认识道教 前言
一、国学体系架构图二、道家文化主要五大内容三、道家主要用途 —— 积极的古代成功学与“帝王之学”四、道家简史 一、领导者的目的新解二、领导的作用新解三、什么是最成功的领导新解? 恰到好处的运用大智慧 —— 韬 光以柔制刚的领导智慧 —— 贵 柔有而不居的领导之道 —— 贵 谦胜人者有力，自胜者强，创新意识——自 胜存大同，合小异的领导艺术——同 异专业与敬业是根本——守 道一言一行树立德行——养 德注意储备资源——贵 生 稳固领导地位——居 位高瞻远瞩，持续创新——鉴 远处理好与下属的关系——安 民领导的沟通技术——能 为治于未乱的危机管理——微 明格魅力就是领导力——显 德以事业为先，物质享受在后——后 己多开发团队智慧——谦 德 用人从修养自己开始——爱 己爱惜人力，人力才更好为我用——戒 强用人不疑，与下属建立信任——任 信客观信任人才，知其长、短——知 病欲取之，先与之的用人之道——恩 始敢为下属客观的承担责任——贪 损及时兑现给团队成员的承诺——任 契注重团队整体提升——不尚贤 正的胜利看成功之后——持 盈处理自己和上级的关系——无 用淡薄名利保持正轨——宠 辱坚守则刚，不改变最初的理想——归 根行事风格回归普通人的样子——淳 风谦之又谦，持满则溢——益 谦宁静至远，欲望想法别过多——俭 欲善止者不会有危险——知 止
龙门兴扬主讲：山雨有声而人不觉，阴阳不同而情不同；什么是道，什么是人，什么是天地，什么是修行？
王阳明有句话非常有名：汝未来看花时，此花与汝同寂，汝来看花，花与你同时明白起来，可见此花不在你心外。
这句话是阳明先生学说的一个非常合适的代表，这句话是阳明先生学说的一个非常合适的代表，从某一种角度上来说，关闭自己的一切感官，世界不再存在，事不关己高高挂起，可以隔绝一切，自我的角度来说，世界存在不存在，就在于自己的心，在于自己的判断，看起来这些话很迷信，很不靠谱，很唯心，那是不是就是不对的呢？一切从自我的角度上来看，如何看呢？
唯心与唯物，其实就如同阴阳一样，彻底的唯心不对，彻底的唯物也不对，以唯物的心来否定唯心更不对，如同宗教对于现在科学体系，是两个互补的体系，是两个都完善的体系，互相弥补；如同你我一样，每个人都不可能相同，正因为不相同，才有了精彩的世界。对于世界来说，你可能是个微尘，对于你来说，你就是整个世界。
如何认识自我，是一个修行的过程，修道也是一种修行，修行也不仅仅是修道，宗教存在这个世界上，无论一神论多神论，只要存在都有其合理的地方，我们选择的路不同而已，修道首先就是这明智的心，衡量好唯物与唯心，不唯心的否定一切，不唯物的否定一切，不唯心的肯定一切，不唯物的肯定一切。
还是回到下雨的话题，我这里在下雨，你那里可能是酷热，甚至可能是白昼，夜雨之中传达的信息，就是一个承载，在一个范围内学习的过程，修道从来不是带着神秘色彩的修炼或者故作玄虚，而是真正去体会；每个人都有喜怒哀乐，我刚才也很不高兴，自然东西我就写不下去，也无法跟大家分享，但是，过去了，自然就放下，就分享这种感触，修道的心态，如同你我面对的心态，都是你眼前的状态，有心向道，处处神仙道场，无心向道，名山全是瘴气，规则戒律是提供大家的一个参考，一个衡量标准，道教佛教是给大家一个合适的方式，寻找更让自己舒心的圈子。
那道教到底是什么样子的呢？我们如何理解道教？道教包括什么？道教其实无所不包，是承载了我们文化的根基，我们看道教文化里包含有五帝、尧舜禹、老子等等神灵，不是这些神灵天生为神灵，而是这些神灵形成并构建了我们现在的文化，道教严格意义上是个更类似唯物主义的宗教，不是盲目的迷信一个永远正确的神，而是能够代表道的，才被称之为神，才被封神，
如同八仙代表的，男女老少富贵贫贱，人人都能成仙，成仙不是因为失去你自己而成仙，是更好的彰显你自己才能够成仙；不是信我者得永生，而是成真我者为神仙；道教肯定有不好的地方，道教内部肯定有不好的人，世界上任何地方都有好有坏，全是好人构不成这个世界，不能因为一个好道士就认为道教是最完美的，不能因为被一个道士骗就认为道教是最邪恶的。
很多人打着风水、算命、炼丹、修仙的旗号骗人，这种更容易骗到你们，因为你们不了解，但是骨子里，我们都无法抹杀我们对华夏文明的热爱，因为爱，才被骗，因为信任才被骗，如果不关心了，就不会被骗，如果不爱了，就不会伤心。
