或者断电等等烦心事，虽然不算大事，但对一个家庭来说影响很大。于是主动把“徐虎报修箱”挂到了所辖的居民小区。每天晚上开箱，见有报修条，连夜就赶去修理。在挂出“报修箱”后的十多年间，他坚持实行全天候服务，放弃业余时间，放弃节假日，全心全意为人民服务，被百姓誉为“19点钟的太阳”。
他以至诚的服务，赢得了广大民众的赞誉，当人们发自内心地觉得应该酬谢他时，他却一次次地拒绝了额外的金钱和物质报酬。他修复了一处遭遇台风袭击的低压电网，几十户居民主动凑钱买礼品感谢他，他婉言谢绝了；一位旅美归国同胞看到他通马桶累得满头大汗，实在过意不去，要给他“小费”，他婉言谢绝了；一位居民在他做完工后偷偷将一包烟塞在他的工具箱里，他发现后，马上返身送了回去……徐虎就是这样一位工作在平凡岗位上的清正廉洁的好人。

一、郑铢官小不忘廉
郑义门七世祖郑铢（1299——1355），字彦平。四岁母丧，十一岁父逝，兄弟三人，由伯母周氏抚养成人。
他和兄长郑钦经营嘉礼庄田二千亩，收入用于家族中男女婚嫁，余资储藏，使得一家男女大礼经费无虞。
郑铢立志要为朝廷、百姓做点有益的事，至北京被荐于脱脱丞相，脱脱见而器之，奏为宣政院照磨管勾，统领浮屠氏事。元代的宣政院，职司宣扬一国政教，具体管理江南寺院。照磨一职，是管理档案。郑铢虽然只是管理员（管勾），但由于他手上的档案都是关系和尚们的身份、等级、津贴等切身利益，最容易与和尚勾通作弊，因此前几任照磨作伪犯科现象时有发生。他到任后，各寺院的和尚同样纷纷向郑铢送来许多钱币，郑铢严词拒收，和尚们还以为自己的钱送得太少了，于是送钱的数目越来越大，屡遭拒退，真是弄得“丈二和尚摸不着头脑”。后来经过打听，方知郑铢来自浦江“郑义门”，郑义门有严厉的《家规》，其中规定：“子孙出仕如有赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”。贿者始各自敛。
时江浙行省右丞相朵儿只，是一位德高望重的元勋，统领宣政院事，察知郑铢之廉洁。在宣政院推选廉政官吏的时候，全院异口同声齐推郑铢为真“廉吏”。遂任命他为持檄文行部两浙，仍一毫无所取。众和尚说：“凡受檄来者，都想得重贿，否则，祸立见。在他们回去时，无不积钱数万，独郑君两袖清风归去。
不久郑铢调任上海松江等处稻田提领所大使。当时，在嘉定、华亭、上海交接带，有田数十顷，属于提领所辖。而都水使者（统管水利的人），要增加江淮财赋府的税收，便重复收赋。由此，田赋苛重，农民生活非常困苦。郑铢察情后奏于朝廷，得以免赋。同时，制止了在稻田所工作的官员随心所欲提取精粮的现象。郑铢官虽小，但是为官廉政，受人称赞。
二、郑机律己防微杜渐
郑机，字叔慎（1361——1429），郑义门第九世祖，明朝永乐中以贤良荐举于朝廷；经吏部铨试，授文林郎湖广汉川知县，后转任广东省仁化县知县。由于自幼就读于东明精舍，受到严格的儒学伦理教育及孝义家风的熏陶，任内宵衣旰食，勤政爱民，平蛮寇，修水利，奖农耕，政迹显殊，尤其在廉洁方面，他更是严格要求，从点滴做起，从不收属下及百姓的礼物，被当地百姓誉为清官。
