找一篇描写关于人的从乞丐到神仙欲望不断变化古歌谣,

作者&投稿:子车斩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
神仙道普攻和欲火之间有CD吗~

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一、什么叫诗歌
“诗”一词,本是四书、五经(诗、书、礼、易、春秋)中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”,后被儒家奉为经典,才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗,原本是配乐来唱的,所以也称“诗歌”,后演变成脱离音乐的一种文学体裁。
1、对诗歌的定义:
〈1〉《辞海》:是最早产生的一种文学体裁。它按照一定的音节、声调和韵律要求,用凝练的语言,充沛的感情,丰富的想象,高度集中地表现社会生活和人的精神世界。
〈2〉现代汉语词典:文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情
2、对诗歌定义的诠释(依《现代汉语词典》说)
(1)有节奏、韵律的语言。
旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词,在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。
①节奏(或称节拍):指声音的轻重缓急与抑扬顿挫,主要表现在语气的间歇停顿上。
△王维《相思》:
红豆/生南国,春来/发几枝。愿君/多采撷,此物/最相思。
△杜牧《清明》:清明/时节/雨纷纷,路上/行人/欲断魂。
借问/酒家/何处有,牧童/遥指/杏花村。
诗歌可以没有严格的韵律,但必须有鲜明的节奏。郭沫若说:“没有节奏的便不是诗。”
②韵律:指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》:指诗歌中的声韵和节律。
△平仄:汉语古音有平、上、去、入四声(现入声字已在普通话中消失)。按现代汉语的四声(除轻生)分为阴平、阳平、上声、去声,入声字在京剧念白中还有:街。
平仄声的特点:平声:平缓悠长;仄声:短促急收。
利用文字的平仄,可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长, 例: 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”, 落在liang声上。
△押韵:指诗歌中某些句子末韵母相同或相近,使音调和谐优美。一般偶句押,首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗:
△《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
△《凉洲词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(2)反映生活
①反映劳动生活:△古歌谣:断竹,续竹。飞土,逐肉。
△《诗经·伐檀》
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百产廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
②反映社会 石壕吏 新婚别
△杜甫的《三史》 潼关吏 《三别》 垂老别
新安吏 无家别
△杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
△杜甫《兵东行》:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄……”
△《诗经·硕鼠》
③反映边塞生活
△王昌龄《从军行》:
(一)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲,不破楼兰终不还。
(二)大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒土谷浑。
△王昌龄《出塞》:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
△王翰《凉州词》:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫哭,古人征战几人回。
④反映爱情生活:△《关雎》△《孔雀东南飞》△李季《王贵与李香香》
⑤反映山水田园:
△陶渊明《归园田居》:
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
△陶渊明《饮酒·结庐在人境》中句:
“采局菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”
△王维《渭川田家》:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,依杖候荆扉。雉雊麦苗秀,
蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
△贺敬之《桂林山水歌》
(3)抒发感情:
别林斯基:“感情是诗情天性的最主要的动力因素;没有感情就没有诗人,也没有诗歌。”诗歌抒发感情是多方面的:喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。例:
①喜:杜甫《闻官军收河南河北》:
塞外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
②怒:岳飞《满江红》:
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
③哀:△李清照《声声慢》:
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏谈酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
△李瑛《一月的哀思》:
敬爱的周总理,我不能去医院瞻仰你,只好攥一张冰冷的报纸,静静地,伫立在长安街的暮色里。任一月的风,撩起我的头发,任昏黄的路灯照着冰冷的泪滴……
④闺怨妇思:
△李清照《点降唇·闺思》:
“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨……”
△李清照《一剪梅·别愁》:
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
△李白《春思》:
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀旧日,是妄断肠时。春风不相识,何事入罗帏。
△李白《子夜吴歌》:
长安一片月,万户捣衣声。春风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
△金昌绪《春怨》(唐):
打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。

