中国神话中的阴间轮回的六道,指的是那六道?
六道分别为:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报,所以佛称其“多牛,多马,多珠宝”。但婆罗门教不能令众生永离生死轮回,彻底断除苦报。所以在佛教里被称为外道。
六道表示因造作善恶各种业(行为、语言、思想皆称为业)而带来的六类果报,并随顺当时世界观称轮回至某一道为“生”,离开某一道为“死”。众生依此断恶修善得真实利益。随着众生的烦恼逐步减轻智慧得以开启之后,才在《中阿含经》、《入楞伽经》、《众许摩诃帝经》、《频婆娑罗王经》中开启真实法义。
六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果。)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。 所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行,不入轮回.
六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」。六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。
凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗,则为五道,或五趣。
(1)地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。众生若造上品十恶及五逆罪,则堕地狱。
(2)饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中,到处游行,求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音,而常受饿渴痛苦者,故名饿鬼。众生若造中品十恶业,则堕饿鬼道。
(3)畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。
(4)阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德,性多嗔恚,统率夜叉、罗刹等,以阿修罗为首,故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。
(5)人道∶即人类。因人道苦乐参半,善于分辨事物的前因后果,易于知苦断集,明理去惑,转凡成圣,故《大智度论》卷四说,佛之三十二相要在人道中培植。众生修五戒及中品十善即可生于人道。
(6)天道∶即天界。天道分布在欲界、色界、无色界三界之中。欲界因有男女情欲,故名欲界。色界,没有男女情欲,唯色相庄严,故名色界。无色界,无有形相,唯精神心识存在,故称无色界。众生行上品十善、修四禅定、四空定,即可生于天界。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
天道又分为欲界天、色界天、无色界天。
人道和天道为善道,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。
阿修罗道虽然享有天人福报,但其心因缘受种种染污,造种种不善业,待其天人福报结束后,便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
畜生、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生以识为食唯苦无乐。
六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的各种”乐“、苦有一个直观感受 ,为如何能够离苦得乐指引方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死,常住快乐微妙真实。
人的六道轮回指仙道,人道,鬼道,贵道,富道,福道,行善的生化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道!这是指人的六道轮回,至于畜牲道不属于人道,饿鬼道之类的还是鬼道,阿修罗是佛的护法神之类的,跟人不沾边!天地人,这是三才!或者这是三种大道!天之道日月星,地之道水火风!
不是吧,中国神话只有一个冥府,没有六道……
六道是佛教的理论,和中国神话没有关系……
而中国民间认为的人死变鬼是不全对的,人变鬼只有下饿鬼道,和地狱道才是的。其他四道不是鬼……而且投胎的机会不是随机的六分之一,而是要看人生前的造业,作恶多端的,肯定下地狱;行善多的,一定生善三道。
即是「人道」、「畜生道」 、「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。
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求对阴间的介绍,如忘川 彼岸花 三生石 地狱等
在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。 忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何...
神话中阴间阎王有几个?阎王和阎罗王不是一回事
那么,接下来再看看经常被混淆的“阎罗王”。五殿阎罗王,也被称为“阎王爷”,他的原型才是印度神话中的那个阎魔王,是冥界唯一的王,之后被我国民间本土化,“阴界唯一老大”成为了众多阎王中的一个。不仅在佛教中,道教同样也吸收了十殿阎王的说法,而且这位阎罗王还是有名有姓的。一般认为,公正...
关于中国神话阴曹地府
只感觉其味如水,冰冷寒牙;连忙吐了出来。回到家,李和子将四十万纸钱在院内焚烧。恍惚间,见火焰中有二鬼差取钱而去。这下子,他彻底放下心来。然而三天后,李和子突然暴毙街头。鬼差不是答应延长他三年寿命吗?确实是三年,但人家说的是冥界的三年。冥界的三年,相当于人间的三天。
豆种倍珞: 六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」. 六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」. 凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界.又称六趣.即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天...
改则县17853905965: 阴间六道轮回是那六道? - ?
豆种倍珞: 六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不...
改则县17853905965: 地狱的六道轮回指是什么? - ?
豆种倍珞: 六道轮回指天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道.六道又可分为三善道和三恶道.三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱.其中的阿修罗道虽在善道,但是修罗天魔能力很强大却德行不够.人和畜生道是以物质的...
改则县17853905965: “六道轮回”是指什么? - ?
豆种倍珞: 六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故.一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回.所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回.世间众生无不在轮回之中,只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,超脱轮回.轮回理论是佛教的基本理论之一.
改则县17853905965: 六道轮回中的六道是哪六道??
豆种倍珞: 六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道. 六道都属于轮回. 简说六道--苦痛无间的地狱道
改则县17853905965: 古人所谓的“六道轮回”是指那'六道'?
豆种倍珞: 人死之后在六道中按生前所造的善恶业流转,六道是、三善道、天道、修罗道、人道,三恶道、畜生、饿鬼、地狱,如果要摆脱六道轮回只有修习佛法、往生净土、才能出离六道.
改则县17853905965: 所谓的轮回六道是哪六道?
豆种倍珞: 你好啊,这个俺晓得 六道可分为三善道和三恶道. 三善道为天道、人道、阿修罗道; 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道.
改则县17853905965: 六道轮回中的六道指的是哪六道??
豆种倍珞: 六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途.六道可分为三善道和三恶道.三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱.但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道.佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身.若在五戒上,再加行十善,即可生到天界.
改则县17853905965: 轮回“六道” 指的是? - ?
豆种倍珞: 六道是三善道、天道 (佛与神明住的世界)、修罗道、人道 (我们住的世界),三恶道、畜生 (牲畜动物的世界)、饿鬼、地狱 (孤魂野鬼的世界)
改则县17853905965: “六道轮回”中的'六道'指哪六道??
豆种倍珞: 三恶道,地狱,饿鬼,畜生(也就是傍生道) 三善道,修罗,人道,天道 地狱,不用解释了吧,犯下大罪,也无忏悔心的人,或者嫉妒愤怒心很重的人,就去那里报道 饿鬼,贪念很重的人都会去那里,如果此人曾行过布施等善行,有福报或有...