永乐庚寅（1410年）五月初二，是郑机五十岁生日，按照风俗习惯，应该祝贺一番。早饭间，夫人楼琼征求丈夫意见，郑机吩咐楼琼注意节约，去买一斤鱼、两斤肉、一斤豆腐和一斤黄酒，作为生日晚餐，说完后就到公堂料理事务去了。晚餐时郑机看见桌上摆满了名贵佳肴，大大超过了早上计划的标准，刹时拉下脸面，怒责夫人：“你也学过郑氏家规，家规第八十八条明确规定‘子孙出仕，有以赃墨闻者，生则於谱图上削去其名，死则不入祠堂'。俭可养廉，奢则生腐，你难道忘了吗……”楼琼当然不会忘记威严的家规，在丈夫的严厉责问之下，她只好吐露了真情。
原来，郑机手下有位名叫章玉的典吏，平时工作很卖力，受到郑机器重，相互间关系也较好。章玉在知县夫人买菜回来时得知今日是知县大人的五十寿诞。章玉想，知县平时节衣缩食，一身清廉，是从不收受他人礼物的，但在五十岁生日之时，买几道好一点的菜，让他补补身子，作为一个部下也是情理之中的事。因此 ，他说服了知县夫人自己花钱买来几道好菜，请夫人晚上一并烧来吃。夫人也觉得在理，又没有违反原则，况且章玉的一片真心实为盛情难却。
郑机听了夫人的表述之后，仍怒气不消，说：“俗话说‘拿人家的手软，吃人家的嘴软'，腰杆子就硬不起来了。这次既然已烧好了，不能原物退还，但必须退还等价钱两，分文不少。”
次日 ，郑机叫来章玉认真地说：“你的心意我领了，但你的行为将陷我于不义。”随后掏出九钱银子还章玉。章玉见状连忙退却：“大人生日，买点东西吃吃又何妨？”郑机看章玉还没认识到问题所在，再次正色道：“你我身为朝廷官吏，食俸禄，理应集中精力忠君效国，不要让人家以为你把精力花在巴结上司上，那是于你的名声亦是不利的。况你我关系较好，理解我支持我是对我最大的关心，请不要败坏我及我家族的名声。”
章玉听后从心底里佩服郑机的为人：“大人你是真正的清官，说到做到，刚正不阿。但由于前几任知县的腐败，现县吏的思想上仍沿袭着旧风陋习，阳奉阴违，送礼的多，受贿的也多，治贿还必须花大力气。”郑机经过几天的深思熟虑后，在城门口贴出了一张官告，主要内容是严禁馈送受贿，有受贿行为的官吏要主动退赃，可获从轻。又欢迎乡民直接告状，查实有贿情又不主动退还者，必视情节轻重给予惩办。布告一出，有自首的，有告状的，社会上引起了不小的震动。一批贪官得到应有惩处，一批廉洁奉公的官吏得到表扬，人心大快，社会风气随之转好。
三、郑铢杜绝敛财恶习
明永乐元年，永乐皇帝颁下圣旨，任命浦江郑义门第九世郑铢为湖广道监察御史，出使广东南闽，抚安军民。
一介布衣之士的郑铢，受此重任后，念念不忘“既仕须奉公勤政，毋蹈贪黩，以忝家法”的家训。深入基层察访，体恤黎民疾苦，夜不入眠，构思治理良策。
忽一日闻报，有人求见，遂升堂入座，见数名乡间绅士抬一条五尺有余的蟒蛇，跪于堂上。声称：“叩见大人，草民特来献礼”。郑铢暗思，本官初来乍到，未建政绩，平白送礼为何来？遂命退回。叩见者唯唯从命，抬蟒蛇而返。越三日，又抬六尺有余的蟒蛇叩见。郑铢又命退回，并说：“本官决不妄取百姓丝毫财物，以后若再如此胡闹，杖你们五十大板。”叩见者恹恹而去。又过三天，更抬一条七尺有余的巨蟒跪于堂下求见，用恳求的语气说：“大人开恩，草民组织人员，在深山丛林中搜寻，今幸得此罕见巨蟒，再大无法寻觅，大人如再不收受，只得听凭大人处置了。”郑铢愕然而责之道：“何故献蛇？为何三番五次不听？