“身体发肤，受之于父母”，朱元璋为什么会对自己的儿子施髡刑羞辱？

“身体发肤，受之于父母”，朱元璋为什么要对自己的儿子施髡刑羞辱？~

“身体发肤，受之于父母”，这是亘古不变的真理，这也是每个父母对自己孩子的爱的最初的体现。每个孩子都是自己父母最完美的作品，每个父母也都会呵护着自己的孩子一步步健康成长。可是历史上朱元璋曾对自己的儿子施以髡刑，对他儿子一种极大的羞辱，那他为什么要这样做呢？

想必大家大部分人都不了解髡刑是什么刑罚吧，那我们现在先来了解一下古代的髡刑。从字面上来看，髡就是指剃光犯人的头发和胡须。首先，这一刑罚的对象是犯人；其次，古人认为身体发肤受之父母，所以不能有丝毫的损伤，如有损伤，则是一种大不孝的提现；再者，佛教的子弟往往是光头，而且他们不能结婚，是俗公认的不孝行为。由此可见，坤醒是一种对人格进行极其羞辱的刑罚，这比身体上的惩罚更重。

那么朱元璋是怎么狠心对自己的儿子施加这么严酷的刑罚呢？是什么原因可以让一个父亲对自己的儿子如此残忍的？主要分为两个方面，分别来自该父亲和该儿子。一方面，朱元璋作为父亲本就生性多疑，也就是我们现在说的总是疑神疑鬼，对应现代医学中的名词可能就是更年期吧。另一方面，被施加这一刑罚的儿子叫做朱檀，朱元璋的这个儿子沉迷于炼丹术，对国家大事丝毫也不上心。这让朱元璋觉得很丢人，但是他又管不住这个儿子，所以只能通过这种方式来羞辱他，从而达到阻止他的效果。

但是结果并没有成功阻止朱檀继续沉迷炼丹术，据史料记载，朱檀最终因为过度服用丹药而丧命。身体发肤受之父母，无论朱元璋出于什么原因，对自己的儿子施加髡刑，我们都应该以古为鉴，做一个孝顺的孩子。

身体发肤，受之于父母，这个道理从很早就一直流传到了今天了，这个也是体现出了我们的父母对我们最开始的关爱。几乎每一个父母都会对自己的儿子关爱有加，都会精心的抚育他们的孩子茁壮成长。然而历史上朱元璋曾对自己的儿子施以髡刑，对他儿子一种极大的羞辱，那他为什么要这样做呢？

髡刑是一种很残酷的刑罚。
首先先来介绍一下髡刑这种刑罚。从字面上来看，髡就是指剃光犯人的头发和胡须。这种刑罚惩罚的对象是犯人。我们都知道，剃光头发胡须是对父母的最大的不尊敬，由此可见这种刑罚是一种对人格的侮辱，每一个受到这种刑罚的人，其精神上的创伤是要远高于身体上的损伤的，也从侧面反映出这一刑罚是一种极其损伤人内心的刑罚。

朱元璋本人比较多疑。
朱元璋作为父亲本就生性多疑，从历史上我们就可以知道，朱元璋手下没有任何一个人他是完全相信的，特别的多疑，就像我们现在说的总是疑神疑鬼的，对应现代医学中的名词可能就是更年期吧。
朱元璋的儿子很是不争气。

另一方面，被施加这一刑罚的儿子叫做朱檀，朱元璋的这个儿子沉迷于炼丹术，对国家大事丝毫也不上心。这让朱元璋觉得很丢人，但是他又管不住这个儿子，所以只能通过这种方式来羞辱他，从而达到阻止他的效果。

“身体发肤，受之于父母”，这是亘古不变的真理，这也是每个父母对自己孩子的爱的最初的体现。每个孩子都是自己父母最完美的作品，每个父母也都会呵护着自己的孩子一步步健康成长。可是历史上朱元璋曾对自己的儿子施以髡刑，对他儿子一种极大的羞辱，那他为什么要这样做呢？

想必大家大部分人都不了解髡刑是什么刑罚吧，那我们现在先来了解一下古代的髡刑。从字面上来看，髡就是指剃光犯人的头发和胡须。首先，这一刑罚的对象是犯人；其次，古人认为身体发肤受之父母，所以不能有丝毫的损伤，如有损伤，则是一种大不孝的提现；再者，佛教的子弟往往是光头，而且他们不能结婚，是俗公认的不孝行为。由此可见，坤醒是一种对人格进行极其羞辱的刑罚，这比身体上的惩罚更重。

