能告诉我《七子之歌》—澳门的歌词是什么吗?

作者&投稿:孙习 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
七子之歌---澳门的完整歌词~

七子之歌·澳门
作 者:闻一多
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
纪录片《澳门岁月》主题曲《七子之歌》改编自组诗中的《七子之歌·澳门》。由于纪录片的影响力,故而在1999年12月20日澳门回归用作主题曲。
改编版的歌词突出的特点就是把闻一多原文中的“妈港”改为“MACAU”。最初由澳门小朋友容韵琳演唱。
改编歌词:
合唱:你可知"MACAU"不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂,
容韵琳:你可知"MACAU"不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂,
合:三百年来梦寐不忘的生母啊,
请叫儿的乳名:叫我一声——澳门。
母亲!母亲!我要回来,母亲!
合:你可知"MACAU"不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂,
三百年来梦寐不忘的生母啊,
请叫儿的乳名:叫我一声--澳门。
母亲!母亲!我要回来,母亲!母亲!
容:你可知"MACAU"不是我真姓,
我要回来,回来。
合:母亲!母亲!

扩展资料:
《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。
其中,《七子之歌·澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选作主题曲,由于该纪录片的影响力故而在1999年12月20日被选做澳门回归主题曲。
此外,《七子之歌·台湾》与《七子之歌·广州湾》也被改编谱曲为现代歌曲。描写中国被侵犯的土地。
创作背景
《七子之歌》作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine译为阿尔萨斯和洛林,位于法国东部。阿尔卑斯山脚下,普法战争中割让给德国,《凡尔赛和约》后归还。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强侵略的憎恶。
1925年夏,闻一多从美国留学归国。走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,将西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱。然而,等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱……
放眼家园国家,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母亲被列强占了七块土地……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾(现广东湛江)和旅大(旅顺、大连)。
历史没有忘记那个屈辱的1842年8月,清朝官员卑躬屈膝地登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号,在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国的香港岛割让给英国,列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1553年,明朝中叶葡萄牙人以“晾晒货物”为由在澳门上岸,从广东地方官手中以每年500两白银的代价取得澳门居住权;
1573年,他们将500两白银改交明朝政府,获得澳门的租借居住权,此时澳领土主权仍属于中国。明朝政府在澳门设置守澳官,驻军,对澳门实施全面管辖。
1860年,中英签署《北京条约》,英国割占九龙半岛南端;1898年,清政府被迫签署《展拓香港界址专条》,“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”,租给英国99年。
1887年,葡萄牙政府与清朝政府签署了有效期为40年的《中葡和好通商条约》(至1928年期满失效)后,澳门成为葡萄牙殖民地,葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年,中日签署《马关条约》,“东海的一串珍珠”宝岛台湾及琉球群岛割让日本,与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连(俄罗斯帝国租借)。
1898年,中英签署《订租威海卫专条》,“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年,中法签署《广州湾租界条约》,“神州后门上的一把铁锁”广州湾(今广东省湛江市旧称)被租让给法国。
到1900年,帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处,在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境:“沉沉酣睡我中华,哪知爱国即爱家,国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜。”
七子尽泪下,诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。”(《七子之歌》引言)
激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道:“余读《七子之歌》,信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶。读《出师表》《陈情表》时,故未有如是之感动也。”
被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明:“国弱民受辱”、“落后就要挨打”;它警示国人:“中华民族已经到了最危险的时候!”
100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢宏壮丽的历史诗篇。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月,中国收回威海卫;1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书,台湾从此重归中国版图。
与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。1997年7月1日,中国对香港(包括香港岛、九龙和新界)恢复行使主权;1999年12月20日中国政府恢复对澳门行使主权。

七子之歌 你可知Macao 不是我真姓 我离开你太久了 母亲 但是他们掠去你是我的肉体 你依然保管我内心的灵魂 你可知Macao 不是我真姓 我离开你太久了 母亲 但是他们掠去你是我的肉体 你依然保管我内心的灵魂 那三百年来 梦寐不忘的生母啊 请叫儿的乳名 叫我一声澳门 母亲啊母亲 我要回来 母亲 母亲 母亲 母亲 你可知Macao 不是我真姓 我要回来 回来 母亲

歌名:七子之歌澳门
所属专辑:七子之歌
原唱:容韵琳
填词:闻一多
谱曲:李海鹰
编曲:李海鹰
歌名:
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掠去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掠去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂,
那三百年来梦寐不忘的生母啊,
请叫儿的乳名,叫我一声澳门!
母亲!母亲!我要回来,母亲!
你可知“ma-cau”不是我真姓,
我离开你太久了,母亲!
但是他们掠去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊,
请叫儿的乳名,叫我一声澳门!
母亲!母亲!我要回来,母亲!母亲!
你可知"ma-cau"不是我真姓,
我要回来,回来。
母亲!

