水镜先生是谁?
水镜先生是司马徽，司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。
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后世为了纪念司马徽，建立了水镜庄水镜庄位于湖北省襄阳市南漳县城南。东汉后期，颍川战乱频繁。司马徽为避战祸，辗转客居荆州刘表治下的襄阳城。南漳水镜庄的有关记载最早见于乾隆《襄阳府志》。
1954年，县政府曾拨款维修。“文革”中，“水镜祠”和司马纪事碑被拆毁。1981年复修水镜祠，1985年复修荐贤堂，再现清代水镜庄风貌，并且成为襄阳境内遗留唯一纪念司马徽的古代建筑。如今的水镜庄风景宜人，游客如织，成为人们凭吊前贤、感受三国文化的一个重要景点。
参考资料来源：百度百科-司马徽
水镜先生是司马徽。
司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。
司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。
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水镜先生的轶事典故：
一、推猪与人
曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。
二、临蚕借簇
有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上簇，就来向司马徽家借簇箔。司马徽就把自己家用的簇箔借给了他。有人对他说：“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况；而如今他和你都迫切需要簇箔，为何给予别人呢?”
司马徽回答说：“别人未曾求过我，今天求我，我如果不借给他的话他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢？”
八夫临门的角色介绍是什么?
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水境先生是谁?
三国时期的神秘大隐水镜先生司马徽。水镜先生司马徽，字德操，颖川人氏。小说对水镜先生的外貌描写也非常精炼，就八个字“松形鹤骨，器宇不凡”;对水镜先生的住处草堂也略加描写，“架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然。”
水镜先生是诸葛亮的什么
水镜先生是诸葛亮的师傅。水镜的三大弟子：大师兄徐庶，二师兄诸葛亮，三师弟庞统。水镜先生一般指司马徽（道家代表人物）司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了...
为何说“水镜先生”司马徽是“出世”的高人呢?
三国时代的“水镜先生”司马徽就是这样一个“出世”的高人。别看他隐居山野，不问世事，但在花开花落，杯茶盏酒之间就能操控着世间局势的发展走向。为什么说《三国演义》这部著作写得非常好呢？咱们从其中最细微的地方认真琢磨体会，才能感受到这些智者的高妙之处。咱们今天就来聊聊...
水镜先生是谁
水镜先生是司马徽。司马徽，字德操，东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。司马徽为人清高拔俗，学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。水镜先生是司马徽。司马徽，字德操，东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。司马徽为人清高拔俗，学识广...
古代水镜指的是谁?他有什么才能吗?
反正就是不论什么情况他都说好，这也是这个人比较聪明的一点。现代典故“好好先生”就是出自于司马徽，因为他什么都说好，所以别人就将好好先生放在了司马徽的身上。对于司马徽的记载还是比较少的，但是水镜先生说的是司马徽这是有专门的记载的，才能方面主要就是算命和谁都不得罪的说话方式了。
三国演义中,水镜先生是什么人?
有关水镜先生的第二个叫法：水镜先生是一个十分有工作能力的教师，由于他以前教出了诸葛亮那样一个十分遭受大家景仰的学员。就是这样水镜先生到底是谁的难题就获得了回答，现在有很多人都叫法害怕对他人的规定说不的人为因素五好男人，可是水镜先生和如今的五好男人事实上是不一样的。次之，水镜先生是...
水镜先生是谁?
诸葛亮出山时，水镜先生说“孔明得其主而不得其时”，那么这个水镜先生又是谁？他为何会做出这样的评价？三国里面，水镜先生是看的最透彻的，俨然就是天龙八部里扫地僧般的存在，他认为乱世之中名利皆为虚妄，梦一场空一场，拿得起放得下。相传水镜先生和诸葛亮是师徒关系，水镜先生名为...
三国名士水镜先生那么厉害,为何不出山辅助明君呢?
不如干脆直接两边不帮，互不得罪，所以也就一直在山林中隐居。三、水镜先生博学，自然也就知道这世上就是如此，分久必合，合久必分，所以不管是他出山还是不出山，出山去辅助谁，结果都是一样，纷乱的环境都会被统一，所以不想去做那种无用功，他也不追求名利，也就不打算出山了。
三国时期的神秘隐士水镜先生:高人中的高人!
