在古代,天子为什么要给有功之臣赐予国姓?

作者&投稿:蒲底 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代皇帝为什么给一些有功的大臣赐外姓不赐国姓 难道赐的外姓比本来的姓尊贵吗~

不能这么说。赐国姓最尊贵,也因此,赐国姓是一件是庄重谨慎的事,一般的人不会封。一般都是赐外姓,根据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。

比如,郑和被赐姓郑,是因为他在郑村坝之战中立有战功。
郑村坝之战发生在明建文元年的靖难之役中,双方交战的军队为建文帝军队与燕王军队。当时,朱棣以8万人马对抗建文帝50万大军,双方力量悬殊过大。此战中,燕王朱棣的军队共毙伤建文帝军队数万人。

事实上,郑姓不比马姓尊贵,尊贵的是赐姓这件事。郑和原来的马姓是回姓,是他回族人的标志。皇帝赐姓郑,这是十足的汉姓。在当时那是无比的荣耀。就像后来鞑子的“抬旗”一个意思。

历史上,很多皇帝通过赐“国姓”来嘉奖有功之臣。郑成功和郑和没有被赐为“朱”姓的原因是,赐国姓并不是只有一种办法,还有其他方式。



皇帝赐姓自古就有,并不是明代才开的先河,自西周以来,被皇帝赐姓的有卓著功勋的家族这一惯例已经很盛行,只要被皇帝赐姓的人家,不只是一种荣耀和尊贵,还能封地、加冠御爵飞黄腾达。 在皇帝身边的人有的直接赐皇帝姓,例如唐朝皇帝赐姓的李继迁,被宋朝皇帝赐姓的则姓赵。

还有另一种赐姓方式,有也很多的时候,皇帝就以封地、或者地名为姓赐给下人为姓,也称“国姓”。而郑和就是被明成祖朱棣以一个村子的名为姓赐给郑和为姓的!郑和,原名马三宝,进宫当差,后因聪明机智被燕王朱棣收留在身边。因跟随明成祖朱棣在“靖难之役”时战功卓著,在永乐二年在朱棣表彰会上被赐“郑”为姓,自此郑姓就成为了明朝的“国姓”,马三宝也改名叫郑和。郑成功本名郑森,为了表示对郑森的欣赏,隆武帝将国姓朱赐给郑森,并将他原名“森”改为“成功”。 在明末清初,反清复明势力最大的,便是郑成功手下的人马。为了不让汉人对复明产生希望,满清统治者便刻意将国姓爷朱成功改为郑成功。最后,南明的灭亡,郑成功的子孙为了不引火上身,就恢复了本性。

所以郑成功和郑和都不是姓国姓“朱”,但仍然是被皇帝赐姓的有功之臣。

古代有功的大臣们君王一般为了表现恩宠,同时利用赐国姓来笼络人心加强自己的统治,是古代君王的政治控制表现,赐予国姓是对于有功大臣最高的奖赏。这意味着大臣是和君王是一脉血亲,大臣们自然对君王的赏赐是很看重的,国姓就是一种无上光荣的赏赐的,也有赐予坏性来进行侮辱的,是一种体现皇权至上的表现。

国姓是和皇权的加强有关的,在古代君王的姓氏不仅体现出家族的发展史同时也是一个朝代的代表,是权力和地位的表现,具有无上的光荣,而赏赐国姓则是重于金银的赏赐的;意味着君王把大臣当作了自己最为信任的人,古代人们重视血缘关系,而姓氏就代表着亲疏关系,被赏赐国姓则是对于大臣们无上的荣耀的,毕竟国姓的人们生来就比别人地位更高。

刘邦在统治期间就为了维护自己的统治,赏赐国姓给一些有功的大臣来表现他们功劳显著,同时也是为了笼络人心,因为一旦被赏赐为国姓就是和整个国家和朝堂联系着的,如果叛乱是会被天下的人们耻笑的,再者赏赐国姓也是在巩固君王的权利的,国姓的人们就是和君王是一体的,君王在赐予他信任的同时也间接的把大臣的权利给笼为一体。

有功的大臣是为了整个国而身先士卒的,本身就是对于国家的建立和繁荣做出了很大的贡献的,赏赐国姓也是君王对于大臣们所作事情的见证而大臣们也会因为得到了赏赐国姓这无上的光荣对于君王更加的肝脑涂地的,不过随着皇权的不断加强,慢慢的赏赐国姓的事情就减少了,变成了君王赏赐一些比较好的名字,例如郑和就是由明朝的君王赏赐的郑姓氏。



首先国姓氏是至高无上的荣誉,因为功臣曾经为国家江山社稷做出了巨大的贡献,赐给她国姓也是为了奖励他,提拔他。

因为在古代天子的姓氏是很尊贵的,人们不得轻易称呼,而赐给有功之臣他们的姓氏相当于对他们的认可对他们的信任,把他们当作一家人,是给予其尊贵身份的一种。

这表示对臣子极大的恩赐,毕竟天子是独一无二的,这是对有功劳臣子的一种尊荣。

古代姓氏有高低贵贱之分,皇帝的姓最为尊贵,称为国姓。
赐国姓是帝王对臣民的最高精神奖励,只有对国家作出重大贡献者才能获此殊荣,获赐者将被附人皇室属籍。
赐国姓的主要功能有三:安抚降将;笼络羁摩外蕃;褒奖有功。


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为什么我国古代皇帝又称为天子,这种文化现象体现了什么样的思想?_百 ...
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为何古代的皇帝都自称为天子?
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为什么古代的皇帝都自称为天子?
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