那么朱元璋是怎么狠心对自己的儿子施加这么严酷的刑罚呢？是什么原因可以让一个父亲对自己的儿子如此残忍的？主要分为两个方面，分别来自该父亲和该儿子。一方面，朱元璋作为父亲本就生性多疑，也就是我们现在说的总是疑神疑鬼，对应现代医学中的名词可能就是更年期吧。另一方面，被施加这一刑罚的儿子叫做朱檀，朱元璋的这个儿子沉迷于炼丹术，对国家大事丝毫也不上心。这让朱元璋觉得很丢人，但是他又管不住这个儿子，所以只能通过这种方式来羞辱他，从而达到阻止他的效果。

但是结果并没有成功阻止朱檀继续沉迷炼丹术，据史料记载，朱檀最终因为过度服用丹药而丧命。身体发肤受之父母，无论朱元璋出于什么原因，对自己的儿子施加髡刑，我们都应该以古为鉴，做一个孝顺的孩子。

一是因为朱元璋生性多疑，疑心病很重，二是朱元璋的儿子朱檀沉迷于道术，追求长生不老，朱元璋很讨厌他，觉得丢人。因此施髡刑羞辱朱檀，但朱檀并未吸取教训，由于过量服食丹药，造成了严重的后果。

因为他讨厌朱檀，朱檀迷信道术，养了一大批的江湖道士，整天沉迷于烧制丹药，所以朱元璋很讨厌他。

是因为朱元璋讨厌这个儿子朱檀，他儿子年纪轻轻，就信奉道术，豢养大批道士，终日烧丹炼药，追求长生不老。整个王府里常年烟雾缭绕，焚香诵经之声不绝于耳。

朱元璋这个人很奇怪，自己喜爱非常的分明，不喜欢这个儿子，这个儿子的做法也是处处看不惯，所以把自己的位置传给了孙子。

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二七区15725292191： 如何理解“身体发肤?如何理解身体发肤,受之父母”的含义? ？
许饶阿替： “身体发肤,受之父母”,语出《孝 经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤, 孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显 父母,孝之终也.”古人认为,自己的身 体是父母所给的,应当倍加爱护,不敢有 所损伤,这是孝道最基本的要求.曹操曾 割发代首,割发之所以具有如此重要的意 义,其原因就在于此.《三国演义》中描 写的夏侯惇中箭后吞食眼珠之举也是基于 此种理念,夏侯惇高呼的“父精母血,不 可弃之”,说的也就是“身体发肤,受之 父母,不敢毁伤”,当然不敢扔弃.

二七区15725292191： 发身之身受之父母全文 - ？
许饶阿替： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 ...

二七区15725292191： 体之发肤受之父母出自哪里? - ？
许饶阿替： “身体发肤受之父母,岂能随意弃之~!” 好像是三国时魏国大将~夏侯渊说的吧~~ 当时他眼睛受箭伤,大喝一声将眼睛上的箭矢拔出,当时连眼球一起带出来了.神情镇定的说道“身体发肤受之父母,岂能随意弃之~!”然后将眼球吞入腹中,后提枪把敌方弓箭手一枪刺死~!我记得好像就是这段~~~

二七区15725292191： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
许饶阿替： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...

二七区15725292191： 《孝经·开宗明义章》注解 - ？
许饶阿替： 原文] 仲尼居⑴,曾子侍⑵.子曰:“先王有至德要道⑶,以顺天下⑷.上民用和睦⑸,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰⑹:“参不敏,何足以知之⑺?” 子曰:“夫孝,德之本也⑻,孝之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤⑼,受之父母,...

二七区15725292191： 身体发肤受之父母是什么意思呀? - ？
许饶阿替： 身体上每个部分都是父母给的,😏😏😏😏😏😏😏😏😏😏😏

二七区15725292191： 身体发肤,受之父母,是什么意思 - ？
许饶阿替： 简单点说就是你的全身上下,包括头发皮肤都是你父母给你的,你损伤了就是对父母的不孝!

二七区15725292191： 身体发肤受之父母? - ？
许饶阿替： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.这句话的意思是我们的身体是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它.所以肤是指身体,母是连着父字的,直译为父母

二七区15725292191： 以前的人为什么把头发留这么长 - ？
许饶阿替： 古人主张“身体发肤受之于父母”,所以万万不肯剪头发.所以在古代剃光头也算是一种刑罚.留鞭子的事就要晚到清朝了,那时人们也就是因为“身体发肤受之于父母”才不肯剃头、反抗清朝的

二七区15725292191： ＂身体发肤,受之父母＂ - ？
许饶阿替： 出自《孝经》 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也. 最有名的例子 三国时期的夏侯敦 给人射中眼睛 眼球拿出来后 吃下去 说了这么句身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也