许你等细细道来，有理尚可，否则处你等五十大板。”献蛇老叟颤巍巍地说：“本地习俗，凡新官上任到此，须献蟒蛇一条，以表草民们的敬意。至于蟒蛇何用，大人可将其切成条状风干，蒸饪食用，其味鲜美可口，食后有清凉散毒之效用。前几次献蟒蛇，大人不收受，草民们认为大人嫌小，所以化九牛二虎之力，从深山中捕得今天这条罕见巨蟒，真是大人福大，万望大人开恩，不加草民之罪。”说毕叩头不起。郑铢听后，连命差役搀扶下跪乡民，并和颜悦色地说：“本官初到南闽，不悉本地风俗，枉累你们费了这般周折，实感有愧。”遂命差役收下蟒蛇，将自己五两饷银作酬金，付予乡民。乡民再三推辞不受。郑铢说：“本官决不一毫妄取于民，如不收银子，请退回蟒蛇。”叩见者见大人主意已定，又惊又喜地收起银子道谢而去。
是夜，郑铢浮想联翩，《家规》曰“子孙倘有出仕者，当早夜切切报国为务，抚恤下民，实如慈母之保赤子”，细思白天献蛇一幕，岂非贪官所作的敛财勾当。逐立马提笔写道：“献蟒蛇的习俗，实乃贪官敛财的一种伎俩，今后予以取缔。官吏中有行贪污受贿卑鄙勾当的，严惩不贷云云”。张贴于公众场所。
郑铢在任期间，清正廉明，秉公执法，依法治理。对贪官污吏，正直敢言。不怕强权，受理贪污案件十有余起。领导百姓组织民团，保护乡村安宁，教育百姓拥军，士兵爱民，倡导百姓开荒造田，终于使一方能保持温饱。
郑铢任满还朝，仍两袖清风，赢得百姓的爱戴。临行之时，百姓为颂其功德，特置了一把万民伞，为其遮阳避雨，夹道挥泪送别。
四、郑祖琛严惩贪官
郑祖琛，字和佩，号献之（1784——1851），浦江县人，郑义门第二十三代孙（迁居吴兴双林），天资聪敏，一目十行。清朝嘉庆进士。箕风毕雨，为官清正。在江西任按察使时，玉山县孙知县要求拨一笔款子，用来兴修水利。向朝廷申报后，朝廷拨下专款，郑祖琛要其专款专用。事后孙知县却把这笔银子塞进了自己的腰包。实际上没有修堤，亦未筑塘，却虚报兴修水利功绩。郑祖琛本要去玉山巡查，但忙于邻县事务，一直拖到秋天。
郑祖琛去玉山县巡查时，正当旱情严重，沿途田地干裂，禾稻干枯。路上百姓三五成群，携妻带子，前往浙江讨饭。深入调查后，才知真相。
原来孙知县的计划是要开一条水沟，把水引向高田。由于水沟必经一处高坡，高坡的主人是当地的大财主，姓胡名山，有钱有势。高坡上头是胡山的祖墓。听地师说，高坡是龙脉，如果从中开一条水沟，等于凿断了龙脉，胡山家必将招来灾星。为此，胡山不惜一切代价，买通孙知县的二姨太。二姨太姓林，很有姿色，深得孙知县的宠爱，林姨太的枕头风，孙知县总是言听计从。林姨太说：“三年穷知府，十万雪花银，一任穷知县，金银上千斤。你两年知县到如今，什么也没捞到，胡山这块肥肉不吃的话，恐怕过了这村，就没那店了。”孙知县说：“这白花花的银子我也喜欢，只怕今年天旱，这田地无收成，后果不堪设想。”林姨太说：“这几十年只旱一次，去年不是很好的过来了？只要挨过了今年，明年任满就可升迁。”孙知县面对金钱的诱惑，失去良知；索性把朝廷拨款也塞进了自己的腰包。只是虚张声势，修了几处小池塘，却谎报功绩。偏偏今年碰到旱灾，伪情暴露，立见眼前。
郑祖琛将孙知县押往京城待办，将其家产全部没收，救济灾民。并张贴安民告示，开仓放粮，召流离者回乡，兴修水利，确保来年丰收。 �

