吾生也有涯而知也无涯里的‘‘知"是什么意?

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“生也有涯而知也无涯”是什么意思?~


人的生命是有限的,而知识是无穷的。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚。顺道知识越多越好,悖道知识越少越好。
所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程。这里的“道”,可以理解成真理。
人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
出自《庄子·养生主》

扩展资料:
已而为知者。为知:自以为有知。
为知不能理解成学习知识,这与庄子上下文不连贯,庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应,互相印证。
生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命掌握无限的知识,是不可能成功的,
人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者,自以为无所不知,就真的危险了。
自以为是大知者的危害:
危害 1
自己不懂却以为自己懂得,掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识,并用来指导生活,就会产生危害。
从前都是母乳喂养的,人健康长大了。
后来有了奶粉,奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗?未研究之前这是个未知问题,但是人们并没有想过,想当然的认为是一样的,于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知,以小知为大知。小知不及大知,小年不及大年。(承逍遥游)
子曰:“知之为知之不知为不知”(知道就是知道,不知道就是不知道)
危害2
由于人的知识有限,推理能力有限,验证知识的能力有限,立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场,推导出和他人不同的结论(物论不齐,承齐物论)。
人常常有过高的自信心或者虚荣心,认为自己推理的结论是对的,别人的是错的。
认为自己比别人聪明,叫做智。
人常常为了争论对错而争斗,仅仅是为争论谁更聪明而争斗,是为虚荣心而争斗。(知也者争之器也。启人间世)。
碰到每个与自己观点不同的,都要去争论一下谁更聪明,人的一生都会在争斗中度过。
子曰:“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。
参考资料:百度百科-吾生也有涯

“知”是知识的意思。
整句话的意思是:
人的一生是有限的,
但是知识是无限的。


生也有涯而知也无涯的意思 生也有涯而知也无涯原文及翻译
1、生也有涯而知也无涯的意思是:我们的生命是有限的,而知识是无限的。2、《庄子·内篇·养生主第三》“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”3、译文 人的生命是有限...

吾生也有涯而知也无涯是什么意思
1、吾生也有涯,而知也无涯的意思是人的生命是有限的,而知识是无穷的。出自《庄子·内篇·养生主》,是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。2、庄子主张的是“至知、无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越...

求“吾生也有涯而知无涯”的全文
《庄子·内篇·养生主》吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 夫生以养存,则养生者理之极也。若乃养过其极,以养伤生,非养生之主也。 所禀之分各有极也。 夫举重携...

吾生也有涯而知也无涯的意思
吾生也有涯而知也无涯的意思意思:我的生命是有限的,而知识是无限的。该句出自《养生主》,是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章,载于《庄子·内篇》,这是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,

吾生也有涯而知也无涯的意思吾生也有涯而知也无涯是什么意思
1、庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。”其中,“吾生也有涯,而知也无涯”常常被人们提及,意思是说,我们的生命是有限的,而知识是无限的。但很多人常常把庄子要表达的意思误解为:生命短暂,我们需要抓紧时间刻苦勤奋地学习。2、人生如白驹过隙,抓紧时间刻苦勤奋地学习...

吾生也有涯 而知也无涯的意思
“吾生也有涯,而知也无涯”的意思是人的生命是有限的,而知识是无穷的。该句出自战国时期哲学家、文学家庄周创作的《养生主》。这是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己”,保全本性,提高精神境界,延续精神...

吾生也有涯,而知也无涯的意思
吾生也有涯,而知也无涯的意思是: 我们的生命是有限的,但知识却是无边的。1. 对“吾生也有涯”的理解:这句话中的“吾生也有涯”意指人生是有限的。每个人的生命都有始有终,存在明确的界限。这种有限性体现在时间的流逝和生命的终结上,提醒我们要珍惜时光,有效运用有限的生命去追求有意义...

吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。
这句话出自 《庄子·内篇·养生主第三》,其原文为,“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”进一步对此话进行理解,人生而有涯而学无涯,我们是不是可以不去努力的了解...

吾生亦有崖,而知也无涯什么意思呢?
看句子可不能看一半。全句是 “吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。”出自庄子 这话可不是劝解人们学无止境要奋发努力的,事实上正好相反。“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。”解释:人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,徒劳而已。

而知也无涯上一句是什么?
吾生也有涯。出自 《庄子·内篇·养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”注释 人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。表明做什么事都不要绝对化,要适可而止。永远有你达不到的东西,又何必苛求。庄子的评价 ...

邙山区18237704790: 关于庄子“吾生也有涯,而知也无涯……”请解释“吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣.”的意思.其中的“知”是知识的... -
宦炉平消:[答案] 知确切来说就是指以一个人对生命,环境的认识,老子不是说过,道,可道,非常道,而庄子的著作中有很多是对老子的补充,所以“知”也可以理解为对天地间大道的感悟

邙山区18237704790: 吾生也有涯而知也无涯的知的意思 -
宦炉平消: 我的生命是有尽头的,但知识确实永远学不完的.

邙山区18237704790: 关于庄子“吾生也有涯,而知也无涯……” -
宦炉平消: “知”是知识的意思 吾生也有涯②,而知③也无涯,以有涯随无涯④,殆己⑤!已而为知者⑥,殆而已矣.为善无近名⑦,为恶无近刑⑧,缘督以为经⑨,可以保身⑩,可以余生,可以养亲,可以尽年.? 注释 ①养生主——养生的主要关键....

邙山区18237704790: 吾生也有涯,而知也无涯,中的吾和涯各是什么意思 -
宦炉平消: 吾生也有涯,而知也无涯. 吾,我也 涯,限度 吾生也有涯 而知也无涯:我的生命是有限的,知识是无限的.

邙山区18237704790: 吾生也有涯 而知也无涯中的涯是什么意思? -
宦炉平消:[答案] 文是:吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆 而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年. 这句出自《庄子·内篇·养生主第三》 吾生也有涯①,而知②也无涯 ①吾生也有...

邙山区18237704790: 吾生也有涯而知也无涯 “也”的意思在这句中 -
宦炉平消:[答案] 吾生也有涯①,而知也无涯② ①涯:边际,极限. ②知(zhì):知识,才智. 人们的生命是有限的,而知识却是无限的. 也 是 却的意思.

邙山区18237704790: 吾生也有涯 而知也无涯中的"也"是什么意思 -
宦炉平消: 也,就是个语气词,不用翻译,类似,啊或呀. 我的生命啊,是有限的.而知识啊,是无限的.大概这个意思 所以断句应当是 吾生也/有涯,而知也/无涯

邙山区18237704790: 吾生也有涯,而知也无涯告诫人们什么 吾的意思是 涯的意思是 -
宦炉平消:[答案] “吾”意即“我”;“涯”意即“边际”. “知”指“知道”“知识”“学识”等. 意译:人生有限,而天下的知识无穷. 告诫人们要抓紧时间学习.

邙山区18237704790: "吾生也有涯,而知也无涯."的真正含义是什么?请具体说一下! -
宦炉平消:[答案] 出自《庄子·养生主》,原句是:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已. 意思是,人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的. 求采纳

邙山区18237704790: "吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯"是什么意思 -
宦炉平消: 意思是:人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识. 出自 《庄子·内篇·养生主第三》. 原文:“吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经...

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