景州舍利塔的历史记载

作者&投稿:窄庾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
舍利塔是什么?~

  舍利塔,是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一种是存放舍利子和经书的塔,礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。分类:景泰蓝舍利塔、鎏金舍利塔、铜鎏金舍利塔。
  “舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨)。

谁的舍利?,,佛的真身舍利,,全世界都没有几颗。。。。安心念佛,供佛,,拜佛吧!

据史料记载,景州塔始建于北魏高宗兴安年间(452——453年),距今已有1550多年的历史。
公元845年,唐武宗灭佛,景州塔连同寺庙被毁坏。
宋神宗元丰二年(公元1079年),光禄寺丞、知冀州修县事常谔(e,音:饿),按照宋代的建筑风格重建景州塔。
明永乐五年(公元1407年),僧人正如朗修建开福寺。明隆庆元年(公元1567年),开福寺僧人建千佛阁。清康熙十一年(公元1671年),汛兵金应隆、承差高如斗重修开福寺。至此,形成了以塔为主体,无量殿、千佛阁、东方丈、西方丈、山门、神道组成的布局合理、错落有致的开福寺建筑群。
在景州流传着“从南京到北京,顶数景州钱粮轻”的说法。传说,景州籍康、乾、雍三朝重臣魏廷珍,陪同皇帝南巡时过开福寺,乾隆皇帝见寺内的无量殿木椽重重咬合,不见一根房梁,脱口说道:“此殿无梁(粮)?!”魏廷珍和景州地方官马上叩地谢恩:“谢万岁爷,免去景州的钱粮!”皇帝金口玉言,话已出口,不能收回。至此,这一带交纳的钱粮就少了。不幸的是,1967年千佛阁和无量殿被作为“四旧”拆除。
1973年春,在对景州塔进行重修时,在塔顶铜葫芦内发现明代木版佛经三部九册,释迦牟尼涅槃卧式铜佛一尊。其中《大乘法莲划经》六册,《大乘诸品经咒》一册,《药师琉璃光如来本愿功德经》二册。
景州塔历尽沧桑古韵尤存。许多封建帝王、文人墨客前来观瞻它那巍峨的雄姿、恢弘的气势、高傲的风格,并为此挥毫泼墨,尽书胸臆,留下许许多多脍炙人口的诗篇。清代乾隆十三年(公元1748年)春,乾隆皇帝南巡,驻跸景州,游开福寺,登景州塔,胸臆大开,挥毫为开福寺提写“无量福田”匾额,并赋
古诗记载
《咏开福寺古塔二首》,其一:“绀宇现青莲,瞻游取路便。法云垂四界,花雨散诸天。韶秀春光閟,崇隆塔影悬。禅房聊静憩,驹隙指三年。”其二:“浮图百尺接云天,千里山川近目前。宝网穹隆摩鹳鹤,洞窗疏达纳风烟。龙蟠水府常听贝,雁下花官自解禅。我志愿希三代上,那寻残谒问隋年。”魏廷珍也留有咏古塔七言律诗一首:“十二层霞万铎风,千门日月入青空。云间人语丹霞外,步踏星辰上界中。宝鉴丽天无气合,玉泉涌地海潮通。开皇以后年谁纪,舍利应随白马东。”这些诗篇,可为咏景州塔诗中的佳作。清同治年间,敕文林郎、朝议大夫、景州知州张景沂的《登开福寺古塔》也写得颇具特色:“登临无处可销忧,且上浮图最上头。远看红尘飞驿骑,遥天春色动边愁。一身古廻云霞近,满目苍茫涕泗流。底是乘风不归去,偏将醉眼看神州。”
景州人杰地灵,孕育了许许多多的名人。这里是汉代著名思想家董仲舒和现代无产阶级革命家王任重的故里。景州塔又以其历史悠久,底蕴深厚,闻名于世,受到越来越多的人们的关注。作为全国重点文物保护单位,景县正对其进行复原性和保护性的开发。这里将成为一处集观光、瞻仰、文物保护于一体的旅游景区。




喇嘛仁波切舍利塔地址在哪里?
喇嘛仁波切舍利塔的地址位于四川省甘孜藏族自治州白玉县037县道西50米。喇嘛仁波切舍利塔是一座具有深厚历史和文化底蕴的建筑。它始建于隋文帝仁寿元年(601年),初为木结构,但后来毁于历史变迁。现今所见的塔身是在五代十国南唐年间(公元937-975年)按照初建时的木结构塔身原样,采用石头榫接方式重建...

开福寺舍利塔的介绍
福寺舍利塔原名“释迦文舍利宝塔”,俗称“景州塔”,位于中国北部河北省景县旧城内西北角,是早已废圮的开福寺内的主要建筑之一。该塔是一座北宋时期(公元960~1127年)建筑风格的石塔,是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物。该塔是大型砖塔,呈八面棱锥形,共13层,总高63.85米,底层周长50...