闻一多

邶〔邶(bèi)〕古诸侯国名,在今河南汤阴南。有七子之母不安其室。七子自怨自艾〔自怨自艾(yì)〕本义是悔恨自己的错误,自己改正。今多指自悔自恨。艾,惩治。,冀以回其母心。诗人作《凯风〔凯风〕见《诗经?邶风》。卫国有个妇人,生了七个儿子,因家境贫困,想要改嫁。她的儿子们唱出这首歌以自责。》以愍〔愍(mǐn)〕通“悯”。之。吾国自《尼布楚条约〔尼布楚条约〕1689年,沙俄与清朝政府订立的边界条约。》迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然,不见夫法兰西之ALSACE—LORRAINE〔AL�SACE—LORRAINE〕即法国在普法战争后割让给德国的阿尔萨斯、洛林。耶?“精诚所至,金石能开。”诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎!

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓?……

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!

香港

我好比凤阙①〔凤阙〕宫阙,皇宫。阶前守夜的黄豹,

母亲呀,我身份虽微,地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上,

啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;

母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。

母亲呀,快让我躲入你的怀抱!

母亲!我要回来,母亲!

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氤氲①〔氤氲(yīnyūn)〕这里是弥漫、充满的意思。着郑氏的英魂,

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了;

赐我个号令,我还能背城一战。

母亲!我要回来,母亲!

威 海 卫

再让我看守着中华最古的海,

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲,莫忘了我是防海的健将,

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀,时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸!

母亲!我要回来,母亲!

广 州 湾

东海和洲①〔(náo)洲〕岛名,在广东。是我的一双管钥,

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?

母亲呀,你千万不该抛弃了我!

母亲,让我快回到你的膝前来,

我要紧紧的拥抱着你的脚髁〔髁〕念kē。。

母亲!我要回来,母亲!

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛,

母亲呀,可记得你的幼女九龙?

自从我下嫁给那镇海的魔王,

我何曾有一天不在泪涛汹涌!

母亲,我天天数着归宁〔归宁〕回娘家看望父母。的吉日,

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲!我要回来,母亲!

旅顺 ,大连

我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟?——

两个强邻将我们来回的蹴蹋①〔蹴蹋(cùtà)〕踢,踏。,

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你!

母亲!我们要回来,母亲!

* * * * * *

作者以拟人化手法,用“我”的口吻表现了“七子”“失养于祖国,受虐于异类”的悲苦,以及祈求回归祖国的殷切心情。现在,“六子”已经回家,台湾与祖国大陆的统一也不会久远了。

有感情地朗读《七子之歌》。寻找有关资料,了解作品创作背景和作者情况,帮助理解《七子之歌》的思想内容。

积累下列词语

襁褓梦寐不忘精诚所至,金石能开

【有关资料】

《诗经?邶风?凯风》

凯风自南,大风从南吹来,

吹彼棘心。吹乱棘薪枝条。

棘心夭夭,棘薪枝条倾屈,

母氏劬(qú)劳。母亲受尽操劳。

凯风自南,大风从南吹来,

吹彼棘薪。吹乱棘薪枝条。

母氏圣善,母亲明智善良,

我无令人。无奈子女不好。

爰有寒泉?何处寒泉清冽?

在浚之下。它在浚邑之下。

有子七人,虽有儿子七人,

母氏劳苦。母亲劳苦困乏。

(xiānhuān)黄鸟,黄鸟关关鸣叫,

载好其音。它的歌声美妙。

有子七人,虽有儿子七人,

莫慰母心。难以慰悦母心。

这是七子之歌的全部歌词。

澳门

你可知"妈港"不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂.
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声"澳门"!
母亲!我要回来,母亲!