所以水镜先生很早就在我心中留下深刻印象，恐怕这也是其中一个重要原因罢。我们接着看刘备在水镜先生庄上的经历。第二天天亮后，刘备当然迫不及待地询问昨晚来人是谁，水镜先生则笑答此人欲往投明主，已到他处去了。殊不知这位半夜访客就是日后不久前来辅佐自己的徐庶，刘备仍然不得其解，又开始...
爱新觉罗费补骨： 孔明的老师
莱城区18229459694： 水镜先生是谁? - ？
爱新觉罗费补骨： 司马徽(?----208)是中国东汉末年一有名隐士,名士庞德公送号“水镜先生”,后人称他为“好好先生”.其才华始终未得施展,一生湮没不彰.
莱城区18229459694： 三国中水镜先生是谁? - ？
爱新觉罗费补骨： 司马徽:字德操,三国时学者,襄阳的著名隐士,道号水镜先生,意思是很会鉴识人才,如水似镜,明亮照人.诸葛亮、庞统、徐庶等人,都曾经求学于这位学问家.刘备流落寄居与刘表之处,被蔡氏兄弟追杀,飞跃檀溪,逃到水镜庄.刘备怀着求才之心,希望能得到司马徽的指点,司马徽谦虚表示:“我不过是个儒生俗士,哪懂什么时务,识时务者为俊杰,这里的俊杰有卧龙、凤雏两人.”刘备问:“谁是卧龙,谁是凤雏?”司马徽答说:“卧龙诸葛孔明,凤雏是庞士元(庞统).”正是由于司马徽的指点,刘备才能够三顾茅庐,拜请诸葛亮,定下三分天下的功业.
莱城区18229459694： 水镜先生 三国时期最为神秘的人物:水镜先生是谁 - ？
爱新觉罗费补骨： 司马徽(?—208年),字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人.东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学.有“水镜先生”之称.
莱城区18229459694： 三国演义水镜先生是何高人? - ？
爱新觉罗费补骨： 1. 三国时期的水镜先生是著名隐士司马徽. 2. 水镜先生,本名司马徽,字德操,东汉末年襄阳名士(又有人称其为颍川阳翟(今河南省禹州市)人).约生于公元174年,卒于208年.他素以知人、育人、荐才、克己而著称于世.被世人称为“人鉴”,俗称“水镜先生”. 刘备落难路经水镜庄,司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人,说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下.”刘备想请司马徽出山相助,司马徽自称是山野闲人,不堪世用,谢绝邀请,于是便引出了“三顾草庐”的千古佳话. 水镜庄的旧址位于今天湖北省南漳县的玉溪山麓,依山傍水,风光宜人.内有清代乾隆初年立的石碑一通, 上刻“汉水镜先生栖隐处”八个大字.
莱城区18229459694： 水镜先生是谁?三国中他怎么能预测未来? - ？
爱新觉罗费补骨： 水镜先生即司马徽,他是当时著名的隐士,与诸葛亮、庞统、徐庶、石广元等是好朋友.可以理解为他是荆州地区地位最高、影响最大的隐士.他没有预测过未来,只是说过两句话,第一次是对刘备说“卧龙、凤雏,得一者可安天下”第二次是与徐庶交谈,当徐庶说已经把诸葛亮推荐给刘备时司马徽说:“你何苦又引出他来.”这算是在对某些人才能、性格的了解基础上,对他们进行的推测,不算预见未来.
莱城区18229459694： 玄德曰:昔水镜先生曾为备言:伏龙,凤雏两人得一可安天下.＂其中玄德指()伏龙指(),凤雏水镜先生 是谁? - ？
爱新觉罗费补骨：[答案] 司马徽 (水镜)字德操---------------------------------------------------------刘备 (玄德)---------------------------------------------------------庞统 (凤雏)---------------------------------------...
莱城区18229459694： 三国中水镜先生是指谁? - ？
爱新觉罗费补骨： 指的是司马徽,人称“水镜先生”,就是跟刘备说“伏龙、凤雏,二人得一,可得天下”的人
莱城区18229459694： 三国演义中水镜先生指谁 - ？
爱新觉罗费补骨： 指司马徽!!道号水镜先生! 司马徽,字德操.颍川(今河南禹县)人.由于他善于知人,被称为“水镜”.北方战乱,他寓居襄阳.与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往,关系甚...