开元舍利塔建造说法
关于桂林开元寺舍利塔的建造时间,有两种不同的说法。据唐代高僧道世在《法苑珠林·舍利篇》中记载,隋文帝仁寿元年六月,隋朝决定在全国三十州选高爽清静之地建三十座舍利塔,其中桂林也有塔的建设。同年十月十五日,各地同时启动了这些塔的建设。而《法苑珠林》中的《舍利感应记》则记载了桂林建塔的...

河北景县景州塔的来历?】
景州塔原名“释迦文舍利宝塔”,简称“舍利塔”,可能是供奉佛陀舍利的宝塔之一,可是非常遗憾,遍查县志古史,却无文字考证。 景州塔创建的年代,根据《景县志》记载和分析,古塔上曾悬铸有“齐、隋重修”字样的铁匾,其创建年代应早于此的北魏时代。因北魏宣武帝永平年间,奖励寺庙浮图的建筑,所以...

山西永济市普救寺里的舍利子塔,为何叫做莺莺塔?
所心在塔的四周击石拍手,均可听到清晰的蛙音回声;随着位置的变换,这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。据方志中称之“普救蟾声”,为古时永济八景之一。1965年,普救寺舍利塔(莺莺塔)被列入省级重点文物保护单位。补充资料:普救寺舍利塔,在蒲州镇西厢村北隅寺内。本舍利塔创自隋唐,...

景县舍利塔简介
塔顶的亮点是一尊2.05米高的铜葫芦,其下方则是3.3米高的铁丝网座。每当风起,铁丝网座和塔身的洞户随着风的吹动,发出如同水涛般的声响,因此景县舍利塔还有"古塔风涛"的美誉,这是其自然与人文景观的完美交融。无论是建筑艺术、历史文化,还是自然景观,景县舍利塔都是一座值得人们深入探寻和欣赏...

法苑珠林记载隋文帝时有多少州建塔供佛舍利
《法苑珠林》记载隋文帝立佛舍利塔(泾州等二十八州起塔五十三州)。

隋舍利塔的历史记载
隋文帝杨坚为感谢僧尼智仙抚养之恩,称帝后于仁寿二年(公元602年)诏令全国五十二州,在名山福地绘塔,分藏舍利子,塔下绘尼之像以纪之,是故塔名隋舍利塔。据说塔建于隋仁寿二年(602),岳麓山这座塔就是其中之一,五代时被毁,民国初年,麓山寺僧寻得遗址将塔复建。1957年修整时,在塔外加修...

景州塔是不是传统文化?
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河北省景县的历史古迹并写写
景县历史悠久。自秦置县,历代辖境多变。“景”县之名,续至明代。元时移景州来,州县并存;明初,省县入州。中华民国二年, 改称景县。文物古迹 远古的地,由古黄河、漳河冲击而成,林木苍莽,水草丰盛。尧舜之时,就有先民在此聚集生息。闻名全省的景州塔(舍利塔)始建于北魏,宏伟挺拔,巍巍...

沙坪坝区15874891311: 河北景县景州塔怎么样 -
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沙坪坝区15874891311: 景县舍利塔为什么有“古塔风涛”之称?
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沙坪坝区15874891311: 沧州三宝是哪三宝?怎麽来的?
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晨衬余甘: 衡水景县的舍利塔,原名“释迦文舍利宝塔”,位于景县城内西北角原“开福寺”内.现寺虽毁塔仍存,俗称"景州塔".舍利塔历史悠久,规模宏伟,是保存较完整的一座古建筑物.塔身13层,外形为8面棱锥体,高63.85米,底周长50.5米....

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晨衬余甘: 可以登上.福寺舍利塔原名“释迦文舍利宝塔”,俗称“景州塔”,位于中国北部河北省景县旧城内西北角,是早已废圮的开福寺内的主要建筑之一.该塔是一座北宋时期(公元960~1127年)建筑风格的石塔,是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物.该塔是大型砖塔,呈八面棱锥形,共13层,总高63.85米,底层周长50.5米.塔顶装有铜铸葫芦,高2.05米,葫芦下有铁刹网罩托,高3.3米.刹网与洞户被天风鼓荡,作水涛声,顾有古塔风涛之说.1982年7月23日,省政府公布为省级重点文物保护单位.1996年11月20日,国务院公布为全国重点文物保护单位.

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晨衬余甘: 家乡的景州塔 景州塔是一座历史悠久,保存较完整的古代建筑物,位于景县城内,原名“释迦文舍利宝塔”,简称舍利塔,因今景县原为景州所在地,所以人们通常称为景州塔. 古人曾用“孑然一柱把天擎”来形容景州塔之高大,或站在塔下...

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沙坪坝区15874891311: 写池州的一处名胜古迹,仿照课文第18课《莫高窟》中的彩塑,壁画来写 -
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