二、诗歌发展的历程
↓1、古歌谣
↓2、诗经:305篇,5篇有目无辞,亦称“诗三百”。我国第 一部诗歌总集,诗经的“六 艺”:风(15国风160篇)、雅(朝廷官吏作品105篇)、颂(庙堂祭祀乐歌40篇)、赋(直陈其事)、比(打比方)、兴(先言他物,然后引出所歌咏之事)。
↓3、楚词:以屈原为代表继承“诗经”传统,创浪漫主义新诗体。
↓4、汉乐府:“乐府”是负责采风的音乐机关名称。“乐府双璧”:《木兰诗》、《孔雀东南飞》
↓5、唐诗:我国诗歌的黄金时代,三大诗人
↓6、宋词:豪放派(苏辛派)婉约派(姜夔、刘永、李清照)
↓7、元曲:含散曲和杂剧
↓8、自由诗(新诗):五四运动后的诗歌

官官相护,利害相连。

笑骂由他笑骂,好官我自为之。

官向官,民向民,和尚向的是出家人。

一人在朝,万人缓带。

一人得道,鸡犬升天。

店里有人好吃饭,朝里有人好做官。

朝中有一人,强似拾金银。

朝中有人高官做,朝中无人莫做官。

朝里无人莫做官,厨房无人莫去串。

一朝天子一朝臣,这朝不用那朝人。

官大奴也大。 宰相家人七品官。

国王身边的白痴,也会耀武扬威。

千里去做官,为了吃和穿。

千里做官只为财。

不管有罪无罪,只怕瘟官朱笔。

不怕瞪眼金刚,只怕蒙眼菩萨。

图官在乱世,觅富在荒年。

若要官,杀人放火受招安;若要富,跟着行在卖酒醋。

谋官如鼠,得官如虎。 官字两张口。

只许州官放火,不许百姓点灯。

戴上纱帽嘴就歪。

一朝权在手,便把令来行。

新官上任三把火巡抚出朝,地动山摇。

官有十条路,九条人不知。

官大自然奸,官久自然豪。

十个梅子九个酸,十个官儿九个贪。

无商不奸,无官不贪。

官家想一想,银子一千两。

贪官岂分大小。

狗生出来就是吃屎的,官生出来就是刮民的。

官不打送礼的,狗不咬拉屎的。

野狗不咬拉屎的,老爷不打送礼的。(蒙古族)

赃官不打送礼人。

袖里来,袖里去,无凭无据。

吃屎的饿狗不知饱,吃贿的赃官不知饱。(蒙古族)

毛拉的心是填不满的井。(哈萨克族)

狗的肚皮能喂饱,王公的肚皮饱不了。(蒙古族)

自古字吏不廉,打也要钱,枷也要钱。

武官会杀,文官会刮。

判官要金,小鬼要银。

保、甲长下了乡,吓得鸡飞狗跳墙。

贼来如梳,兵来如篦,官来如剃。

兵过篱笆倒。

官府是把剃头刀,剃了头道又二道。

大官不要钱,不如早归田;小官不索钱,儿女无姻缘。 县官进了城,一万还有零。

知府望见府,银子二万五;知县望见县,银子三千贯。

一任清知府,十万雪花银。

金杯玉酒千人血。

皇帝要想吃一只苹果,大臣会把苹果树连根拔起来。(维吾尔族)

官家不嫌民穷,阎王不嫌鬼瘦。

死人不知抬丧苦,做官哪管百姓穷。

做官做府起高楼,民脂民膏在里头。

一代做官,三代不穷。

骑着骡子想骏马,官居宰相想王侯。

有了千钱想万钱,当了皇帝想成仙。

官大人也高。

官高脾气大。

笑官打死人。

县官不如现管。

不怕官,只怕管。

强龙难斗地头蛇。

未去朝天子,先来谒相公。 争名于朝,争利于市。

官家争权,百姓遭殃。

跟官三年欺官,离官三年怕官。

富无三代享。

君子之泽,五世而斩。

只有百年庄农,没有百年官宦。

身近帝王边,如同共虎眠。

陪君如陪虎。官情如纸薄。

“功名”二字酒中蛇。

无字一身轻。

官逼民反,不得不反。

官声好比戏场。

终日奔忙只为饥,方才一饱便思衣;
衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻;
取得美妻生下子,恨无天地少根基;
买到田园多广阔,出入无船少马骑;
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺;
县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;
做了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞;
若要世人心理足,除是南柯一梦西


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