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 �手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去!!!
以廉为金

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

� 杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

� 一钱太守

在东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

� 陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

� 吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

� 一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　廉洁奉公 ( lián jié fèng gōng )

　　解 释 廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

　　用 法 联合式；作谓语、定语；含褒义

　　示 例 国家公务员应该～

　　近义词 克己奉公、奉公守法

　　反义词 贪赃枉法

　　1、君子以俭德辟难。
　　大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
　　2、克勤于邦，克俭于家。
　　大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
　　3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
　　大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
　　4、民生在勤，勤则不匮。
　　大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
　　5、俭节则昌，淫佚则亡。
　　大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
　　6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
　　7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
　　大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
　　8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
　　大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
　　9、由俭入奢易，由奢入俭难。
　　大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
　　10、取之有度，用之有节，则常足。
　　大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
　　11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
　　大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
　　12、一粥一饭，当思来处不易；
　　半丝半缕，恒念物力维艰。
　　大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

马寅初拒贿

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
宋·司马光《文中子补传》
廉不贪直不倚。
唐·柳宗元《处士段弘古墓志》
惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。
《明史·循吏传》
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
清·曹雪芹《红楼梦》
临大利而易其义，可谓廉矣。
《吕氏春秋·忠廉》
临官莫如平，临则莫如廉。
《孔子集语·漆雕氏》
贪污和浪费是极大的犯罪。
毛泽东威严不足以易其位，重利不足以变其心。
《战国策·赵策二》
知足则乐，务贪必忧。
宋·林逋《省心录》
人不贪财鬼也怕。
宁可没钱，不可伤廉。
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
若无知足心，贪求何时了？
唐·白居易《西掖早秋直夜书意》
忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
宋·林逋《省心录》
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
三国·曹植《九咏》
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
明·黄遵素《霞舟随笔》
世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
[古希腊]荷马《奥德修记》
贪心的人至死也干不好任何事。
[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》
即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。
[波斯]萨迪《蔷薇园》
贪心是一切邪恶的根源。
英国谚语
口里塞得太多，往往噎住喉咙。
意大利谚语
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。
朝鲜谚语
常在河边站，就是不湿鞋。
中国谚语
不贪财，祸不来。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
明·于谦《入京》
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋·包拯《乞不用赃吏》
智者不为非其事，廉者不求其有。
《韩诗外传》
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
战国·屈原《渔父》
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
晋·陆机《猛虎行》
蠲浊而流清，废贪而廉。
唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》
须知香饵下，触口是钩。
唐·李群玉《放鱼》

以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

�杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

�一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

�陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

�吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

�一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。

�两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

�不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 �手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去!!!

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定海区18055232217： 廉洁奉公 - 搜狗百科？
苏风艾力： 洗手奉职,不以一钱假人.—— 唐代文学家韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》 唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》.洗手:手净如洗,不染指钱财,比喻廉洁.奉职:履行职责.假人:给与人.这两句大意是:廉洁奉...

定海区18055232217： 请给我一些关于廉洁奉公的小故事或者格言,寓言深远且发人深省的.请不要摘贴“知道”里的!. - ？
苏风艾力：[答案] 岳飞是中国古代将帅中廉洁奉公,为人师表的楷模.他从严治军的一个突出特点就是严以律己.有人曾经问过他怎样才能实现安邦定国的理想,岳飞答到:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣.” 他身体力行,严守一不贪财,二不爱...

定海区18055232217： 写几句关于廉政的格言警句 - ？
苏风艾力：[答案] 甘守清贫为人民,永保廉洁正自身. 腐败者耻,廉洁者荣. 惩腐方能安邦,倡廉才能兴国. 廉能生刚,正则得威. 执一柄权杖,留一世清白. 廉洁奉公做贡献,争当人民好公仆. 困难要上,利益要让. 廉洁是做人为官的生命线. 真正的高贵不在财富...

定海区18055232217： 廉洁奉公 名言 - ？
苏风艾力： 1、君子以俭德辟难. 大意:君子用俭朴的德行来避免危难. 2、克勤于邦,克俭于家. 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭. 3、俭,德之共也;侈,恶之大也. 大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶. 4、民生...

定海区18055232217： 关于阳光向上公平正直廉洁奉公的句子 - ？
苏风艾力：[答案] 孔子的“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.”公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)公与平者,即国之基址也(清·何启)●人平不语,水平不流(宋·释惟白)●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉●正...

定海区18055232217： 《廉洁奉公》主要写的是什么 - ？
苏风艾力： 第一条 坚持公私分明,先公后私,克己奉公. 第二条 坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事. 第三条 坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约. 第四条 坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献. 党员领导干部廉洁自律规范 第五条 廉洁从政,自觉保持人民公仆.

定海区18055232217： 有哪些廉洁奉公的典型人物 - ？
苏风艾力： 焦裕禄 孔繁森

定海区18055232217： 廉洁奉公 - ？
苏风艾力： 吴隐之,到广州做官,从“贪泉”路过,听随从说起有这么一回事,便去看看.他看见所谓的“贪泉”实际上只是山泉,就蹲下捧着泉水畅饮,随从见状赶紧上前阻拦:“这是贪泉,千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑,说:“什么贪泉不贪泉的,我就不信这个邪.贪婪的人不喝也会贪,清廉的人就算喝了也能保持廉洁.”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心:“古人云此水,一歃怀千金:试使夷齐饮,终当不易心.”这首诗的意思是:人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌,欲壑难填.但我认为,如果让品德高洁的伯夷、叔齐(殷商孤竹君的两个儿子)喝了它,一定不会改变廉洁之心的. 吴隐之笑酌“贪泉”明廉志,洁身自好,“出淤泥而不染”,表现出清正廉洁的高尚品质.