香港

我好比凤阁阶前守夜的黄豹,
母亲呀,我身分虽微,地位险要.
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应.
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲!

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾.
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传.
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
赐我个号令,我还能背城一战.
母亲!我要回来,母亲!

威海卫

再让我看守着中华最古的海,
这边岸上原有圣人的丘陵在.
母亲,莫忘了我是防海的健将,
我有一座刘公岛作我的盾牌.
快救我回来呀,时期已经到了.
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!

广州湾

东海和广州是我的一双管钥,
我是神州后门上的一把铁锁.
你为什么把我借给一个盗贼?
母亲呀,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,
我要紧紧地拥抱着你的脚踝.
母亲!我要回来,母亲!

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦.
母亲!我要回来,母亲!

旅顺,大连

我们是旅顺,大连,孪生的兄弟.
我们的命运应该如何的比拟?
两个强邻将我来回的蹴蹋,
我们是暴徒脚下的两团烂泥.
母亲,归期到了,快领我们回来.
你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!

澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!

香港
我好比凤阁阶前守夜的黄豹,
母亲呀,我身分虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲!

台湾
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
赐我个号令,我还能背城一战。
母亲!我要回来,母亲!

威海卫
再让我看守着中华最古的海,
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!

广州湾
东海和匈州是我的一双管钥,
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼?
母亲呀,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!

九龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!

旅顺,大连
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟?
两个强邻将我来回的蹴蹋,
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!

澳门

你可知"妈港"不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂.
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声"澳门"!
母亲!我要回来,母亲!


七子之歌之台湾歌词
歌词:我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背城一战。母亲,我要回来,母亲

七子之歌全部七首原文歌词
《七子之歌》原文歌词如下:你可知Macau不是我真姓 我离开你太久了 母亲 但是他们掳去的 是我的肉体 你依然保管我内心的灵魂 你可知Macau不是我真姓 我离开你太久了 母亲 但是他们掳去的 是我的肉体 你依然保管我内心的灵魂 那三百年来 梦寐不忘的生母啊 请叫儿的乳名 叫我一声澳门 母亲啊...

七子之歌告诉我们什么?
总体内涵是“想回归祖国,国家统一”的意思。澳门 你可知"妈港"不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂.三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声"澳门"!母亲!我要回来,母亲!香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身分虽微,...

七子之歌的完整歌词
歌曲,七子之歌,这首歌还会唱吗

《七子之歌》的主要内容
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七子之歌香港的歌词是什么?
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七子之歌中的七子指的是哪几个地方?
七子之歌中的七子指的是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺·大连)。《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,发表在《现代评论》上。“七子”是指当时被列强霸占的七块土地:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾(现广东湛江)和旅大(旅顺...

闻一多的七子之歌中的香港,澳门,台湾表达了怎样的思想感情
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七子之歌中澳门的意思是什么樂?
七子之歌中澳门是用拟人的手法比作祖国母亲被夺走的七个孩子之一。七子之歌倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,春怀祖国之哀忱”,从而让民众从漠然中警醒,振兴中华,收复失地。全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美,韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。

七子之歌的歌词
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战。母亲!我要回来,母亲!简介:台湾是1895年的《马关条约》割让给日本的,一直到二战结束后才重新回到了祖国的怀抱,整整被日本人占领了半个世纪。4、《七子之歌——威海卫》再让我...

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凭卫舒弗: 澳门的葡文为Macau英文为Macao,听说最初1553年葡萄牙人到澳门,问这地方的人是什么地方,由于语言不通,当地人就说妈祖,葡萄牙人用音译为“MACAU”.

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德州市13123418947: 七子之歌,澳门,歌词是什么,我的手机没有歌词,谢谢,满意答案采纳?
凭卫舒弗: 澳门你可知Macau不是我真姓?我离开你太久了,母亲!但是他们掳走的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂.三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!(现代改编为歌曲《七子之歌》)

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凭卫舒弗: 曲名:七子之歌 歌手:容韵林 七子之歌--澳门 演唱:容韵林 作者:闻一多 热烈祝贺澳门回到祖国母亲的怀抱! 合:你可知“MACAU”不是我真名姓, 我离开你太久了, 母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂, 容:你...

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