道教是好坏都有，兼容并包，具备善与恶的宗教，我们做到的是发挥他好的一面，避免他恶的一面；说到这里，我们就要谈文化观，确切的说，是历史文化观，先谈带路党吧：有人说，邱祖就是带路党，丘处机投靠蒙古人，就如同有的历史学家说，岳飞抗金不能是民族英雄，因为现在都是中国了，那个是内部矛盾，还有的歌颂施琅投靠满清说是有利于国家统一，这种心态，其实建立在我们自己的立场上来讨伐其他人，也很容易让我们站在自己立场上讨伐其他人，老是说别人有历史局限性，自己也陷入了历史局限性中；历史上每个人也有自己的立场，总不能把我们的文化改成唾弃岳飞，赞扬秦桧，等着外敌入侵了，我们赶快促进民族统一，那样万一过个几百年，东亚成了一个国家，我们就不用赞扬抗日英雄了，他们就成了阻扰国家统一的恶势力了。
认识道教，最怕的也是这种观念，以自己的立场看待道教历史，带着有色眼镜先否定一切，一切以自己的对错标准来判断是否正确，信仰道教，先做不偏激的自己；可以有激情，可以有喜怒哀乐，但是不能永远都在一个状态中，学会审视自己，很简单，也很难。
要学会面对，面对黑暗，面对阴险，面对生活中不好的一切；任何地方生活都不存在完全的光明与黑暗，在保持纯真心态的同时，学会保护自己。但是我相信更多人，学的更多的是保护自己，而不是纯真，就如同过年一样，为什么感觉一年不如一年了呢？
因为我们丧失了太多好奇，我们对未来丧失太多的期望，修道，平和心态的同时，让自己更好的能够调和自己，能够对生活重新充满好奇与希望，这个希望，就我看来，是对传统文化的呵护与传承；很多朋友觉得文化已经被毁灭的差不多了，我们的礼仪被破坏的很厉害了，但是只要我们有这个希望，有这个梦想，我们一步步努力，还是那句话骨子里，在座的大多数人抹杀不了对华夏文明的厚爱，抹杀不了对汉唐文明的灵魂印记，我们一步步走，我们不能成功，也不能让后人笑话我们没做努力，在我看来，道教也是这样一个载体，让我们能够真正寻回民族灵魂的载体。真正的自我，应该是有民族认同性，信仰认同性下的自我。
道教承载了我们太多希望，可能现在有不堪，甚至不堪比优点多的多，但是这不是我们失去希望的理由。修道，真正融入生活中，在交往中，记得道，在闲聊中记得道，在扯谈中，不忘记道，道没必要宣之于口，没必要给自己额头纹个太极，没必要整天炼丹风水不绝于口，践行道，不迷信，践行善，不偏激。
如何正确、系统的认识道教，对于初机来说显得尤为重要！
尤其是现在“末法时期，魔子魔孙穿着袈裟，从内部来败坏正法、、”致使正法慧命尽失！
所以，很多名门正派的名号都被不法小人盗用，成为他们“借神造孽”的工具！
所以，很多志心于道的道子，源于不知道、不识道、不逢法运而上当受骗！
源于人们的私心、以讹传讹，致使很多人对道教的观念是错误的、偏见的、浅显的。
所以我结合我的实践应用、教学经验，整理了我道的为世人所熟知，但又隐晦的另一面。
我们印行、赠阅、流通此书，目的是帮助世人更好的了解道教，把正确的道家观念竖立起来。
为和谐社会献力！
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海安县13061814442： 哪个外汇经纪商原油点差最低? ？
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寿泻骨肽： 位于台北一路上的台北一路站或者台北一路取水楼站.目前有公交563 592两条线路可到达.武汉通团队为您解答
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海安县13061814442： 请问和悦RS方向盘发抖是什么问?请问和悦RS方向盘发抖是什么问题 ？
寿泻骨肽： 发动机怠速不稳不会有太大的问题,重点检查一下火花塞、高压导线和点火线圈这些部件的工作状况,有可能是点火不良导致的抖动.其次在检查一下油压和喷油器的工作状况,一般情况都是由于这些部件工作不良导致的抖动.再有就是查看各传感器信号是否正常,传感器信号失准同样会导致抖动.
海安县13061814442： 我的nokia6680怎么不能和电脑连接 ？
寿泻骨肽： N6681是需求数据线和诺基亚手机PC套件来用了,先要安装USB数据线的驱动,然后插入数据线,再安装PC套件,完成后在手机接入数据线,在PC套件中有一个连接管理的地方,选择一下,数据线虚拟的数据端口,完成后OK,连接完成!
